Blog Anak Samosir ............

7 Pasangan Calon Bupati/Wakil Bupati Samosir Periode 2010-2015 Resmi Mendaftar Ke KPUD

2010-03-12T13:11:00.001+07:00

(Blog Anak Samosir)
Sebanyak 7 (tujuh) pasangan kandidat Bupati Samosir Periode 2010-2015 resmi mendaftar di KPUD Samosir. Ketujuh pasangan calon tersebut diantaranya, Mangindar Simbolon/Mangadap Sinaga, Alusdin Sinaga/Togu Harlem Nainggolan, Rimso Maruli Sinaga/Anser Naibaho, Bachtiar Sitanggang/Jeremias Sinaga, Ober SP Sagala/Tigor Simbolon, Martua Sitanggang/Mangiring Tamba dan Jabukka Situmorang/RE Siboro.

Berikut Data/Profil ke-Tujuh Calon Bupati/Wakil Bupati Samosir Periode 2010-2015

No-	Nama Pasangan	Latar Belakang Calon	Partai Pendukung (Jlh Kursi di DPRD)
1	Ir. Mangindar Simbolon/ Ir. Mangadap Sinaga	Ir. Mangindar Simbolon merupakan Bupati incumbent, memiliki latar belakang Birokrat. sedangkan wakilnya Ir. Mangadap Sinaga dari kalangan pengusaha	PDI Perjuangan (2), Hanura (3) dan PKPI (1)
2	Ir. Alusdin Sinaga/ Dr. Togu Harlem Nainggolan	(data belum lengkap)	Partai Buruh (1), Gerindra (1) dan Partai Damai Sejahtera (2)
3	Rimso Maruli Sinaga, SH/ Anser Naibaho	Rimso Maruli Sinaga, SH memiliki latar belakang Pengusaha dan wakilnya Anser Naibaho memiliki latar belakang Birokrat	Jalur Perseorangan (independent)
4	Bachtiar Sitanggang/ Ir. Jeremias Sinaga	Bachtiar Sitanggang dari kalangan pengusaha dan wakilnya Jeremias Sinaga merupakan Birokrat	PNI Marhaenisme (3) dan Partai Pelopor (1)
5	Ober Sagala, SE, MM/ Ir. Tigor Simbolon	Ober SP. Sagala merupakan Wakil Bupati Samosir (incumbent) dan wakilnya Ir. Tigor Simbolon dari kalangan wiraswasta	Partai Demokrat (2), Golkar (2) dan Partai PIB (3)
6	Drs. Martua Sitanggang, MM/ Mangiring Tamba, SH	Drs. Martua Sitanggang, MM memiliki latar belakang birokrat. Mangiring Tamba, SH memiliki latar belakang birokrat.	Partai Patriot (1), Republikan (1), PKDI (1) dan PKPB (1)
7	Drs. Jabukka Situmorang, M.Si/ Ir. Rotua Efendi Siboro, M.Si	Drs. Jabukka Situmorang, M.Si (data belum lengkap). Ir. Rotua Efendi Siboro, M.Si memiliki latar belakang birokrat	(data belum lengkap)

PATUNG DALIHAN NATOLU AKAN DIBANGUN DI SAMOSIR

2009-12-30T09:15:00.001+07:00

(Blog Anak Samosir)
Pemerintah Kabupaten Samosir berencana membuat terobosan baru melalui rencana pembangunan prasasti budaya yaitu Patung Harajaon di Bukit Beta Tuktuk Siadong Kecamatan Simanindo. Pemilihan lokasi Bukit Beta karena lokasi yang cukup strategis sebagai salah satu pintu masuk ke lokasi objek wisata Kabupaten Samosir. Untuk mengantisipasi pemikiran dan presepsi yang berbeda dikalangan Masyarakat khususnya masyarakat Batak di parserahan dan di Bona Pasogit.

Pemerintah Kabupaten yang disponsori oleh PT. Wijaya Bina Cipta Karya melakukan seminar di Jakarta dengan tema ”Sosialisasi Pembangunan Prasasti Sejarah Asal Muasal Suku Batak Patung Dalihan Na Tolu Sebagai Basis Pengembangan Industri Kreatif dan Parawisata Diharapkan akan tumbuh keinginan yang kuat, untuk peduli dan menghargai serta melestarikan sejarah dan budaya Batak menjadikan Aset yang bernilai tinggi dan unik”. Diharapkan ke depan akan dibangun di pintu masuk desa-desa di Kabupaten Samosir demikian dikatakan Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon, Selasa (20/10) di Hotel Bumi Karsa Jakarta. Hadir dalam seminar tersebut, Tokoh Adat dan Budaya Batak Doangsa Situmeang, Penulis buku Budaya Batak Bisuk Situmeang, Tokoh Masyarakat Batak Benny pasaribu, Tokoh Adat dan Marga Duaman Panjaitan, Sutradara Edward Pesta Sirait, Pengusaha Kerajinan Ulos Batak Martha Ulos, Dirut Inticom Ir. Tigor Situmorang, MBA, Tokoh Pengurus punguan Marga Simbolon Mayor Simbolon, Tokoh Pers dan Tokoh Adat Ronald Sihombing, Designer Nasional berbasis ulos Batak Merdi Sihombing, Wartawan Senior SIB Jamida Pasaribu dan Jajaran Pemerintah Kabupaten Samosir.

Sebagai pembicara utama Uskup Agung MGR. DR. AB Sinaga, dengan topik pembahasan legenda sejarah asal muasal Suku Batak dalam prasati patung Si Tolu Harajaon (Dalihan Na Tolu) dalam mempersiapkan permulaan era baru, peta baru, pendekatan baru dan nantinya akan dilanjutkan pada ke depan yang memiliki konsep injil dalam bentuk transedensi dan imanensi.

Lebih lanjut Uskup Agung Medan mengatakan, Saya adalah orang Khatolik. Theology Khatolik ialah bahwa segala nilai baik dalam budayanya itu berasal dari Allah tetapi itu tidaklah sempurna, kepenuhan dan kesempurnannya dalam Yesus Kristus. Maka dari itu saya menekankan bahwa tidak ada Sipele Begu bagi orang Khatolik semua menyembah Allah tapi tidak sempurna terpaut dengan dosa tan-tanan ( dosa bawaan-red). Dalam ilmu theologia hal ini dikatakan sebagai sperma-spermatikos atau benih-benih sabda dalam budaya.

”Terus terang saya bukan pengikut Nomensen yang membuat Huta Dame dengan pembatasan antara orang kristen dengan Sipele Begu dan ini harus saya hapuskan dari kalimat saya tetapi tugas kita adalah untuk menyempurnakan segala yang kotor oleh dosa asal itu. Pada dasarnya seperti kata konsili Vatikan kedua, mereka telah dibimbing oleh Allah dalam perjalanan yang gelap karena dosa tetapi Allah tidak akan meninggalkan mereka maka dari itu saya berkata, bahwa pembakaran ulos tidak berlaku bagi orang Khatolik.” katanya

Pada sesi kedua dihadirkan tiga pembicara sekaligus yakni, Dosen Seni Rupa UNIMED Drs. Syahruddin Harahap M.Si, mengatakan dalam paparannya mengenai pemahaman dan pemaknaan estetika ornamen habatakon untuk arsitek patung Siharajaon (Dalihan Natolu). Dr. Daulat Saragih M.Hum yang juga Dosen Filasafat UNIMED memaparkan tentang manfaat dan kegunaan pembangunan prasasti sejarah asal- muasal suku Batak patung Sitolu Harajaon dan aplikasinya dalam kehidupan masyarakat Batak sehari-hari. Selanjutnya Dr. HP Panggabean SH, M.S seorang tokoh masyarakat dan pakar hukum menyampaikan pembahasan soal harmonisasi kehidupan suku Batak yang didukung nilai-nilai adat dan budaya serta manajement konflik dalam ajaran budaya Batak dalihan Natolu.

Dalam Kesempatan itu Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengatakan agar supaya masyarakat Batak dapat berkenaan memberi perhatian dan partisipasinya dalam kemajuan pembangunan Samosir sebagai tanah leluhur bangso Batak, dan secara khusus sangat mendukung rencana pembangunan prasati sejarah dan budaya patung Si Tolu Harajaon.

Disamping itu Bupati Samosir hal-hal bebrapa kendala pembangunan, terkait dengan persoalan tanah ulayat, tanah adat. Mendengar keluhan ini para peserta seminar turut merasa prihatin. Hal ini terungkap dari pernyataan-pernyataan peserta yang lebih condong pada dukungan moral supaya Pemdakab Samosir bertindak lebih arif dan pintar-pintar menghadapinya serta tetap memelihara kedamaian sesuai tradisi budaya yang berlaku. Lebih tegas Bupati Samosir tentang masalah tanah ulayat atau tanah adat atau tanah lainnya di Samosir menyatakan tidak akan menjual ke pihak asing. ”Setapak pun tanah di Samosir tidak akan di jual kepada pada orang asing, tapi kita berharap tanah-tanah itu dimanfaatkan untuk mengembangkan pembangunan dan pembangunan samosir sangat membutuhkan investor”, jelasnya.

”Tapi seandainya ada investor yang tertarik melakukan Investasi di Samosir dan membutuhkan lokasi atau atau tanah pengembangan pembangunan maka Pemdakab Samosir siap mengatur kerja sama penggunaan lahan tanah dengan kontrak sementara. Untuk itu kita sudah menyusun rancangan perda khusus mengatur hal kontrak penggunaan tanah termasuk rancangan tanah ulayat dan adat sehingga dengan demikian tidak perlu diragukan tanah di Samosir dan tidak akan menjadi milik orang lain”, lanjutnya.

Pada akhir acara seminar, Panitia membuat rumusan-rumusan kesepakatan bersama oleh pejabat pemerintah, tokoh masyarakat Batak yang mewakili semua pihak dan marga serta membuatakan surat pernyataan kesepakatan bersama untuk pembangunan tanah leluhur bangso Batak.(RS)

Wujudkan Visi, Samosir Harus Kembangankan Potensi Pariwisata Berbasis Regional

2009-12-03T11:12:00.000+07:00

Oleh : Rikchal Raffles Siallagan

Sektor pariwisata merupakan sektor yang selalu menjanjikan bagi sumber penghasil devisa, karena memiliki multipliereffects bagi pemberdayaan ekonomi masyarakat. Oleh karena itu merupakan sebuah keharusan bagi seluruh stakeholders di Kawasan Danau Toba, khususnya di Kabupaten Samosir yang terlibat untuk mengelola sektor ini dengan baik.

Seperti kita ketahui, Kabupaten Samosir memiliki banyak potensi pariwisata, seperti wisata alam, budaya dan sejarah, yang memiliki ciri khas tersendiri. Kekhasan budaya dan daya tarik pariwisata Samosir pun tak diragukan lagi, mulai dari dapur (kuliner), pakaian adat, budaya, rumah, kegiatan sehari-hari, seni, agama, hingga panorama alam dengan ciri khas Danau Toba yang semua memiliki karakter memesona wisatawan.

Setiap tahunnya, berbagai even-even yang digelar Pemerintah Kabupaten Samosir untuk menarik minat wisatawan manca maupun domestik, seperti even tahunan Lake Toba Ecotourism Sport (kerjasama Kabupaten se-kawasan Danau Toba), Paragliding, Pesta Budaya seperti Gondang Naposo. Untuk tahun ini misalnya, Pemerintah Kabupaten Samosir telah banyak menggelar even nasional dan internasional untuk menggairahkan sektor pariwisata, seperti Fstival Internasional Pemuda dan Olah Raga Bahari, Samosir Lake Toba Paragliding International Open Competition (SLTPIOC), Horas Samosir Fiesta (HSF) dan pesta-pesta budaya lainnya.

Berbagai even di atas, seperti LETS dan FIPOB menggambarkan kesan bahwa citra pariwisata daerah yang berdiri sendiri-sendiri mulai berubah, menuju sebuah agenda pengembangan wisata berbasis kawasan. Hal ini penting dilakukan, karena bagaimanapun seluruh Kabupaten di kawasan Danau Toba memiliki potensi wisata yang tak kalah menariknya. Sebut saja Dolok Tolong (Tobasa) sebagai salah satu lokasi Gantole dan Paralayang, Salib Kasih (Taput) sebagai wisata rohani, Parapat (Simalungun), Taman Wisata Iman Sitinji (Dairi), Tonging (Karo) merupakan panorama alam, Objek Wisata Batu Aspal (Humbahas), dll.

Selain itu, agenda wisata yang melibat beberapa Kabupaten di kawasan akan menjadi sebuah paket menarik bagi wisatawan. Apalagi paket wisata ini didukung oleh pengelolaan dan jaringan yang maksimal. Paket ini tidak melulu harus berbentuk paket wisata perjalanan, bisa saja lewat pagelaran seni dan budaya, bahkan juga melalui media interaktif.

Alternatif lain juga bisa melibat lingkup yang lebih besar seperti pengembangan wisata khas Batak yang melibatkan beberapa Kabupaten di Kawasan Danau Toba, seperti Samosir, Simalungun, Tobasa, Dairi, Taput, Karo dan Humbahas.

Pengembangan pariwisata berbasis kawasan ini diharapkan mampu untuk pemerataan pemasukan bagi sektor pariwisata di daerah-daerah kunjungan wisata. Karena melalui program ini ada distribusi kunjungan wisatawan, yang berarti membelanjakan kebutuhannya tidak hanya di satu tempat saja tetapi di beberapa tempat. Namun, langkah-langkah ini benar-benar harus dipersiapkan dengan seksama untuk menghindari kompetisi yang berlebihan antar kawasan seputar Danau Toba.

Masing-masing Kabupaten harus memiliki jadwal atraksi budaya yang berbeda dengan Kabupaten lainnya, kalau pun sama mengusahakannya dalam format yang berbeda, karena seringkali beberapa program yang sama digunakan untuk menarik wisatawan. Kesan yang muncul kemudian bukannya bagus tetapi membosankan. Oleh karena itu, dibutuhkan komunikasi dan kesepahaman tentang apa yang harus dilakukan oeh masing-masing stakeholders di kawasan Danau Toba.

Oleh Karena itu pembentukan kerjasama Kabupaten se-Kawasan Danau Toba sangat perlu untuk memaksimalkan peran Danau Toba sebagai ikon pariwisata nasional. Sebut saja seperti Badan Otorita Danau Toba, Badan Pariwisata Kawasan Danau Toba harus segera direalisasikan. Untuk itu harus terjalin koordinasi yang baik antara Pemerintah Pusat, Pemprovsu dan Kabupaten lainnya untuk duduk satu meja mensinergikannya.(*)

PIDATO ANAK 12 TAHUN MEMBUNGKAM PARA PEMIMPIN DUNIA DI PBB

2009-11-26T10:18:00.000+07:00

(Blog Anak Samosir)
Cerita ini berbicara mengenai seorang anak yg bernama Severn Suzuki,
seorang anak yg pada usia 9 tahun telah mendirikan Enviromental
Children's Organization ( ECO )

ECO sendiri adalah sebuah kelompok kecil anak yg mendedikasikan diri
untuk belajar dan mengajarkan pada anak" lain mengenai masalah
lingkungan.

Dan mereka pun diundang menghadiri Konfrensi Lingkungan hidup PBB,
dimana pada saat itu Severn yg berusia 12 Tahun memberikan sebuah
pidato kuat yg memberikan pengaruh besar ( dan membungkam ) beberapa
pemimpin dunia terkemuka.

Apa yg disampaikan oleh seorang anak kecil ber-usia 12 tahun hingga
bisa membuat RUANG SIDANG PBB hening, lalu saat pidatonya selesai
ruang sidang penuh dengan orang terkemuka yg berdiri dan memberikan
tepuk tangan yg meriah kepada anak berusia 12 tahun.

Inilah Isi pidato tersebut: (Sumber: The Collage Foundation)

Halo, nama Saya Severn Suzuki, berbicara mewakili E.C.O - Enviromental
Children Organization
Kami adalah kelompok dari Kanada yg terdiri dari anak-anak berusia 12
dan 13 tahun, yang mencoba membuat perbedaan: Vanessa Suttie, Morga,
Geister, Michelle Quiq dan saya sendiri. Kami menggalang dana untuk
bisa datang kesini sejauh 6000 mil untuk memberitahukan pada anda
sekalian orang dewasa bahwa anda harus mengubah cara anda, hari ini di
sini juga. Saya tidak memiliki agenda tersembunyi. Saya menginginkan
masa depan bagi diri saya saja.

Kehilangan masa depan tidaklah sama seperti kalah dalam pemilihan umum
atau rugi dalam pasar saham. Saya berada disini untuk berbicara bagi
semua generasi yg akan datang.

Saya berada disini mewakili anak-anak yg kelaparan di seluruh dunia
yang tangisannya tidak lagi terdengar.

Saya berada disini untuk berbicara bagi binatang-binatang yang sekarat
yang tidak terhitung jumlahnya diseluruh planet ini karena kehilangan
habitatnya. Kami tidak boleh tidak di dengar.

Saya merasa takut untuk berada dibawah sinar matahari karena
berlubangnya lapisan OZON. Saya merasa takut untuk bernafas karena
saya tidak tahu ada bahan kimia apa yg dibawa oleh udara.

Saya sering memancing di Vancouver bersama ayah saya hingga beberapa
tahun yang lalu kami menemukan bahwa ikan-ikannya penuh dengan kanker.
Dan sekarang kami mendengar bahwa binatang-binatang dan tumbuhan satu
persatu mengalami kepunahan tiap harinya - hilang selamanya.

Dalam hidup saya, saya memiliki mimpi untuk melihat kumpulan besar
binatang-binatang liar, hutan rimba dan hutan tropis yang penuh dengan
burung dan kupu-kupu. Tetapi sekarang saya tidak tahu apakah hal-hal
tersebut bahkan masih ada untuk dilihat oleh anak saya nantinya.

Apakah anda sekalian harus khawatir terhadap masalah-masalah kecil ini
ketika anda sekalian masih berusia sama serperti saya sekarang?

Semua ini terjadi di hadapan kita dan walaupun begitu kita masih tetap
bersikap bagaikan kita masih memiliki banyak waktu dan semua
pemecahannya. Saya hanyalah seorang anak kecil dan saya tidak memiliki
semua pemecahannya. Tetapi saya ingin anda sekalian menyadari bahwa
anda sekalian juga sama seperti saya!

Anda tidak tahu bagaimana caranya memperbaiki lubang pada lapisan ozon
kita.
Anda tidak tahu bagaiman cara mengembalikan ikan-ikan salmon ke sungai
asalnya.
Anda tidak tahu bagaimana caranya mengembalikan binatang-binatang yang
telah punah.

Dan anda tidak dapat mengembalikan hutan-hutan seperti sediakala di
tempatnya, yang sekarang hanya berupa padang pasir. Jika anda tidak
tahu bagaima cara memperbaikinya. TOLONG BERHENTI MERUSAKNYA!

Disini anda adalah delegasi negara-negara anda. Pengusaha, anggota
perhimpunan, wartawan atau politisi - tetapi sebenarnya anda adalah
ayah dan ibu, saudara laki-laki dan saudara perempuan, paman dan bibi
- dan anda semua adalah anak dari seseorang.

Saya hanyalah seorang anak kecil, namun saya tahu bahwa kita semua
adalah bagian dari sebuah keluarga besar, yang beranggotakan lebih
dari 5 milyar, terdiri dari 30 juta rumpun dan kita semua berbagi
udara, air dan tanah di planet yang sama - perbatasan dan pemerintahan
tidak akan mengubah hal tersebut.

Saya hanyalah seorang anak kecil namun begitu saya tahu bahwa kita
semua menghadapi permasalahan yang sama dan kita seharusnya bersatu
untuk tujuan yang sama.

Walaupun marah, namun saya tidak buta, dan walaupun takut, saya tidak
ragu untuk memberitahukan dunia apa yang saya rasakan.

Di negara saya, kami sangat banyak melakukan penyia-nyiaan. Kami
membeli sesuatu dan kemudian membuang nya, beli dan kemudian buang.
Walaupun begitu tetap saja negara-negara di Utara tidak akan berbagi
dengan mereka yang memerlukan.

Bahkan ketika kita memiliki lebih dari cukup, kita merasa takut untuk
kehilangan sebagian kekayaan kita, kita takut untuk berbagi.

Di Kanada kami memiliki kehidupan yang nyaman, dengan sandang, pangan
dan papan yang berkecukupan - kami memiliki jam tangan, sepeda,
komputer dan perlengkapan televisi.

Dua hari yang lalu di Brazil sini, kami terkejut ketika kami
menghabiskan waktu dengan anak-anak yang hidup di jalanan. Dan salah
satu anak tersebut memberitahukan kepada kami: " Aku berharap aku
kaya, dan jika aku kaya, aku akan memberikan anak-anak jalanan
makanan, pakaian dan obat-obatan, tempat tinggal, cinta dan kasih
sayang "

Jika seorang anak yang berada dijalanan dan tidak memiliki apapun,
bersedia untuk berbagi, mengapa kita yang memiliki segalanya masih
begitu serakah?

Saya tidak dapat berhenti memikirkan bahwa anak-anak tersebut berusia
sama dengan saya, bahwa tempat kelahiran anda dapat membuat perbedaan
yang begitu besar, bahwa saya bisa saja menjadi salah satu dari
anak-anak yang hidup di Favellas di Rio; saya bisa saja menjadi anak
yang kelaparan di Somalia ; seorang korban perang timur tengah atau
pengemis di India .

Saya hanyalah seorang anak kecil, namun saya tahu bahwa jika semua
uang yang dihabiskan untuk perang dipakai untuk mengurangi tingkat
kemiskinan dan menemukan jawaban terhadap permasalahan alam, betapa
indah jadinya dunia ini.

Di sekolah, bahkan di taman kanak-kanak, anda mengajarkan kami untuk
berbuat baik. Anda mengajarkan pada kami untuk tidak berkelahi dengan
orang lain, untuk mencari jalan keluar, membereskan kekacauan yang
kita timbulkan; untuk tidak menyakiti makhluk hidup lain, untuk
berbagi dan tidak tamak. Lalu mengapa anda kemudian melakukan hal yang
anda ajarkan pada kami supaya tidak boleh dilakukan tersebut?

Jangan lupakan mengapa anda menghadiri konperensi ini, mengapa anda
melakukan hal ini - kami adalah anak-anak anda semua. Anda sekalianlah
yang memutuskan, dunia seperti apa yang akan kami tinggali. Orang tua
seharus nya dapat memberikan kenyamanan pada anak-anak mereka dengan
mengatakan, " Semuanya akan baik-baik saja , 'kami melakukan yang
terbaik yang dapat kami lakukan dan ini bukanlah akhir dari
segalanya."

Tetapi saya tidak merasa bahwa anda dapat mengatakan hal tersebut
kepada kami lagi. Apakah kami bahkan ada dalam daftar prioritas anda
semua? Ayah saya selalu berkata, "Kamu akan selalu dikenang karena
perbuatanmu, bukan oleh kata-katamu"

Jadi, apa yang anda lakukan membuat saya menangis pada malam hari.
Kalian orang dewasa berkata bahwa kalian menyayangi kami. Saya
menantang A N D A , cobalah untuk mewujudkan kata-kata tersebut.

Sekian dan terima kasih atas perhatiannya.***********

Servern Cullis-Suzuki telah membungkam satu ruang sidang Konperensi
PBB, membungkam seluruh orang-orang penting dari seluruh dunia hanya
dengan pidatonya. Setelah pidatonya selesai serempak seluruh orang
yang hadir diruang pidato tersebut berdiri dan memberikan tepuk tangan
yang meriah kepada anak berusia 12 tahun itu.

Dan setelah itu, ketua PBB mengatakan dalam pidatonya:

"Hari ini saya merasa sangatlah malu terhadap diri saya sendiri
karena saya baru saja disadarkan betapa pentingnya linkungan dan
isinya disekitar kita oleh anak yang hanya berusia 12 tahun, yang maju
berdiri di mimbar ini tanpa selembarpun naskah untuk berpidato.
Sedangkan saya maju membawa berlembar naskah yang telah dibuat oleh
asisten saya kemarin. Saya ... tidak kita semua dikalahkan oleh anak
yang berusia 12 tahun "

@RS
(Dikutip dari SAMOSIR BERUBAH)

ANGGOTA DPRD KAB. SAMOSIR PERIODE 2009-2014 DILANTIK

2009-11-26T09:54:00.002+07:00

Drs. Lundak Sagala Menjadi Ketua sementara, Tongam Sitinjak, ST Sebagai Wakil Ketua sementara

(Blog Anak Samosir)
Sesuai dengan Surat Keputusan Gubernur Sumatera Utara Nomor 170/4651.K/Tahun 2009 Tanggal 9 Nopember 2009 tentang Pemberhentian Anggota DPRD Kab. Samosir Masa Jabatan 2004-2009 dan Pengangkatan Anggota DPRD Kab. Samosir Masa Jabatan 2009-2014, sebanyak 25 orang anggota DPRD Kab. Samosir diangkat sumpah/janji oleh Ketua Pengadilan Negeri Balige Avrits, SH di Hotel Sinur Kecamatan Pangururan, Senin (23/11). Hadir Dalam Acara tersebut Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon, Wakil Bupati Samosir Ober Sihol Parulian Sagala, SE, MM, Kasdim 0210/TU, Wakapolres Samosir AKP. Parulian G. Silaban, Kejari Balige, para Pimpinan SKPD Kab. Samosir dan sebagian anggota DPRD masa bakti 2004-2009

Sebagian besar anggota DPRD tersebut adalah wajah-wajah baru dan masih muda, tiga diantaranya adalah perempuan. Pengambilan sumpah/janji tersebut disaksikan ribuan masyarakat dan mengikuti jalannya sidang paripurna istimewa DPRD Kab. Samosir dengan tertib.

Sidang Paripurna Istimewa DPRD Kab. Samosir dibuka oleh Ketua DPRD Kab. Samosir Jhony Naibaho yang hari itu mengakhiri masa baktinya dan didampingi Wakil Ketua DPRD Kab. Samosir Drs. Abad Sinaga yang terpilih kembali menjadi anggota DPRD Kab. Samosir periode 2009-2014. Setelah Ketua Pengadilan Negeri Balige mengambil sumpah/janji anggota DPRD Kabupaten Samosir yang baru, sidang paripurna istimewa dilanjutkan dua pimpinan sementara DPRD Kab. Samosir, yakni Ketua Drs. Lundak Sagala dan Wakil Ketua Tongam Sitinjak, ST.

Dalam sambutannya Jhonny Naibaho berpesan sekaligus mengingatkan agar anggota DPRD Kabupaten Samosir periode 2009-2014 menghindari sifat tamak jabatan dan tamak materi, melainkan harus mengutamakan kepentingan masyarakat. Sebagaimana dijelaskan, tamak jabatan yang beliau maksud adalah bahwa yang selama ini belum pernah menduduki jabatan publik seperti saat ini, sesungguhnya harus menyadari bahwa jabatan yang diembannya saat ini adalah amanah rakyat dan harus dipertanggungjawabkan untuk kepentingan rakyat.

Sedangkan tamak materi, beliau maksud adalah bahwa segala materi yang sudah mereka habiskan selama masa-masa pencalonan dulu, agar jangan berpikir untuk mengembalikannya dengan memanfaatkan segala cara melalui jabatan yang mereka emban saat ini. Beliau juga menegaskan agar para anggota DPRD baru tersebut jangan “terkejut badan”, maksudnya jabatan yang diemban saat ini pada hakekatnya akan mempengaruhi sikap dan perilaku sosial yang mungkin belum pernah dihadapi dan dirasakan sebelumnya, sehingga terlena dengan jabatannya tersebut dan melupakan kepentingan rakyat.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon, sebagai Kepala Daerah sekaligus sebagai mitra kerja legislatif, berpesan dan mengingatkan sekaligus menitipkan harapan kepada seluruh anggota dewan yang baru dilantik akan tingginya ekspektasi sosial masyarakat dibandingkan terhadap DPRD sebelumnya, dengan didasarkan alasan dan pertimbangan, Pertama; anggota dewan yang dilantik saat ini merupakan representasi nyata dari harapan dan kepercayaan konstituen atau masyarakat pemilih, karena mereka terpilih dalam regulasi pelaksanaan Pemilu dengan sistem suara terbanyak. Artinya, hanya seorang calon yang memiliki basis akar rumput memiliki integritas dan keteladanan serta kapabilitas yang akan dipercaya dan dipilih masyarakat.

Kedua, pada umumnya anggota dewan yang dilantik saat ini berdomisili dan tinggal di wilayah Kabupaten Samosir, sekalipun dengan latar belakang yang berbeda, namun dengan hidup bersama, berbaur sehari-hari bersama masyarakat diyakini akan menjadi bagian dan bersenyawa dengan peri kehidupan masyarakat. Dengan demikian secara langsung anggota dewan akan dapat merasakan degup jantung serta mendengar suara hati setiap masyarakat, untuk kemudian diserap, disuarakan dan diartikulasikan menjadi sebuah keputusan dan kebijakan yang kemudian bersama eksekutif akan merangkainya untuk kepentingan masyarakat Kabupaten Samosir.

Lebih lanjut Mangindar Simbolon menjelaskan, sebagaimana diamanatkan Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah yang pada intinya mengamanatkan bahwa DPRD Kab/Kota merupakan lembaga perwakilan rakyat daerah yang merupakan bagian dari unsur pemerintahan daerah, mempunyai fungsi legislasi, fungsi anggaran dan fungsi pengawasan, serta sudah barang tentu sekaligus mitra kerja pemerintah daerah (eksekutif) dalam pengelolaan pemerintahan, pembangunan dan pelayanan masyarakat, baik sejak tahap perencanaan, pelaksanaan maupun pada tahap pengawasan.

Bupati menegaskan, di pundak anggota dewan yang baru dilantik, diamanatkan tugas dan tanggungjawab yang amat besar dan luas, untuk bersama eksekutif membawa kemana dan bagaimana Kabupaten Samosir lima tahun ke depan, dengan cara dan tata kelola pemerintahan berparadigma baru, semangat baru, serta harapan yang baru dalam mewujudkan visi misi Kabupaten Samosir yang telah ditetapkan sebelumnya, yakni Menuju Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 Yang Indah, Damai dan Berbudaya, Dengan Agribisnis Yang Berwawasan Lingkungan Menuju Masyarakat Yang Lebih Sejahtera.
Beliau juga menegaskan bahwa eksekutif dengan dan DPRD masa periode 2004-2009, dengan segala sukaduka dan keterbatasan yang dimiliki, telah berhasil menuntaskan seluruh tugas – tugas pembentukan dan penataan infrastruktur politik dan pemerintahan sebagai kabupaten baru. Demikian juga pembenahan infrastruktur dasar pelayanan umum serta berbagai penataan dan pengelolaan tugas-tugas pokok pemerintahan lainnya, sesungguhnya sudah berjalan dengan baik dan terpola serta memiliki sistem yang sudah memadai. Dengan demikian, pada dasarnya periode 2009-2014 sudah berada pada tahap pemantapan dan pengembangan berbagai upaya dan cara mendorong percepatan pencapaian tujuan dan cita-cita dasar mengapa Kabupaten Samosir harus dimekarkan pada Tahun 2004 yang lalu, yakni kemajuan, kesejahteraan, keadilan dan kecemerlangan.

Dalam konteks hubungan antar lembaga legislatif dan eksekutif, Bupati berharap akan terjalin kemitraan yang harmonis dan dinamis, terlaksananya fungsi chek and balances yang elegan dan egaliter, saling melengkapi dan sinergis, serta diikat dengan semangat kerjasama yang saling menghormati. Intinya adalah kebersamaan, keterbukaan dan seia sekata sesuai dengan slogan Kabupaten Samosir Satahi Saoloan.
Kepada mantan pimpinan dan anggota DPRD Kabupaten Samosir Periode 2004-2009, Bupati Samosir menyampaikan terima kasih dan penghargaan, atas kerjasama yang telah terbina selama ini dan berharap setelah purna bhakti, tetap memberikan perhatian dan melakukan yang terbaik untuk kemajuan masyarakat Kabupaten Samosir.

Berikut nama-nama 25 (dua puluh lima) anggota DPRD Kab. Samosir masa bhakti 2009-2014 yang telah diambil sumpahnya oleh Ketua Pengadilan Negeri Balige, Senin (23/11); Dari Partai Hanura: Jogar Simbolon, ST, Suhanto Sitanggang, Tongam Sitinjak, ST; PDI Perjuangan: Pahala Tua Simbolon, Marsius Lumbanraja; Partai PIB; Drs. Lundak Sagala, Victor Simbolon, BA, Tuaman Sagala; PKDI: Ir. Sarhochel M. Tamba; Partai Demokrat: Russel Baringin Sihotang, Binsar Trisakti Sinaga; PNI Marhaenisme: Mesli Sinaga, Freddy Tulus Lumbantukkup, Jonni Sihotang; Partai Golongan Karya: Rosinta Sitanggang, Drs. Abad Sinaga; Partai Gerindra: Nurmerita Sitorus, S.Sos; Partai Republikan Nusantara: Junjungan Situmorang, SE; Partai Damai Sejahtera: Fernando B.P. Sinaga, S.Sos; Partai Karya Peduli Bangsa: Lindon Sihombing; Partai Buruh: Nasib Simbolon; Partai Patriot: Ir. Tahi Simbolon; Partai Damai Sejahtera: Beston Sinaga, SH, MH; Partai Pelopor: Ridwan M. Sitanggang, S,Kep dan Partai Keadilan dan Persatuan Indonesia: Herdon Samosir, ST.(RS)

BUPATI/WAKIL BUPATI DAN USPIDA KAB. SAMOSIR KUNKER KE SITIOTIO

2009-11-19T11:18:00.000+07:00

(Blog Anak Samosir)
Kunjungan Kerja Bupati/Wakil Bupati Samosir dan Unsur Pimpinan Daerah (Uspida) Kabupaten Samosir di Kecamatan Sitio-tio diawali dengan tinjauan lapangan, Selasa (17/11). Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon bersama Perwira Penghubung (Pabung) Kodim 0210/TU Kapten (Inf) H. Simanjuntak, Kabag. Bina Mitra Polres Samosir AKP. Sembiring dan didampingi beberapa Pimpinan Instansi terkait mengawali tinjauan lapangan di Desa Cinta Maju, meninjau pembangunan MCK di Dusun Cinta Paga yang sudah hampir rampung. Hanya saja pembangunan MCK tersebut tidak didukung kesadaran masyarakat menjaga kebersihan lingkungan.

Dengan naik kapal motor penyeberangan, rombongan melanjutkan peninjauan rehab total SD Negeri di Rassang Bosi dan Holbung Kecamatan Sitio-tio. Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon menyempatkan diri mengajar mata pelajaran IPA, PPKN dan Bahasa Indonesia kepada siswa/I di dua sekolah tersebut. Usai memberikan pembelajaran, Bupati Samosir berpesan kepada para guru agar dalam memberikan pembelajaran kepada siswa, mencoba mengikuti logika berpikir anak didik serta membuat contoh yang ada di lingkungannya, sehingga mata pelajaran mudah dan gampang dipahami. Beliau juga mengakui tingkat kesulitan kurikulum yang dipelajari anak-anak sehingga susah dipahami, oleh karena itu sangat diperlukan kreatifitas para guru dalam mengajar agar mudah diserap anak didik.

Siang harinya, Rombongan Bupati Samosir menuju lokasi pertemuan di Desa Sabulan, tepatnya di Kompleks Kantor Camat Sitio-tio. Sementara Wakil Bupati Samosir Ober Sihol P. Sagala sudah lebih dulu menuju lokasi pertemuan. Asisten Pemerintahan Setdakab. Samosir Drs. Ombang Siboro, M.Si, selaku panitia pelaksana menjelaskan maksud dan tujuan kunjungan kerja Bupati/Wakil Bupati dan Uspida Kabupaten Samosir di Kecamatan Sitio-tio adalah untuk melihat secara langsung perkembangan pembangunan di daerah tersebut sekaligus menjaring aspirasi masyarakat perihal pelaksanaan pembangunan saat ini dan program masa mendatang.

Keluhan masyarakat Kecamatan Sitio-tio secara umum hampir sama dengan keluhan masyarakat di kecamatan lain yang sudah dikunjungi Bupati/Wakil Bupati dan Uspida Kabupaten Samosir, yakni Infrastruktur jalan, sekolah, irigasi. Namun keluhan yang benar-benar menjadi prioritas perhatian Pemkab. Samosir, yakni kelanjutan proses perdamaian antara masyarakat Desa Janji Raja - Holbung dengan masyarakat Tipang, Kabupaten Humbang Hasundutan. Mereka mengharapkan keseriusan Pemkab. Samosir bersama Pemkab. Humbahas menuntaskan perselisihan perbatasan kedua wilayah tersebut. Perselisihan perbatasan tersebut telah menimbulkan renggangnya hubungan kekeluargaan yang terbilang masih satu kerabat. Mereka menginginkan percepatan proses perdamaian yang difasilitasi oleh pemerintah.
Mengenai proses perdamaian antara masyarakat Desa Janji Raja – Holbung dengan Tipang, Kabupaten Humbahas terkait dengan sengketa tapal batas dua kabupaten, Bupati Samosir menjelaskan, Pemkab. Samosir pada prinsipnya tidak lalai, hanya saja sesuai dengan aturan yang berlaku, kita menunggu proses tindak lanjut pemerintah provinsi yang berperan sebagai fasilitator, sesuai dengan amanah Permendagri No. 1 Tahun 2006.

Dijelaskan, Pemkab. Samosir pada Tahun Anggaran 2008 yang lalu sudah menganggarkan untuk pelaksanaan proses perdamaian tersebut, hanya saja Pemkab. Humbang Hasundutan tidak menganggarkan. Sesuai dengan kesepakatan bersama, keduanya hsama-sama menganggarkan. “ Pemkab. Samosir selalu memantau proses tindak lanjut serta menunggu petunjuk dari gubernur selaku fasilitator,” terang Bupati Samosir. “ Oleh karena itu, saya berharap masyarakat besabar, kita tidak menginginkan kejadian seperti ini dan kita juga harus menikuti aturan yang berlaku,” tambahnya menjelaskan peran pemerintah propinsi sebagai fasilitator sesuai dengan Permendagri No 1 Tahun 2006 .
Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon, dalam arahannya menjelaskan bahwa usia Kabupaten Samosir telah memasuki tahun ke enam, namun pembangunan secara intens baru empat tahun berjalan, karena defenitif pemerintahan baru empat tahun. Dengan kondisi usia masih muda dan termasuk salah satu kabupaten/kota tertinggal di Indonesia, selaku pimpinan pemerintahan, beliau menyadari banyaknya tuntutan kebutuhan untuk pembangunan, sementara Anggarana Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) setiap tahunnya sangat terbatas.

Lebih lanjut dijelaskannya, dengan keterbatasan anggaran tersebut, Pemerintah Kabupaten Samosir, dengan kajian yang mendalam berusaha semaksimal mungkin melaksanakan pemerataan pembangunan di setiap daerah kecamatan, tentunya dengan prinsip skala prioritas. Selain APBD, Pemkab. Samosir juga berusaha mengusulkan bantuan, baik dari pemerintah provinsi maupun pusat. Bupati menjelaskan, Tahun 2009 ini pemerintah pusat telah sempat meloloskan bantuan penanggulangan bencana alam ke Kabupaten Samosir, sebesar 38 Miliar, namun karena kejadian bencana alam yang melanda pemerintah daerah lainnya, sebagian besar anggaran tersebut dialihkan dan Pemkab. Samosir hanya kebagian Sembilan Miliar. Dan penggunaan dana tersebut baru dapat dilaksanakan pada Tahun 2010.

Terkait keluhan masyarakat Desa Janji Raja – Holbung yang menurut mereka hingga saat ini belum tersentuh pembangunan, khususnya infrastruktur jalan belum tembus kedaerah tersebut, Bupati menjawab, keluhan dan keinginan masyarakat tersebut wajar-wajar saja, tetapi dalam logika membangun, khususnya jalan, tentunya yang terlebih dahulu dibangun dan dibenahi dari hulu, sehingga terbuka akses ke hilir. “ Karena membuka jalan harus membutuhkan alat berat, jadi tidak mungkin dan membutuhkan biaya besar jika alat berat tersebut langsung diangkat ke hilir, sementara di hulu belum terbuka akses, “ tegas Bupati Samosir. “ Oleh karena itu, kita terlebih dahulu dibenahi di sektor hulu, baru ke hilir,” tambahnya.

Sementara itu, Wakil Bupati Samosir Ober Sihol Parulian Sagala, SE, MM menerangkan, segala masukan, kritik dan saran masyarakat pada prinsipnya bertujuan memacu pemerintah untuk sungguh-sungguh memberikan pelayanan terbaik bagi masyarakat. “Prinsipnya masyarakat harus dibangun dan disejahterakan dan dalam membangun tentunya sesuai dengan skala prioritas,” tegas Wakil Bupati Samosir. Beliau berharap kerjasama antara pemerintah, masyarakat dan swasta dalam pembangunan. “Sekecil apapun peran kita, sangat bermanfaat dalam pembangunan. Kita harus sama-sama membangun, menjaga dan merasa memiliki apa yang telah dibangun, “ ajaknya. Kepada aparat pemerintah yang bertugas di Kecamatan Sitio-tio, Wabup menegaskan agar benar-benar dan sungguh-sungguh memberikan pelayanan yang terbaik bagi masyarakat.(RS)

INDUSTRI KREATIF UKIRAN KAYU DUKUNG PARIWISATA SAMOSIR

2009-11-19T11:15:00.000+07:00

(Blog Anak Samosir)
Industri kreatif merupakan suatu proses pengolahan bahan-bahan mentah dengan sentuhan seni dan inovatif, sehingga menghasilkan produk yang memiliki nilai tambah dan ekonomis serta bermanfaat bagi orang lain. Oleh karena itu industri kreatif sangat menghargai proses yang akan menghasilkan produk bermutu dan bernilai jual tinggi. Produk industri kreatif diharapkan mampu menunjang industri pariwisata sekaligus ekonomi masyarakat Kabupaten Samosir sesuai dengan visi Menuju Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 Yang Indah Damai dan Berbudaya Dengan Agribisnis Yang Berwawasan Lingkungan Menuju Masyarakat Yang Lebih Sejahtera. Demikian dikatakan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon saat membuka Kegiatan Pengembangan Industri Kreatif Ukiran Kayu Berdasarkan Mitologi Batak Menunjang Pariwisata di Aula A.E. Manihuruk, Senin (16/11).

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon menjelaskan industri kreatif pada dasarnya menekankan seni kreasi yang inovatif, sehingga bahan yang tadinya masih mentah, dengan sentuhan seni inovatif, memiliki nilai tambah dan ekonomis. Produk industri kreatif diharapkan turut pariwisata Kabupaten Samosir sekaligus dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Beliau juga menjelaskan sebuah kreasi bukan sebatas ide/gagasan tetapi didukung dengan argumentasi sehingga relief yang terekam dalam sebuah produk kreatif memiliki arti.

Beliau juga berharap, dengan sumber daya yang tersedia di Kabupaten Samosir dapat dikreasi menjadi sebuah karya yang bermutu dan bermanfaat bagi masyarakat serta menjadi modal pembangunan. “Selama ini pandangan masyarakat luar terhadap produk-produk industri kreatif Kabupaten Samosir cukup bagus, hanya saja menurut mereka perlu ditingkatkan kehalusannya,” ujarnya. “Karena industri kreatif sangat menghargai proses, maka sifat pragmatis yang cenderung melekat pada diri masyarakat Batak umumnya, selayaknya ditinggalkan dan lebih khusus juga bagi para pengrajin, sehingga produk industri kreatifnya bermutu, “ tambah Bupati Samosir.

Kegiatan tersebut sekaligus menjaring masukan dalam rangka rencana pembuatan patung/tugu “Dalihan Natolu/Sitolu Harajaon” yang nantinya menjadi salah satu brand image pariwisata Kabupaten Samosir. Hadir pakar seni dari Universitas Negeri Medan, Dr. Daulat Saragih, M.Hum, Syahruddin Harahap, M.Si dan Bresman Silaban, M.Si.Dr. Daulat Saragih mengangkat tema Aksiologi Seni Patung Batak, Kearifan lokal Yang Terabaikan dan Tersingkirkan. Beliau mengatakan banyak kearifan lokal telah dilupakan dan disingkirkan orang Batak karena agama, padahal kearifan lokal tersebut memiliki nilai-nilai yang sangat tinggi, antara lain nilai seni, estetika, etika dan lingkungan. Syarifuddin Harahap mengangkat tema dari sisi prinsip-prinsip design.
Proses pembuatan patung tersebut nantinya akan diawali dengan ritual budaya Batak, mulai dari proses pengambilan kayu, hingga pengerjaannya oleh 10 orang pemahat dari Kabupaten Samosir. Dan peresmiannya pada Bulan Desember akan dirangkai berbagai atraksi, yakni pembukaan selubung patung Dalihan Natolu oleh tim paramotor sekaligus atraksi paralayang yang landing di Danau Toba. Selain itu juga akan dimeriahkan atraksi kembang api saat pergantian tahun.

Kepala Dinas Pariwisata Seni dan Budaya Kab. Samosir Drs. Melani Butar-butar mengharapakan, kedepan relief yang terekam dalam prasasti Dalihan Natolu tersebut akan dikembangkan dalam bentuk sendratasik. Ditambahkannya, pada prinsipnya instansi terkait mencoba mengangkat seni kreasi ukir Dalihan Natolu dibuat untuk meningkatkan ekonomi masyarakat melalui industry kreatif ukir-ukiran.

Menyikapi pro-kontra gagasan menggali kembali mitologi Batak, khususnya kaum agamawan yang cenderung berpendapat bahwa mitologi Batak identik dengan budaya animisme/penyembahan berhala, Bupati Samosir berpendapat, dalam konteks adat budaya Batak dikaitkan dengan visi Kabupaten Samosir, tujuan revitalisasi situs budaya Batak adalah mencoba mendalami ide/pola hidup nenek moyang, bukan dalam arti meyakini. Beliau menegaskan, sebagai keturunan Batak, perlu kita mengetahui filsafat hidup nenek moyang orang Batak, karena banyak nilai-nilai positif yang dapat kita terapkan, khususnya filsafat hubungan antar sesame dan keseimbangan lingkungan. “Dalam menggali filosofi adat budaya Batak, bukan berarti segala sesuatunya harus mutlak diadopsi. Apa yang kita anggap relevan dengan pola kehidupan masyarakat saat ini, itu yang perlu kita pahami,” ujar Bupati Samosir.

Beliau menambahkan, pada dasarnya tujuan budaya dan agama adalah mengatur hubungan/kehidupan manusia. Dan nilai-nilai agama diharapkan menjadi “garam”, melengkapi sosial budaya manusia. “Istilah-istilah dalam konteks budaya cenderung kita defenisikan negatif, padahal jika disepadankan dengan bahasa modern, pengertiannya sama,” jelas Mangindar Simbolon. “Intinya adalah penggunaan simbol atau istilah tersebut pada dasarnya trgantung niat dan tujuan kita,” tambahnya.(RS)

Ormas dan LSM Merupakan Mitra Pemerintah Untuk Kesejahteraan Masyarakat

2009-11-19T09:52:00.001+07:00

(Blog Anak Samosir)
Ormas, LSM, Partai Politik dan bentuk serikat serta perkumpulan lainnya merupakan mitra pemerintah dalam mewujudkan cita-cita bersama yang tujuan utamanya adalah kesejahteraan masyarakat. Oleh karena itu lembaga-lembaga atau ormas yang terbentuk, tumbuh dan hidup ditengah-tengah masyarakat diharapkan dapat menumbuhkan kesadaran kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang berorientasi kepada pembangunan nasional. Demikian sambutan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon dalam acara Pembukaan Kegiatan Kembinaan Organisasi Kemasyarakatan/LSM dan Forum Diskusi Partai Politik se-Kabupaten Samosir di Aula A.E Manihuruk Lumban Suhi-suhi Pangururan, Selasa (18/11)

Hadir pada saat acara pembukaan Salamuddin Daulay, SH Linmas Provinsi Sumatera Utara di mana beliau menyampaikan materi tentang peran Ormas/LSM, Nara Sumber dari Badan Kesbang, Pimpinan SKPD dan Staf Ahli Bupati se-Kabupaten Samosir, pengurus Ormas/LSM dan Partai Politik se-Kabupaten Samosir, para camat se-Kabupaten Samosir serta rekan pers dan para undangan.

Bupati Samosir menegaskan perserikatan dan perkumpulan dengan nama apapun merupakan wadah pembinaan dan pengembangan anggota dalam mewujudkan cita-cita bersama dari anggotanya dan pada akhirnya bermuara pada cita-cita nasional, sebagai sarana penyalur aspirasi dan komunikasi timbal balik antar anggota dan atau antar organisasi maka perserikatan dan perkumpulan adalah mitra yang sejajar dengan pemerintah dalam melaksanakan pembinaan kemasyarakatan.

Lebih lanjut Bupati menyatakan peran Ormas/LSM dan partai politik selama ini dirasakan sangat efektif untuk menjaring aspirasi masyarakat karena hidup dan tumbuh dalam dan bersama-sama masyarakat. Disisi lain pemerintah bertugas melakukan pembinaan dan memberikan dorongan dan pengayoman dalam rangka menumbuhkan organisasi yang sehat dan mandiri sehingga organisasi dapat menggerakkan kreatifitas dan aktivitasnya secara positif.

”Pembinaan pemerintah bukanlah indoktrininasi akan tetapi sebagai fasilitator dan regulator untuk menyatukan visi dan persepsi kita dengan tidak menghilangkan arti kebebasan berserikat dan berkumpul sesuai dengan tugas dan pengabdian kita masing-masing dan kesamaan visi dan persepsi bertujuan agar tidak terjadi miss-understanding yang pada akhirnya dapat mengundang konflik ditengah-tengah masyarakat” terang Bupati Samosir.

Sebelum menutup sambutan pembukaan acara Bupati Samosir menyatakan harapannya agar melalui acara diskusi yang baik, ada masukan, saran, pendapat serta harapan dari para peserta yang nantinya bersama-sama dapat membangun kehidupan berorganisasi dan bermasyarakat yang lebih baik dan bermanfaat untuk pembangunan kemajuan Kabupaten Samosir tercinta.

Kakan Kesbang, Politik dan Linmas Kabupaten Samosir Drs. Poster Simbolon melaporkan bahwa kegiatan yang berlangsung selama 2 hari pada tanggal 18 s/d 19 Nopember 2009 ini mempunyai maksud dan tujuan antara lain mengembangkan dan mendayagunakan peran Ormas/LSM dan Partai Politik sebagai wahana partisipasi masyarakat dalam pembangunan secara swadaya untuk meningkatkan partisipasi masyarakat dan bertujuan agar keberadaan serta kegiatannya bermanfaat bagi kepentingan masyarakat dan sejalan dengan pembangunan daerah. Peserta Pembinaan Organisasi Kemasyarakatan dan Lembaga Swadaya Masyarakat terdiri dari pengurus Ormas, LSM dan OKP se-Kabupaten Samosir dan forum diskusi partai politik terdiri dari pengurus partai politik se-Kabupaten Samosir masing-masing berjumlah 100 orang.(RS)

SAMOSIR AKAN TERAPKAN LAYANAN APLIKASI KAS DAERAH SISTEM CASH MANAGEMENT

2009-11-17T15:15:00.000+07:00

(Blog Anak Samosir)
Sebagai tindak lanjut SIMDA Keuangan yang telah diterapkan di Kabupaten Samosir, pada 7 Januari 2010 akan dilaunching Layanan Aplikasi Kas Daerah Sistim Cash Management bertepatan dengan Ulang Tahun Kabupaten Samosir, yang memangkas jalur birokrasi khususnya pencairan dana baik ke SKPD/Unit Kerja maupun ke pihak ketiga. Hal ini adalah usaha dan komitmen Pemkab Samosir dalam pengelolaan keuangan daerah yang akuntabel, transparan dan bersih (e-Governance). Demikian disampaikan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon pada Rapat Implementasi Aplikasi Kas Daerah Sistem Cash Management di Ruang Rapat Kantor Bupati, Selasa (17/11).

Lebih lanjut Bupati Samosir mengatakan kita terus dukung penggunaan Teknologo Informasi dibidang keuangan sehingga diharapkan Kabupaten Samosir dapat menerapkan pelaksanaan pembangunan lebih cepat dan efektif kedepan sesuai dengan penerapan era keterbukaan informasi pada tahun 2010.

Pihak Bank Sumut melalui Sadar Wirawan Siregar mengatakan bahwa aplikasi kas online ini merupakan tindak lanjut Permendagri 13/2006 dan SK Mendagri 59/2009 tentang Pengelolaan Keuangan Daerah. Hal ini merupakan bagian dari aplikasi SIMDA yang difasilitasi dengan aplikasi Kas Daerah. “Hardwarenya juga akan dibantu oleh Bank Sumut, Pemda hanya perlu menyediakan 5 Orang tenaga PNS sebagai User aplikasi. Untuk mendorong program ini juga ditegaskan bahwa pada tanggal 21 Desember 2009, Bank Sumut Cabang Pembantu Pangururan akan meningkat statusnya menjadi Kantor Cabang. Demikian juga kita akan segera bangun ATM di Kantor Bupati dan di tempat-tempat strategis lainnya demi pelayanan nasabah”, ungkapnya.(RS)

Peringatan Hari Kesehatan Nasional Ke-45 Tingkat Kabupaten Samosir

2009-11-13T12:21:00.001+07:00

(Blog Anak Samosir)
- Menkes RI : Lingkungan Sehat, Rakyat Sehat, Kualitas Bangsa Meningkat.
Rakyat sehat adalah kekuatan negara, yang merupakan bagian dari ketahanan nasional, yang memberikan sumbangan nyata dalam meningkatkan daya saing bangsa khususnya dalam era globalisasi dewasa ini. Demikian sambutan Menteri Kesehatan RI dr. Endang Rahayu Sedyaningsih, MPH, DR.PH yang dibacakan oleh Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon pada peringatan Hari Kesehatan Nasional Ke-45 Tingkat Kabupaten Samosir Tahun 2009 di Halaman Kantor Dinas Kesehatan Kabupaten Samosir, Kamis (12/11).

Lebih lanjut beliau mengatakan, rakyat sehat juga merupakan wujud keuletan dan ketangguhan suatu bangsa yang memiliki derajat kesehatan yang setinggi-tingginya, baik secara fisik, mental dan sosial serta memiliki produktivitas yang tinggi. Produktivitas merupakan perwujudan kualitas sumber daya manusia yang baik akan memperkuat ketahanan ekonomi dan pada gilirannya akan memperkuat ketahanan suatu bangsa yang menunjukkan kualitas bangsa yang baik.

Dalam Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional 2004 – 2009 telah menetapkan tujuan pembangunan kesehatan diarahkan untuk mencapai empat sasaran yaitu meningkatnya usia harapan hidup, menurunnya angka kematian bayi, menurunkan angka kematian ibu melahirkan dan menurunnya prevalensi gizi kurang pada anak balita. Disamping itu, Pemerintah Republik Indonesia melalui Departemen Kesehatan melakukan Program National Summit Bidang Kesehatan Rakyat dalam rangka meningkatkan akses masyarakat terhadap pelayanan kesehatan yang berkualitas, diantaranya meliputi peningkatan pembiayaan kesehatan untuk memberikan jamkesmas, peningkatan kesehatan masyarakat untuk mempercepat pencapaian target MDG’s, meningkatkan ketersediaan, pemerataan dan kualitas tenaga kesehatan terutama di daerah terpencil, tertinggal secara berkesinambungan serta pengendalian penyakit dan penanggulangan masalah kesehatan akibat bencana. Penanganan kedaruratan lingkungan dalam situasi bencana perlu dilakukan karena apabila kondisi tersebut tidak ditangani dengan baik maka dapoat menjadi krisis kesehatan seperti kejadian luar biasa penyakit menular dan penyakit baru lainnya.

Masalah lingkungan masih merupakan tantangan yang cukup besar dibidang kesehatan seperti terbatasnya ketersediaan dan akses air bersih, rendahnya akses sanitasi, tingginya polusi udara akibat kebakaran hutan dan kendaraan, diperberat dengan masih rendahnya proporsi rumah tangga dan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS). Oleh karena itu dalam momentum Peringatan Hari Kesehatan Nasional (HKN) ke 45 Tahun 2009 ini, kita harus berupaya secara berkesinambungan untuk melakukan peningkatan dan perbaikan dalam meningkatkan lingkungan sehat. Jika sebelumnya pelayanan kesehatan masih menempatkan masyarakat sebagai objek, maka saat ini masyarakat didorong dan diberdayakan untuk mampu menjadi subjek untuk mampu secara mandiri terpenuhinya kebutuhan kesehatan yang berkesinambungan serta mengembangkan prakarsa dalam pembangunan lingkungan sehat dengan melibatkan masyarakat seperti kegiatan Sanitasi Total Berbasis Masyarakat, lanjut Menteri Kesehatan.

“Kita mengharapkan agar berbagai komponen bangsa dalam berbagai bentuk aliansi gerakan masyarakat sehat dapat berperan aktif dalam mencegah dan mengatasi berbagai masalah kesehatan dan siap menjadi barisan terdepan sebagai modal kekuatan dan kualitas bangsa yang bermartabat. Untuk meningkatkan kualitas bangsa saya tekankan tiga pilar, yang saling bersinergi, yang pertama lingkungan sehat merupakan cerminan perilaku sehat yang menunjukkan kemandirian masyarakat dalam memelihara kualitas kesehatannya. Kedua, lingkungan baik fisik dan non fisik sangat penting untuk menciptakan rakyat bertambah sehat yang dilakukan dengan berbagai program dan berbagai sektor. Ketiga, agar seluruh jajaran kesehatan mendorong masyarakat untuk terus menerus meningkatkan komitmennya untuk kesehaatan lingkungan, sehingga semakin sehat dan produktif. Dengan ketiga pilar tersebut, kita akan dapat mewujudkan lingkungan sehat, rakyat sehat, menuju bangsa yang bermartabat’, tambah Menteri Kesehatan.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon menambahkan, agar senantiasa secara cepat tepat menanggapi keluhan ataupun laporan yang ada ditengah tengah masyarakat sehingga diharapkan dapat ditanggulangi sedini mungkin, karena tugas dan tanggung jawab petugas kesehatan bukanlah hal yang mudah, serta diharapkan jangan pernah sesekali menyesali menjadi petugas kesehatan. Disamping itu Bupati juga mengajak semua unsur elemen dapat berperan aktif dalam menginformasikan masalah kesehatan ditengah-tengah masyarakat. Dalam bidang pelayanan kesehatan, Pemerintah Kabupaten Samosir telah berupaya semaksimal mungkin dalam membangun fasilitas pelayanan kesehatan serta pelayanan lainnya yang bersentuhan dengan kebutuhan masyarakat .

Turut hadir dalam peringatan HKN Ke-45 tersebut, Sekdakab Samosir Drs. Tigor Simbolon, Kapolres Samosir AKBP Aiman Sahprudin, Pimpinan SKPD Se-Kabupaten Samosir, PKK, DWP dan seluruh unsur jajaran kesehatan se-Kabupaten Samosir.(RS)

FORMASI CPNS SAMOSIR 2009

2009-10-26T15:57:00.006+07:00

BUPATI SAMOSIR

P E N G U M U M A N

Nomor : 800/ /BKD/X/2009

TENTANG

PENGADAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL DAERAH

KABUPATEN SAMOSIR TAHUN ANGGARAN 2009

Berdasarkan surat Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara
Republik Indonesia Nomor 209.P/M.PAN/9/2009 tanggal 9 September 2009 tentang
Persetujuan Rincian Formasi CPNS Daerah Tahun 2009 dan Surat Kepala Badan Kepegawaian
Negara Nomor K.26-30/V.169-2/99 tanggal 28 Agustus 2009 perihal Pengadaan Calon
Pegawai Negeri Sipil Formasi Tahun Anggaran 2009. Pemerintah Kabupaten Samosir
akan mengangkat CPNSD Pelamar Umum sebanyak 428 orang terdiri dari 174 Tenaga
Keguruan, 157 Tenaga Kesehatan dan 97 Tenaga Teknis.

A. SYARAT – SYARAT YANG HARUS DIPENUHI PELAMAR:

1. Warga Negara Indonesia;

2. Berusia serendah-rendahnya 18 tahun dan setinggi-tingginya 35 tahun pada
tanggal 01 Januari 2010, dan berusia 40 tahun pada tanggal 01 Januari 2010 bagi
yang memiliki pengalaman bekerja pada instansi pemerintah atau lembaga swasta
yang berbadan hukum yang menunjang kepentingan nasional paling kurang 5 (lima)
tahun pada 17 April 2002 (terhitung sejak 17 April 1997 s/d saat ini);

3. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan keputusan pengadilan
yang sudah mempunyai kekuatan hukum yang tetap, karena melakukan tindak pidana
kejahatan (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan)

4. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau
tidak hormat sebagai PNS atau diberhentikan dengan tidak hormat sebagai Pegawai
Swasta (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

5. Tidak berkedudukan sebagai CPNS/PNS (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

6. Berkelakuan baik yang dibuktikan dengan Surat Keterangan dari POLRES Samosir(dilampirkan
setelah lulus seleksi Penerimaan);

7. Sehat Jasmani dan Rohani yang dibuktikan dengan Surat Keterangan dari Dokter
RSUD. dr. Hadrianus Sinaga Pangururan (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

8. Tidak terlibat atau menggunakan atau mengkonsumsi Narkoba, Zat Psikotropika
yang dibuktikan dengan Surat Keterangan Dokter RSUD. dr. Hadrianus Sinaga Pangururan
(dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

9. Memiliki Kartu Pencari tenaga Kerja (AK-1) yang dikeluarkan oleh Pemerintah
Kabupaten Samosir (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

10. Memiliki Akte Kelahiran (dilampirkan setelah lulus seleksi Penerimaan);

11. Memiliki Ijazah dan transkrip Nilai/AIV/Surat Tanda Tamat Belajar yang dilegalisir
oleh pejabat yang berwenang;

12. Memiliki Kartu Tanda Penduduk (KTP) Kabupaten Samosir (dilampirkan setelah
lulus seleksi Penerimaan);

13. Dalam surat lamaran hanya boleh memilih salah satu jabatan yang dilamar.

B. TATA CARA PENGAJUAN LAMARAN:

1. Surat lamaran ditulis tangan sendiri memakai tinta warna hitam, diatas kertas
bermaterai Rp. 6.000,- (rangkap dua) dan ditujukan kepada Bupati Samosir, pada
surat lamaran harus tercantum data pelamar secara lengkap:

a. Nama lengkap sesuai ijazah

b. Tempat dan tanggal lahir sesuai dengan ijazah

c. Pendidikan

d. Agama

e. Alamat tempat tinggal sesuai KTP

f. Jabatan/Formasi yang dilamar.

2. Surat lamaran dilampiri dengan:

a. Pas photo Hitam Putih tanpa penutup kepala uk. 3 x 4 cm sebanyak 4 (empat)
lembar, dengan menuliskan nama dan tanggal lahir dibalik pas photo tersebut

b. Fotocopy sah Ijazah/Akta dan Transkrip Nilai yang disahkan oleh pejabat yang
berwenang

c. Fotocopy sah Surat Keputusan pengalaman kerja bagi yang berusia diatas 35
tahun dan dibawah 40 tahun.

d. Asli Surat Pernyataan bersedia mengabdi dan tidak pindah dari Pemkab Samosir
minimal 10 (sepuluh) tahun diatas kertas bermeterai Rp. 6.000,-

3. Berkas pada no. 1 s/d 2 dibuat rangkap 2 (dua) dan DIANTAR LANGSUNG kepada
Panitia Penerimaan CPNS Daerah Kabupaten Samosir dengan warna Map sebagai berikut:

• Tenaga Keguruan : Warna Merah

• Tenaga Kesehatan : Warna Kuning

• Tenaga Strategis : Warna Hijau

C. TATA CARA PENGESAHAN IJAZAH/STTB

1. Fotocopy ijazah dan Transkrip Nilai dari perguruan tinggi negeri (PTN) dilegalisir
oleh Dekan/Pembantu Dekan Bidang Akademik.

2. Fotocopy ijazah dan Transkrip Nilai dari perguruan tinggi swasta (PTS) dilegalisir
oleh Dekan/Pembantu Dekan Bidang Akademik/Direktur/Pembantu Direktur/Ketua.

3. Pegesahan atau legalisir ijazah/STTB tersebut diatas harus dilakukan oleh
pejabat yang bersangkutan (berwenang) dengan ketentuan harus ditandatangani
langsung (tidak boleh menggunakan stempel tanda tangan).

D. PENDAFTARAN

1. Tempat Pendaftaran di Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Samosir Jl. Raya
Rianiate KM 5,5 Pangururan.

2. Penerimaan berkas lamaran setiap hari kerja yang dimulai tanggal 30 Oktober
s/d 13 Nopember 2009 dari pukul 09.00 – 12.00 Wib, istrahat pukul 12.00
– 13.30 Wib dan pendaftaran kembali pukul 13.30 – 16.00 Wib.

3. Pembagian nomor peserta ujian pada tanggal 19 s/d 20 Nopember 2009, bertempat
di Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Samosir Jl. Raya Rianiate KM 5,5 Pangururan
pada jam kerja, dengan ketentuan harus diambil langsung oleh yang bersangkutan
dan membawa tanda terima berkas.

4. Nomor ujian yang tidak diambil sampai tanggal 20 Nopember 2009 pukul 16.00
Wib dinyatakan GUGUR.

E. UJIAN PENYARINGAN

1. Ujian Penerimaan CPNSD Kabupaten Samosir dilaksanakan pada tanggal 25 Nopember
2009 mulai pukul 09.00 Wib s/d selesai pada tempat yang ditentukan panitia.

2. Pengumuman hasil ujian Penerimaan CPNSD Kabupaten Samosir dilaksanakan pada
tanggal 7 Desember 2009.

F. KLASIFIKASI PENDIDIKAN

Lihat di Bawah

1. FORMASI TENAGA KEGURUAN
No	Formasi Guru SD Negeri	Pendidikan	Alokasi
1	Guru Kelas	DII PGSD	16
1	Guru Kelas	S1/AIV PGSD	3
2	Guru Matematika SD	S1 Pend. Matematika atau S1 Matematika dan AIV/Sertifikat Profesi	20
3	Guru Bahasa Indonesia SD	S1 Pend. Bahasa dan Sastra Indonesia atau S1 Bahasa dan Sastra Indonesia dan AIV/ Sertifikat Profesi	18
4	Guru Agama Protestan SD	S1 Pend. Agama Protestan atau S1 Agama Protestan dan AIV/ Sertifikat Profesi	10
5	Guru Agama Katolik SD	DIII Pendidikan Agama Katolik	8
5	Guru Agama Katolik SD	S1 Pendidikan Agama Katolik	2
6	Guru Pendidikan Jasmani dan Olahraga SD	S1 Penjaskes atau S1 Olahraga dan AIV/ Sertifikat Profesi	21
7	Guru Pendidikan Kewarganegaraan SD	S1 Pend. PPKn atau S1 PPKn dan AIV/ Sertifikat Profesi

No	Formasi Guru SMP Negeri	Pendidikan	Alokasi
1	Guru Pendidikan Kewarganegaraan SMP	S1 Pend. PPKn atau S1 PPKn dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
2	Guru Bahasa Indonesia SMP	S1 Pend. Bahasa dan Sastra Indonesia atau S1 Bahasa dan Sastra Indonesia dan AIV/ Sertifikat Profesi	4
3	Guru Bahasa Inggris SMP	S1 Pend. Bahasa dan Sastra Inggris atau S1 Bahasa dan Sastra Inggris dan AIV/ Sertifikat Profesi	4
4	Guru Matematika SMP	S1 Pend. Matematika atau S1 Matematika dan AIV/Sertifikat Profesi	4
5	Guru Pendidikan Jasmani dan Olahraga SMP	S1 Penjaskes atau S1 Olahraga dan AIV/ Sertifikat Profesi	4
6	Guru Fisika SMP	S1 Pend. Fisika atau S1 Fisika dan AIV/ Sertifikat Profesi	3
7	Guru Kimia SMP	S1 Pend. Kimia atau S1 Kimia dan AIV/ Sertifikat Profesi	6
8	Guru Biologi SMP	S1 Pend. Biologi atau S1 Biologi dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
9	Guru Ekonomi SMP	S1 Pend. Ekonomi atau S1 Ekonomi dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
10	Guru Sejarah SMP	S1 Pend. Sejarah atau S1 Sejarah dan AIV/ Sertifikat Profesi	4
11	Guru Agama Kristen Protestan SMP	S1 Pend. Agama Protestan atau S1 Agama Protestan dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
12	Guru Agama Katolik SMP	S1 Pendidikan Agama Katolik	1
12	Guru Agama Katolik SMP	DIII Pendidikan Agama Katolik	1
13	Guru Seni Musik SMP	S1 Pend. Seni Musik atau S1 Seni Musik dan AIV/ Sertifikat Profesi	3

No	Formasi Guru SMA/SMK Negeri	Pendidikan	Alokasi
1	Guru Pariwisata SMK	S1 Pend. Pariwisata atau S1 Pariwisata dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
2	Guru Komputer SMK	S1 Pend. Teknik Informatika atau S1 Teknik Informatika dan AIV/ Sertifikat Profesi	4
3	Guru Budidaya Ternak SMK	S1 Pend. Budidaya Ternak atau S1 Budidaya Ternak dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
4	Guru Agronomi SMK	S1 Pend. Agronomi atau S1 Agronomi dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
5	Guru Agama Katolik SMA	S1 Pendidikan Agama Katolik	1
6	Guru Bahasa Indonesia SMA/SMK	S1/AIV Pend. Bahasa dan Sastra Indonesia	3
7	Guru Bahasa Inggris SMA	S1 Pend. Bahasa dan Sastra Inggris atau S1 Bahasa dan Sastra Inggris dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
8	Guru Matematika SMK	S1 Pend. Matematika atau S1 Matematika dan AIV/Sertifikat Profesi	2
9	Guru Pendidikan Jasmani dan Olahraga SMA	S1 Penjaskes atau S1 Olahraga dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
10	Guru Agama Kristen Protestan SMA	S1 Pendidikan Agama Protestan	1
11	Guru Budidaya Ikan SMK	S1 Pend. Budidaya Ikan atau S1 Budidaya Ikan dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
12	Guru Biologi SMA	S1 Pend. Biologi atau S1 Biologi dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
13	Guru Kimia SMA	S1 Pend. Kimia atau S1 Kimia dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
14	Guru Seni Musik SMA	S1 Pend. Seni Musik atau S1 Seni Musik dan AIV/ Sertifikat Profesi	2
15	Guru Seni Rupa SMK	S1 Pend. Seni Rupa atau S1 Seni Rupa dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
16	Guru Bahasa Jerman SMK	S1 Pend. Bahasa dan Sastra Jerman atau S1 Bahasa dan Sastra Jerman dan AIV/ Sertifikat Profesi	1
JUMLAH			174


2. FORMASI TENAGA KESEHATAN
No	Formasi	Pendidikan	Alokasi
1	Dokter Gigi	S1 Kedokteran Gigi	5
2	Penyuluh Kesehatan Masyarakat	S1 SKM Biostatistika	1
3	Perawat	S1 Keperawatan + Ners	2
3	Perawat	DIII Keperawatan	56
4	Apoteker	S1 Apoteker	2
5	Asisten Apoteker	DIII Farmasi	7
6	Bidan	DIII Kebidanan	54
7	Perawat Gigi	DIII Perawat Gigi	6
8	Nutrisionis	DIII Gizi	5
9	Sanitarian	DIII Kesehatan Lingkungan	5
10	Analis Kesehatan	DIII Analis Kesehatan	2
11	Analis Farmasi dan Makanan	DIII Farmasi dan Makanan	7
12	Radiografer	DIII APRO	2
13	Perawat Anastesi	DIII Anastesi	1
14	Penata Laboratorium Kesehatan	DIII Analis Laboratorium	1
15	Perekam Medis	DIII Rekam Medik	1
JUMLAH			157


3. FORMASI TENAGA TEKNIS
No	Formasi	Pendidikan	Alokasi
1	Verifikator Keuangan	DIII Ek. Akuntansi	4
1	Verifikator Keuangan	DIII Keuangan dan Perbankan	4
2	Pengawas Keselamatan Pelayaran	DIII ASDP	1
2	Pengawas Keselamatan Pelayaran	DIII Maritim Tata Laksana	1
3	Pengawas Benih Ikan	DIII Budidaya Perikanan	1
4	Pranata Komputer	S1 Manj. Informatika Komputer	1
		S1 Teknik Komputer	1
		DIII Manajemen Informatika	4
5	Pengadministrasi Umum	S1 Administrasi Pendidikan	2
5	Pengadministrasi Umum	DIII Manajemen Perkantoran	1
6	Penyuluh Pajak Daerah	DIII Perpajakan	2
7	Paramedik Veteriner	DIII Kesehatan Hewan	1
8	Arsiparis	DIII Sekretaris	2
9	Pengendali Dampak Lingkungan	DIII Teknik Kimia Industri	1
9	Pengendali Dampak Lingkungan	DIII Teknik Kimia Analis	1
10	Teknisi Alat Berat	DIII Teknik Mesin	1
11	Pengawas Teknis Jalan dan Jembatan	DIII Teknik Sipil	5
12	Pemandu Wisata	DIII Pariwisata	2
13	Pamong Budaya	S1 Arkeologi	1
14	Auditor	S1 Budidaya Pertanian	1
14	Auditor	S1 Teknik Sipil	1
15	Pengawas Mutu Hasil Pertanian	S1 Budidaya Pertanian	1
16	Pengawas Benih Tanaman	S1 Budidaya Pertanian	1
17	Perencana Pemasaran Pertanian	S1 Sosial Ekonomi Pertanian	1
18	Perencana Pemuliaan Tanaman	S1 Pemuliaan Tanaman	1
19	Penata Laporan Keuangan	S1 EK. Akuntansi	3
20	Penyusun Program dan Evaluasi	S1 Ek. Manajemen	3
21	Perencana	S1 Ek. Studi Pembangunan	2
21	Perencana	S1 Teknik Sipil	1
22	Pengawas Teknis Tata Bangunan dan Perumahan	S1 Teknik Sipil	4
23	Penata Ruang	S1 Geografi	1
24	Analis Hukum	S1 Ilmu Hukum	5
25	Pengadministrasi Risalah Persidangan	S1 Administrasi Negara	2
26	Analis Tata Praja	S1 Ilmu Pemerintahan	6
27	Analis Struktur Tanah	S1 Ilmu Tanah	1
28	Penyuluh Kehutanan	S1 Kehutanan	1
29	Pengendali Ekosistem Hutan	S1 Konservasi hutan	1
29	Pengendali Ekosistem Hutan	S1 Manajemen Hutan	2
30	Penggerak Swadaya Masyarakat	S1 Manajemen Pemasaran	1
31	Pengawas Mutu Pakan	S1 Nutrisi dan Makanan Ternak	1
32	Penterjemah	S1 Sastra Inggris	1
33	Pengawas Perikanan	S1 Sosial Ekonomi Perikanan	1
34	Penyuluh Perindag	S1 Teknik Industri	1
35	Pengawas Mutu Barang	S1 Teknik Industri	1
36	Analis Investasi	S1 Teknik Industri	1
37	Pengendali Dampak Lingkungan	S1 Teknik Lingkungan	1
38	Inspektur Tambang	S1 Teknik Pertambangan	1
39	Pengawas Bibit Ternak	S1 Produksi ternak	3
40	Penyuluh Peternakan	S1 Produksi ternak	2
41	Medik Veteriner	S1 Dokter Hewan	1
42	Fisikolog Klinis	S1 Psikologi + Sertifikasi Profesi	3
43	Penyuluh Sosial	S1 Sosiologi	1
44	Penyuluh KB	S1 Sosiologi	2
45	Penyusun Program dan Evaluasi	S1 Kepelatihan Olahraga	1
46	Peneliti	S2 Manajemen Sumber Daya Alam	1
JUMLAH			97

BUPATI SAMOSIR,

MANGINDAR SIMBOLON

Ir. MANGINDAR SIMBOLON : DIPERLUKAN PENGORBANAN UNTUK KEPENTINGAN BERSAMA DALAM PEMBANGUNAN

2009-10-16T12:44:00.005+07:00

(Pangururan, Blog Anak Samosir)

Dalam pembangunan diperlukan pengorbanan untuk kepentingan bersama, sama halnya dengan Gereja ada kewajiban jemaat melalui Persembahan dan persepuluhan, demikian dikatakan Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon dalam sambutannya pada acara pembukaan Pembinaan Keagamaan dengan Thema “Peranan Pimpinan Beragama dalam Peningkatan Pembangunan Kerukunan Umat Beragama di Kabupaten Samosir”, bertempat Aula Kantor Depag Kabupaten Samosir, Kamis (15/10).

Hadir pada acara tersebut Kakan Depag Samosir, Drs. Folulu F. Laila, Plt Asisten Ekonomi, Pembangunan dan Kessos Drs. Kampu Manik, Kabag Kessos Drs. Purnamawan Malau, Kabag Humas Tumpal Malau, SE, M.Si dan peserta yang berjumlah 30 orang yang tediri dari Tokoh Agama Kristen, Katolik dan Islam Se-Kabupaten Samosir.

Lebih lanjut Bupati Samosir mengatakan, pemimpin dan manager tentu berbeda. Manager merupakan suatu tugas tertentu untuk mencapai tujuan dengan filosofi POAC (Planning, Organizing, Actuating dan Controling), kemudian pemimpin diperlukan tambahan motivasi/semangat, inspirasi/inovasi, mengarahkan/kolidor dan mengayomi/melindungi sesuai dengan kebenaran. Untuk itu pemimpin keagaman harus dapat menggunakan perangkat-perangkat tersebut sehingga diharapakan peranannya dapat ditingkatkan demi kesejahteraan masyarakat. Kemudian pembangunan merupakan suatu aksi atau tindakan dari yang belum baik menjadi baik dengan perkataan lain ad perubahan yang lebih baik. Namun, pembangunan tidak akan berhasil apabila tidak dimulai dari hati setiap umat sebagai pelaku pembangunan. Kabupaten Samosir dengan penduduk etnis Batak memiliki karakter yang unik harga diri, untuk itu perlu pendekatan yang unik juga. Ada kecenderungan tidak mau terbuka dan tidak mau mencari informasi sehingga sering kali pikir sendiri, bekerja sendiri, simpulkan sendiri, bertindak sendiri dan salah sendiri. Harga diri dapat ditempatkan secara profesional dan wajar sesuai dengan alkitab, bukan berlebihan yang merugikan diri sendiri.

“Saya harapkan para pemimpin agama dapat menerapkan Buah-Buah Roh yang tertulis pada Galatia 5 : 22-23, dan juga mencari informasi dalam bekal dalam pembinaan umat, melalui kotbah-kotbah pada pertemuan gerejawi” ungkapnya.(rch)

SDM APARATUR TENTUKAN SUKSESNYA PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN DESA

2009-10-13T13:56:00.000+07:00

(Pangururan - Blog AnakSamosir)
Keberhasilan pembangunan infrastruktur harus berbanding lurus dengan kemampuan aparatur desa. Dengan kata lain, bahwa kemampuan Sumber Daya Manusia adalah unsur kunci suksesnya penyelenggaraan pemerintahan, pembangunan dan pembinaan masyarakat di desa. Demikian ditegaskan Bupati Samosir dalam sambutan tertulisnya yang dibacakan Asisten Pemerintahan Sekdakab. Samosir Drs. Ombang Siboro, M.Si saat membuka acara Fasilitasi penyelenggaraan Pemerintahan Bawahan se- Kabupaten Samosir di Hotel Duma Sari Kecamatan Simanindo, Senin (12/10).

Pemerintah desa adalah unsur penyelenggara pemerintahan desa bersama Badan Permusyawaratan Desa (BPD) dan perangkat desa lainnya dalam mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat desa. Bupati Samosir menekankan, aparat pemerintah desa dituntut harus memiliki pemahaman yang mendasar terhadap substansi tugas dan kesadaran akan tanggungjawab sesuai fungsi jabatannya masing-masing. “Oleh karenanya, dibutuhkan Sumber Daya Manusia yang cakap, kreatif dan professional dalam melaksanakan tugas dan fungsi pembinaan dan pelayanan oleh aparat pemerintah desa sebagai aparat yang berhubungan langsung dengan masyarakat,” tegas Bupati Samosir.

Lebih lanjut dijelaskan Bupati Samosir, Tuntutan dan ketersediaan SDM aparatur yang cakap dan tangguh serta mampu menghadapi perubahan, bukan hanya didorong oleh faktor intern, tapi juga ekstern. Faktor intern adalah aparat desa dan kecamatan harus mempunyai pengetahuan dan keterampilan di bidang administratif, serta adanya disiplin yang didukung etika dan perilaku yang baik. Sementara tanggap dalam memberikan perhatian penuh terhadap permasalahan yang muncul ditengah-tengah masyarakat serta berusaha sedini mungkin menyelesaikan merupakan faktor eksternal. Bupati mengharapkan agar seluruh aparatur pemerintah desa senantiasa memperluas wawasan dan kemampuan pelayanannya, sesuai dengan ciri dan dinamika kehidupan masyarakatnya serta mampu menghimpun potensi sumber daya desa, sehingga mampu meminimalisir jarak ketimpangan antara kebutuhan dan ketersediaan sumber daya yang dimiliki.

Untuk meningkatkan pengetahuan, kemampuan dan keterampilan penyelenggaraan pemerintahan, pembangunan dan pembinaan masyarakat pada tingkat desa dan kecamatan, Pemerintah Kabupaten Samosir, melalui Bagian Pemerintahan Setdakab. Samosir melaksanakan fasilitasi penyelenggaraan pemerintah bawahan. Sebanyak 240 orang perangkat desa dan kecamatan akan dibekali pengetahuan untuk meningkatkan wawasan dan kemampuan aparatur pemerintah dan kecamatan dengan materi Tatacara Pemanfaatan dan Pengisisan Buku Administrasi Desa sebanyak 28 buku, Pengelolaan dan Penatausahaan Keuangan Desa (ADD) serta Pengelolaan Administrasi Desa. Fasilitasi tersebut juga akan dipadukan dengan Peningkatan Kemampuan di bidang Perencanaan Pembangunan Desa dan Penggalian Potensi Desa, Manajemen SDM Pemerintahan Desa serta Pembuatan dan Penyusunan Produk Hukum Pemerintahan Desa.

Mengingat banyaknya peserta dan untuk mengoptimalkan kemampuan dan pengetahuan terkait penyelenggaraan pemerintahan, bimbingan teknis tersebut dibagi dalam dua angkatan, masing-masing angkatan akan dibekali selama tiga hari. Para peserta yang dibekali adalah Sekretaris Desa dan BPD se- Kabupaten Samosir sebanyak 222 orang, Kepala Seksi Pemberdayaan Masyarakat Desa dan Kepala Seksi Pemerintahan se- Kabupaten Samosir sebanyak 18 orang. Sementara itu, narasumber yang dihadirkan dari Kabupaten Samosir sebanyak tiga orang, masing-masing dari Bappeda Kab. Samosir, Dinas Pendapatan, Keuangan dan Aset Daerah Kab. Samosir dan Bagian Hukum Setdakab. Samosir. Sedangkan dari luar Kabupaten Samosir, dari Dirjen PMD Depdagri dan Direktur Eksekutif Kelompok Study dan Pengembangan Prakarsa Masyarakat (KSPPM) Provinsi Sumatera Utara, masing-masing satu orang.

(r.stg)

BUPATI SAMOSIR BERBUKA PUASA BERSAMA DENGAN UMAT MUSLIM

2009-09-11T12:28:00.000+07:00

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon berbuka puasa bersama dengan umat muslim yang ada di Kabupaten Samosir, di Rumah Dinas Bupati Samosir, Kamis, 10 September 2009. Turut Hadir dalam buka puasa bersama Kakandepag Drs. Folulu Firmatus Laia, Pengurus MUI Kab. Samosir, Muspida, Ketua TP PKK, Pimpinan SKPD, dan Umat Muslim dari beberapa Kecamatan.

Ustad Mohammad Amin S.Ag, mengatakan dengan berbuka puasa bersama maka mencairlah suasana antar pemuluk agama Islam dengan Pemerintah Kabupaten Samosir. Umat Islam di Kabupaten Samosir sangat mengharapkan kepada Pemerintah Kabupaten Samosir untuk member perhatiannya dalam meningkatkan ketagwaan umat Islam kepada Tuhan yang Maha Kuasa dan umat Muslim sangat mendukung segala program Pemerintah Kabupaten Samosir.

Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Samosir Drs. Bainuddin Pasaribu. Mengatakan, manusia sama di hadapan Tuhan, apapun agama/anutannya di hadapan Tuhan itu sama, tetapi yang lebih mulia adalah Tuhan melihat keimanan seseorang, apabila keimanan kita dekat kepada Tuhan maka itulah yang paling baik di hadapan Tuhan. Bainuddin Pasaribu juga mengucapkan terima kasih kepada Pemerintah Kabupaten Samosir karena Pemerintah Kabupaten Samosir ikut merasakan apa yang dirasakan umat muslim seperti apa yang dimakna dalam kuasa hidup bahwa kuasa itu adalah menahan lapar dan minum serta segala apa yang membatalkannya.

Kakandepag Kabupaten Samosir Drs. Folulu Firmatus Laila, mengatakan semoga melalui puasa umat muslim betul-betul dapat mengharapkan sebagai bulan berkah dan bulan rahmat sehingga pada hari raya umat muslim dapat merayakannya penuh suka cita dan bahagia serta bulan puasa ini lebih meningkatkan kesejatian dalam bathin kepada Tuhan. Lebih lanjut Drs. Folulu Firmatus juga menghimbau seluruh umat muslim yang ada di Kabupaten Samosir agar ikut serta mendukung segala program kebijakan pembangunan di kab. Samosir.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon dalam sambutannya mengatakan Semua agama memiliki hak dan martabat yang sama di hadapan Tuhan, semua orang apapun agamanya pabila melakukan ajaran agamanya dengan sebaik-baiknya maka orang tersebut menjadi warga yang baik, sebab tidak satupun agama yang mengajarkan hal yang tidak baik. Acara buka puasa bersama ini sangat penting dalam rangka saling menghargai antara Pemerintah dengan agama dan agama dengan Pemerintah, dan berharap di bulan puasa ini akan menambah suasana kebaikan di daerah Kabupaten samosir.

Lebih lanjut Bupati menambahkan bahwa Pemerintah Kabupaten Samosir sangat mendukung dan menghargai semua kegiatan keagamaan, dan atas nama Pemrintah dan masyarakat. Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mohon maaf kepada umat muslim apabila dalam kehidupan sehari-hari khususnya warga yang non muslim ada kesalahan dan kehilafan kiranya di bulan puasa ini di maafkan sehingga di bulan ramadhan ini memperoleh pahala yang semakin besar dari Tuhan Yang Maha Kuasa.

Bupati Samosir juga memberikan bingkisan kepada 7 pengurus Mesjid yang ada di Kabupaten Samosir yaitu Mesjid Nurul Islam Kec. Onan Runggu, Mesjid Al Hasanah Kec. Pangururan, Mesjid Al Ikhlas Kec. Simanindo, Mesjid Al Ikhwan Janji Martahan, Mesjid Al Mubarok Janji Holbung, Mesjid Nurul Iman, dan Mesjid Nurul Huda Sihotang.

BADAN NARKOTIKA KABUPATEN SAMOSIR SOSIALISASIKAN DAMPAK BAHAYA NARKOBA

2009-09-07T13:43:00.001+07:00

Ketua BNK Samosir, Ober SP. Sagala SE : Hindarkan Dirimu dari Perbuatan Yang Merugikan Dirimu Sendiri dan Masa Depanmu

Sebanyak 600 Siswa/I SMA Negeri 1 Simanindo mendapat bimbingan dan pengarahan Sosialisasi dampak bahaya penyalahgunaan Narkoba dari Wakil Bupati Samosir sekaligus sebagai Ketua Badan Narkotika Kabupaten (BNK) Samosir Ober Sihol P. Sagala, SE, MM di SMA Negeri 1 Simanindo, Senin 07 September 2009. Turut hadir Kadis Pendidikan Drs. Jabiat Sagala, M.Hum, Kakandepag Samosir Drs. Firmatus F Laia, Sekretaris BNK Dra. Juniar F.T Pasaribu MPd

Ketua BNK Samosir Ober Sihol P Sagala,SE. MM dalam arahannya mengatakan bahwa permasalahan narkoba sudah menjadi permasalahan nasional bahkan internasional. Peredaran Narkoba tidak lagi terpusat di kota-kota tetapi juga ke Desa dan pelosok. Penyalahgunaan dan pengedaran gelap Narkoba sudah menjadi ancaman serius dan bersifat multi dimensional dan sulit ditangani secara sektoral, sehingga diperlukan penanganan secara komprehensif, konseptual dan terintegrasi antara lembaga Pemerintah, lembaga swasta dengan semua elemen masyarakat.

Lebih lanjut, Ober SP. Sagala, SE, MM, menghimbau kepada para Siswa/I agar senantiasa waspada dan berhati-hati terhadap masalah Narkoba dan menjadikan narkoba sebagai musuh bersama yang harus di perangi, dibasmi. “Hindarkan Dirimu dari perbuatan yang merugikan dirimu sendiri dan masa depanmu. Tingkatkan Prestasimu dan jadilah siswa/I sebagai generasi penerus bangsa dan negara”, kata Ketua BNK Samosir

Kepada guru dihimbau agar mau untuk memberikan pengarahan dan mengingatkan para siswa/i tentang bahaya penggunaan narkoba

Wujudkan Visi, Pemkab Samosir Laksanakan Launching Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif Pembangunan Kabupaten Samosir 2009 - 2014

2009-09-04T14:09:00.000+07:00

Besok (Rabu, 05/09) Pemerintah Kabupaten Samosir laksanankan Launching Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif Pembangunan Kabupaten Samosir 2009 - 2014, dimulai dengan Pagelaran Visualisasi Mandundang dan Mandudu yang dilaksanakan oleh Raja Bius dan masyarakat kerjasama dengan Lembaga Konservasi Situs dan Budaya (LKSB) Kabupaten Samosir hari ini (04/09) Pukul 17.00 - 24.00 WIB dihadiri oleh Menteri Kehutanan, Gubsu dan undangan lainnya.

Acara Mandundang dan Mandudu merupakan acara ritual Adat Batak yang mempunyai nilai Mistis yang tinggi, dimana pada jaman sekarang ini sudah langka untuk kita saksikan. Disamping itu, pada acara puncak (05/09), akan diadakan Pagelaran Visualisasi Mangalahat Horbo Bius, Peletakan Batu Pertama Konservasi Situs dan Budaya, Pananaman Pohon Sakral Batak, Konservasi Lahan, PSDA.

Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif Prmbangunan Kabupaten Samosir ini dilaksanakan adalah untuk memugar/merevitalisasi Situs-situs Budaya/Adat/sejarah peninggalan Nenek Moyang Orang Batak. Pemugaran ini dimulai dari Situs Batu Hobon yang merupakan tempat pertama Raja Ihat Manisia/nenek moyang orang batak menginjakkan kaki di Bumi. Disamping itu juga, Grand Strategy ini dilaksanakan untuk meningkatkan kunjungan wisata di Kabupaten Samosir sesuai denga Visi Kabupaten Samosir yaitu Menuju Kabupaten Pariwisata 2010 yang Indah, Damai dan Berbudaya Dengan Agribisnis Berwawasan Lingkungan Menuju Masyarakat yang Lebih Sejahtera.

SUSUNAN ACARA

Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif Pembangunan Kabupaten Samosir
(Konservasi Hutan, Lahan, PSDA, Konservasi Situs dan Budaya Etnis Batak
Dengan Visualisasi Adat/Budaya Batak)
Di Situs Batu Hobon

I. JUMAT, 04/09/2009 : MANGASE TAON
17.00 - 24.00 : Pagelaran Visualisasi Mandundang dan Mandudu Diselenggarakan Raja Bius dan Masyarakat

II SABTU, 05/09/2009 : PAGELARAN VISUALISASI MANGALAHAT HORBO BIUS
1. 08.30 - 09.00 : Registrasi
2. 09.00 - 09.15 : Laporan Panitia
3. 09.15 - 12.00 : Acara Ritual Adat/Budaya Batak MANGALAHAT HORBO BIUS
4. 12.00 - 13.00 : Makan Siang
5. 13.00 - 13.10 : Sambutan Tokoh Masyarakat
6. 13.10 - 13.15 :Sambutan Tokoh Agama
7. 13.15 - 13.20 : Sambutan Ketua DPRD Samosir
8. 13.20 - 13.30 : Sambutan Bupati Tetangga
9. 13.30 - 13.40 : Sambutan Bupati Samosir
10. 13.40 - 14.00 : Sambutan Gubernur Sumatera Utara
11. 14.00 - 14.10 : Sambutan Menteri Kehutanan RI
12. 14.10 - 14.30 : Penandatangan Prasasti Grand Strategy
13. 14.30 - 14.50 : Peletakan Batu Pertama Konservasi Situs dan Budaya
14. 14.50 - 15.20 : Penanaman Secara Simbolis Pohon Sakral Batak
15. 15.20 - 16.00 : Peninjauan Pameran

NB :
1. Acara dapat dirubah sesuai kebutuhan
2. Pakaian Pria : Pakaian Sipil Resmi (PSR) + Ulos ; Wanita : Kebaya + Ulos

Bupati Samosir, Buka Pesta Rakyat Simpedes BRI

2009-08-10T10:19:00.000+07:00

Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon membuka secara resmi Pesta Rakyat Simpedes BRI Tahun 2009 yang diselenggarakan oleh BRI Kantor Cabang Balige, di Terminal Pekan Inpres Onan Baru Pangururan, Jumat (07/08). Hadir dalam acara tersebut Sekdakab Samosir, Drs. Tigor Simbolon, Para Pimpinan SKPD Kab. Samosir, Camat, Kepala Unit BRI Se-Kanca Balige, Tokoh Masyarakat, Tokoh Agama, Nasabah dan Masyarakat Samosir.

Kepala Kantor BRI Cabang Balige, Albert Wahyudi dalam sambutannya mengatakan, Pesta Rakyat Simpedes Tahun 2009 ini akan berlangsung selama 2 (dua) hari, 07 s/d 08 Agustus 2009 akan menyelenggarakan berbagai acara diantaranya 4P (Pawai, Pasar, Panggung dan Panen). “Untuk lebih meningkatkan pelayanan BRI khususnya di Kabupaten Samosir, direncanakan bulan September atau Oktober tahun 2009, Kantor BRI Cabang Pembantu akan kita resmikan di Kabupaten Samosir”, ujar Albert

Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon dalam sambutannya menyampaikan apresiasi yang sangat tinggi kepada BRI, yang telah melaksanakan Pesta Rakyat Simpedes sebagai wujud kedekatan BRI kepada nasabah dan masyarakat. BRI merupakan bank pertama dan sebagai pelopor perbankan di Indonesia yang memiliki jaringan paling luas sampai ke pelosok di Indonesia. Peran BRI untuk mendukung masyarakat semakin hari semakin nyata, dalam perekonomian masyarakat baik untuk sektor riil dan bagi dunia usaha. “Semakin hari jasa perbankan akan semakin lekat dalam kehidupan kita, apalagi setelah Samosir menjadi Kabupaten, tentu perputaran uang akan lebih besar sehingga perkembangan perekonomian bagi masyarakat akan lebih cepat dengan fasilitas yang ditawarkan oleh jasa perbankan”, tambah Bupati.

Lebih lanjut, Bupati mengatakan, untuk mendukung Visi Kabupaten Samosir Menjadi Kabupaten Pariwisata 2010, BRI diharapkan mampu meningkatkan pelayanan fasilitas bagi turis/wisatawan yang berkunjung di Kabupaten Samosir. Disamping itu, BRI sebagai BUMN jangan hanya semata-mata untuk mencari untung, namun harus bisa dikembalikan lagi kepada nasabahnya melalui program-program layanan lainnya. “Pesta Rakyat Simpedes ini merupakan wujud nyata kepedulian BRI kepada nasabahnya. Oleh karena itu marilah kita nikmati pesta ini sebagai nasabah dan masyarakat Samosir.” ungkap Bupati.

Selanjutnya Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon didampingi Kepala BRI Cabang Balige, memukul Gondang Batak (Tagading) tanda dibukanya secara resmi Pesta Rakyat Simpedes Tahun 2009. Acara dilanjutkan dengan Hiburan Tortor Si Bunga Jambu dan hiburan dari Artis Ibukota dan lokal, diantaranya Upik Kondang-In , Marsada Band dan Biru Band.

PEMKAB SAMOSIR JAJAKI PENDIRIAN UNIVERSITAS TERBUKA DI SAMOSIR

2009-07-30T16:03:00.000+07:00

Untuk meningkatkan kualitas SDM bagi PNS dan masyarakat di Kabupaten Samosir, Pemkab Samosir bersama Kepala UPBJJ-UT Batam menjajaki untuk mendirikan Universitas Terbuka di Samosir. Hal itu disampaikan Kabag Humas Setdakab Samosir, Tumpal Malau, SE, M.Si di ruang kerjanya, Jl. Raya Rianiate KM. 5,5 Pangururan, sepulang menghadiri Pertemuan Brainstorming Rencana Pendirian Perguruan Tinggi di Pulau Samosir kerjasama dengan UPBJJ-UT Batam di Ruang Teleconference Lantai 2 Kantor UPBJJ-UT Batam Jl. Dr. Sutomo No. 3 Sekupang – Batam.

Dalam pertemuan tersebut hadir Kepala UPBJJ-UT Batam Paken Pandiangan, S.Si, M.Si, Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon dan Kadis Pendidikan Samosir Jabiat Sagala, M.Hum, praktisi pendidikan dan para perantau dari Samosir.

Lebih lanjut menurut beliau, dalam pertemuan tersebut telah dijajaki peluang dan prospek berdirinya sebuah Universitas Terbuka di Samosir kondisi di Kabupaten Samosir, mengingat SDM-nya masih rendah, sementara fasilitas perguruan tinggi belum ada, rendahnya kemampuan masyarakat untuk menyekolahkan anak lulusan SMA, merupakan salah satu alternatif diusulkan membuka perguruan tinggi dengan sistem pendidikan jarak jauh.

“Mengingat bahwa posisi Kabupaten Samosir berada persis ditengah kawasan Danau Toba yang meliputi 7 Kabupaten se-kawasan Danau Toba, sehingga tepat bila UT didirikan di wilayah Kabupaten Samosir” ungkapnya.

Dalam pertemuan tersebut Kepala UPBJJ-UT Batam, Paken Pandiangan, S.Si, M.Si, mengatakan harus ada kesediaan Pemkab Samosir atas penyediaan fasilitas gedung, insentif pegawai dan fasilitas lainnnya sedangkan untuk peralatan gedung, komputer, internet dan biaya operasionalnya ditanggung oleh UT Pusat sesuai ketentuan yang berlaku.

Sebagai tindak lanjut proses pendirian perguruan tinggi berupa Universitas Terbuka, proposal dalam waktu dekat akan disusun oleh Dinas Pendidikan Kabupaten Samosir difasilitasi oleh UPBJJ-UT Batam, kemudian akan dilaksanakan paparan proposal dengan Rektor UT di Jakarta.

Mengoptimalkan Industri Lokal Sebagai Penunjang Pariwisata di Samosir

2009-07-23T15:53:00.000+07:00

Sejak dulu di Pulau Samosir telah berkembang home industry yang sebagian produknya dijadikan suvenir. Misalnya, industri kerajinan bambu, rotan, atau kacang di Pangururan, ukiran kayu di Simanindo, tenun ulos di Sianjur Mula-Mula, serta batu bata di Palipi dan Nainggolan. Di Desa Ronggur Ni Huta dan Harian Boho, turis dapat dihibur oleh alunan musik tradisional seperti suling dan hasapi (kecapi). Bisa kita bayangkan berapa besar partisipasi masyarakat untuk menarik kunjungan wisatawan dari hasil industri rumah tangga tersebut, disamping kakayaan alam yang dimiliki oleh Kabupaten Samosir.

Siapapun pasti setuju, Pulau Samosir yang permai dan sulit dicari tandingannya di dunia, hal ini akan jauh bermanfaat jika dieksplorasi bagi kemajuan perekonomian setempat. Untuk mencapai Visi Samosir sebagai Kabupaten Pariwisata 2010, tidak lepas dari keberhasilan Samosir dalam meningkatkan taraf hidup/perekonomian masyarakatnya. Tentu salah satunya dengan membuka lapangan kerja bagi masyarakat, seperti Usaha Kecil Menengah sehingga membuka peluang dan kesempatan berusaha bagi orang miskin untuk berpartisipasi dalam proses pembangunan ekonomi.

Ketika krisis ekonomi melanda Indonesia dan hampir seluruh sektor usaha terpuruk, bisa dibilang hanya sektor Usaha Kecil dan Menengah (UKM) yang bisa bertahan. Oleh karena itu, fakta ini menjadi gambaran kecil bagi Pemerintah Kabupaten Samosir untuk terus meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui pemberdayaan usaha kecil dan menengah (UKM) yang berkembang di masyarakat. Salah satunya adalah pembinaan terhadap sektor usaha kecil industri rumah tangga/home industry.

Apabila sektor pemberdayaan terhadap usaha industri rumah tangga dapat dilakukan dengan baik, maka secara otomatis dapat meningkatkan pendapatan ekonomi rumah tangga. Untuk mewujudkan hal itu, Pemda harus membantu baik dari segi permodalan, teknologi, maupun pemasarannya. Industri kecil rumah tangga itu dapat dibina dengan baik sehingga akan mampu mensejahterakan mereka. Tapi, masyarakat tentunya tidak akan berdaya kalau tidak dibantu dari segi permodalan, teknologi, serta pemasarannya.

Pemkab Samosir harus menciptakan iklim agar pertumbuhan ekonomi dapat dinikmati oleh semua lapisan masyarakat, terutama oleh penduduk miskin. Karena itu, kebijakan dan program yang memihak orang miskin perlu difokuskan kepada sektor ekonomi riil (misalnya; pertanian, perikanan, manufaktur, usaha kecil menengah), terutama di sektor informal yang menjadi tulang punggung penduduk miskin.

Memberdayakan perekonomian rakyat melalui pendekatan multidimensional, artinya bahwa pemberdayaan tersebut tidak cukup hanya dengan mengandalkan pendekatan ekonomi, akan tetapi juga perlu dengan pendekatan lainnya seperti pendekatan sosial, politik, hukum dan kelembagaan. Dengan demikian kebijakan dalam memberdayakan perekonomian rakyat tidak hanya memberikan akses kepada lembaga keuangan atau permodalan akan tetapi juga harus diarahkan untuk memberikan berbagai akses terhadap lembaga-lembaga sosial, politik dan hukum yang memiliki kepedulian pada kegiatan rakyat tersebut.

Pemkab Samosir Harus Akomodir Prinsip-Prinsip Pembangunan Pariwisata Berkelanjutan Untuk Optimalkan Pencapaian Visi Kabupaten Pariwisata 2010.

2009-07-21T12:25:00.000+07:00

Menjadi Kabupaten Pariwisata 2010 merupakan harga mati bagi Kabupaten Samosir seperti tertuang dalam RPJMD Kabupaten Samosir yang ditetapkan pada Perda No. 1 Tahun 2006 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) Kabupaten Samosir 2006- 2010. Dengan kata lain, bila Visi ini tidak tercapai maka dapat dikatakan bahwa kepemimpinan Bupati/Wakil Bupati dalam periode ini dapat dikatakan gagal. Dari segi SDA –nya, kekayaan alam Samosir merupakan modal yang sangat besar bahkan dapat dikatakan modal yang berlebihan untuk menjadi destinasi pariwisata internasional. Dari Panorama Alam, kekayaan adat istiadat, potensi ekowisata sampai ke berbagai legenda-legenda, merupakan produk daerah yang sudah layak go-internasional.

Dalam mewujudkan visi ini, pemerintah dituntut untuk bekerja secara ekstra keras, termasuk dalam menyusun berbagai strategi dan kebijakan pengembangan pariwisata kedepan, salah satunya adalah prinsip-prinsip pembangunan pariwisata berkelanjutan.

Pembangunan secara ekologis dalam jangka panjang (berkelanjutan) sekaligus layak secara ekonomi, adil secara etika dan sosial terhadap masyarakat merupakan salah satu syarat utama untuk mewujudkan pembangunan, khususnya pada pembangunan pariwisata. Artinya, pembangunan berkelanjutan adalah upaya terpadu dan terorganisasi untuk mengembangkan kualitas hidup dengan cara mengatur penyediaan, pengembangan, pemanfaatan dan pemeliharaan sumber daya secara berkelanjutan.

Hal tersebut dapat terlaksana tentunya harus dengan sistem penyelenggaraan kepemerintahan yang baik (good governance) yang melibatkan partisipasi aktif dan seimbang antara pemerintah, swasta, dan masyarakat. Dengan demikian, pembangunan berkelanjutan tidak saja terkait dengan isu-isu lingkungan, tetapi juga isu demokrasi, hak asasi manusia dan isu lain yang lebih luas. Tak dapat dipungkiri, hingga saat ini konsep pembangunan berkelanjutan tersebut dianggap sebagai ‘resep’ pembangunan terbaik, termasuk pembangunan pariwisata.

Pembangunan pariwisata yang berkelanjutan dapat dikenali melalui prinsip-prinsipnya. Prinsip-prinsip tersebut antara lain partisipasi, keikutsertaan para pelaku (stakeholder), kepemilikan lokal, penggunaan sumber daya secara berkelanjutan, mewadahi tujuan-tujuan masyarakat, perhatian terhadap daya dukung, monitor dan evaluasi, akuntabilitas, pelatihan serta promosi.

1. Partisipasi
Masyarakat setempat harus mengawasi atau mengontrol pembangunan pariwisata dengan ikut terlibat dalam menentukan visi pariwisata, mengidentifikasi sumber-sumber daya yang akan dipelihara dan ditingkatkan, serta mengembangkan tujuan-tujuan dan strategi-strategi untuk pengembangan dan pengelolaan daya tarik wisata. Masyarakat juga harus berpartisipasi dalam mengimplementasikan strategi-strategi yang telah disusun sebelumnya.

2. Keikutsertaan Para Pelaku/Stakeholder Involvement
Para pelaku yang ikut serta dalam pembangunan pariwisata meliputi kelompok dan institusi LSM (Lembaga Swadaya Masyarakat), kelompok sukarelawan, pemerintah daerah, asosiasi wisata, asosiasi bisnis dan pihak-pihak lain yang berpengaruh dan berkepentingan serta yang akan menerima dampak dari kegiatan pariwisata.

3. Kepemilikan Lokal
Pembangunan pariwisata harus menawarkan lapangan pekerjaan yang berkualitas untuk masyarakat setempat. Fasilitas penunjang kepariwisataan seperti hotel, restoran, dsb. seharusnya dapat dikembangkan dan dipelihara oleh masyarakat setempat. Pendidikan dan pelatihan bagi penduduk setempat serta kemudahan akses untuk para pelaku bisnis/wirausahawan setempat benar-benar dibutuhkan dalam mewujudkan kepemilikan lokal. Lebih lanjut, keterkaitan (linkages) antara pelaku-pelaku bisnis dengan masyarakat lokal harus diupayakan dalam menunjang kepemilikan lokal tersebut.

4. Penggunaan Sumber daya yang berkelanjutan
Pembangunan pariwisata harus dapat menggunakan sumber daya dengan berkelanjutan yang artinya kegiatan-kegiatannya harus menghindari penggunaan sumber daya yang tidak dapat diperbaharui (irreversible) secara berlebihan. Hal ini juga didukung dengan keterkaitan lokal dalam tahap perencanaan, pembangunan dan pelaksanaan sehingga pembagian keuntungan yang adil dapat diwujudkan. Dalam pelaksanaannya, kegiatan pariwisata harus menjamin bahwa sumber daya alam dan buatan dapat dipelihara dan diperbaiki dengan menggunakan kriteria-kriteria dan standar-standar internasional.

5. Mewadahi Tujuan-Tujuan Masyarakat
Tujuan-tujuan masyarakat hendaknya dapat diwadahi dalam kegiatan pariwisata agar kondisi yang harmonis antara pengunjung/wisatawan, tempat dan masyarakat setempat dapat terwujud. Misalnya, kerja sama dalam wisata budaya atau cultural tourism partnership dapat dilakukan mulai dari tahap perencanaan, manajemen, sampai pada pemasaran.

6. Daya Dukung
Daya dukung atau kapasitas lahan yang harus dipertimbangkan meliputi daya dukung fisik, alami, sosial dan budaya. Pembangunan dan pengembangan harus sesuai dan serasi dengan batas-batas lokal dan lingkungan. Rencana dan pengoperasiannya seharusnya dievaluasi secara reguler sehingga dapat ditentukan penyesuaian/perbaikan yang dibutuhkan. Skala dan tipe fasilitas wisata harus mencerminkan batas penggunaan yang dapat ditoleransi (limits of acceptable use).

7. Monitor dan Evaluasi
Kegiatan monitor dan evaluasi pembangunan pariwisata berkelanjutan mencakup penyusunan pedoman, evaluasi dampak kegiatan wisata serta pengembangan indikator-indikator dan batasan-batasan untuk mengukur dampak pariwisata. Pedoman atau alat-alat bantu yang dikembangkan tersebut harus meliputi skala nasional, regional dan lokal.

8. Akuntabilitas
Perencanaan pariwisata harus memberi perhatian yang besar pada kesempatan mendapatkan pekerjaan, pendapatan dan perbaikan kesehatan masyarakat lokal yang tercermin dalam kebijakan-kebijakan pembangunan. Pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam seperti tanah, air, dan udara harus menjamin akuntabilitas serta memastikan bahwa sumber-sumber yang ada tidak dieksploitasi secara berlebihan.

9. Pelatihan
Pembangunan pariwisata berkelanjutan membutuhkan pelaksanaan program-program pendidikan dan pelatihan untuk membekali pengetahuan masyarakat dan meningkatkan keterampilan bisnis, vocational dan profesional. Pelatihan sebaiknya meliputi topik tentang pariwisata berkelanjutan, manajemen perhotelan, serta topik-topik lain yang relevan.

10. Promosi
Pembangunan pariwisata berkelanjutan juga meliputi promosi penggunaan lahan dan kegiatan yang memperkuat karakter lansekap, sense of place, dan identitas masyarakat setempat. Kegiatan-kegiatan dan penggunaan lahan tersebut seharusnya bertujuan untuk mewujudkan pengalaman wisata yang berkualitas yang memberikan kepuasan bagi pengunjung.

Wujudkan Kabupaten Pariwisata, Pemkab Samosir Tetapkan Grand Strategy 2009 - 2014

2009-07-07T09:01:00.000+07:00

Dalam rangka mewujudkan Visi menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010, Pemerintah Kabupaten Samosir telah menyusun Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif yang ditetapkan sesuai dengan Surat Keputusan Bupati Samosir No. 100 Tahun 2009 tanggal 5 Mei 2009 tentang Penetapan Lokasi Grand Strategi Pengelolan Kolaboratif Pembangunan Kab. Samosir. Hal ini dilaksanakan untuk mendukung program Pemerintah RI, berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 26 Tahun 2008 tentang Rencana Tata Ruang Nasional, dimana Daerah Tangkapan Air (DTA) Danau Toba termasuk sebagai salah satu Kawasan Strategis Nasional.

Dalam Grand Strategy tersebut telah ditetapkan Lokasi-lokasi Prioritas Grand Strategi Pengelolaan Kolaboratif Pembangunan Kabupaten Samosir diantaranya: Aksesibilitas Transportasi ke Kabupaten Samosir; Jalur Wisata ke Kab. Samosir ditinjau dari Aspek Kegiatan; Area Konservasi Botani Kebun Raya Samosir; Area Konservasi Sumber Daya Air Arboretum Aek Natonang; Area Konservasi Catchment Area GN-KPA Sub DAS Binanga Papan dan Sabuk Hijau Kebun Raya Samosir.

Selain itu juga lokasi-lokasi yang ditetapkan sebagai prioritas Grand Strategy Pengelolaan Kolaboratif diantaranya : Area Konservasi Catchment Area GN-KPA Hutan, Lahan, Kebun dan Ternak, berlokasi di Binanga Op. Ratus dan Binanga Pangumpatan Tanjungan; Area Konservasi Catchment Area GN-KPA Binanga Tulpang dan Binanga Guluan, Hutan, Lahan, Kebun dan Ternak, di Ronggur ni Huta; Konservasi Situs Dan Cagar Budaya Kabupaten Samosir, Pengembangan Wisata Alam Bukan Situs, Pembangunan Jaringan Air Baku dengan sistim Gravitasi; Pembangunan Rumah Sakit Terpadu Kab. Samosir; Pembangunan Lapangan Golf Samosir; Pembangunan Kawasan Wisata Lagundi Kecamatan Onan Runggu; Pembangunan TPA Terpadu di Desa Sinta Dame Kec. Simanindo.

Telah Dimulai Sejak 2008.

Untuk mendukung tercapainya Grand Strategy, dimana Pariwisata sebagai Brand Image-nya Samosir, sepanjang Tahun 2008 telah dilaksanakan berbagai kegiatan, sbahagian diantaranya adalah; Pembangunan Area Konservasi Botani dengan membangun Kebun Raya Samosir seluas 100 ha, yang berlokasi di Sosortolong Desa Tomok Kec. Simanindo, yang melibatkan : PMU Sekjen Dep. Pekerjaan Umum, LIPI, Kebun Raya Bogor, Pemkab Samosir, Yayasan Pengembangan Pertanian Indonesia dan Lembaga Jaringan Informasi Komunikasi Pengelolaan SDA ( L JIK-PA ) dan pada tahun 2008 telah dilaksanakan penyusunan masterplan oleh PMU Sekjen Departemen PU dan pembukaan jalan masuk oleh Pemkab Samosir dan akan dibangun barak pembibitan serta pelatihan tahun 2009 oleh Pemerintah kabupaten Samosir.

Disamping itu, Area Konservasi Sumber Daya Air( SDA ) dengan membangun Arboretum di lokasi Aek Natonang Kecamatan Simanindo seluas 105 ha, terdiri dari : Darat seluas 83 ha, danau seluas 22 ha, dengan penyanggah (Catchment Area) seluas 545,29 ha dan pada tahun tahun 2008 telah dilaksanakan Studi Pradesain oleh BWS SII penyebaran bibit ikan, pembuatan tanggul, perbaikan pintu air oleh Pemkab Samosir, dan pada tahun 2009.akan dilaksanakan penyusunan detail desain oleh BWS SII, pembangunan jalan masuk dan bangunan irigasi oleh Pemkab Samosir.

Area Konservasi Lahan, Kebun, Ternak dan sabuk hijau (Green Belt ) Kebun Raya Samosir di Catchment Area GN-KPA Sub DAS Binanga Papan Lumban Buntu / Dugul Desa Tomok seluas 83, 15 ha. dan pada tahun tahun 2008 telah dilaksanakan pelatihan masyarakat oleh BWS SII dan penghijuan seluas 10 ha oleh BLHPP Kab.Samosir dan pada tahun 2009 akan dilaksanakan pembukaan jalan, pembangunan barak pembibitan oleh Pemkab Samosir serta rehabilitasi mata air untuk air baku oleh BWS SII;

Untuk Area Konservasi : Hutan, Lahan, Kebun dan Ternak, berlokasi di Catchment Area GN-KPA, Sub DAS Binanga Oppu Ratus (arah ke Lontung), seluas 114 ha, berada pada Desa Tanjungan dan Desa Parbalokan, Kecamatan Simanindo. Sub DAS Binanga Pangumpatan (arah ke Urat - Palipi) seluas 3.631 ha, berada pada Desa Urat II Kecamatan Palipi, pada lokasi ini telah dilaksanakan s/d tahun 2008 : pelatihan dan pembentukan kelembagaan serta pembangunan air bersih oleh BWS SII, penanaman pohon seluas 20 ha oleh DLHPP Pemkab Samosir. Sub DAS Binanga Tulpang seluas 1788 ha, berada pada Desa Ronggur Nihuta Kecamatan Ronggur Nihuta. Sub DAS Binanga Aek Tawar / Guluan, seluas 4.432 ha , berada pada Desa Ronggur Nihuta Kec. Ronggur Nihuta - Desa Simbolon Purba Kecamatan Palipi, pada lokasi a dan b telah dilaksanakan s/d tahun 2008: pelatihan dan pembentukan kelembagaan serta perbaikan embung aek tawar oleh BWS SII, serta penanaman pohon seluas 27 ha , pembangunan Chekdam oleh Pemkab Samosir.

Grand Strategy Pengeloaan Kolaboratif untuk Area Konservasi Situs dan Cagar Budaya Kabupaten Samosir telah menetapkan prioritas diantaranya : Situs Sekitar wilayah sakralisasi Gunung Cuci Pusuk Buhit sebanyak 47 situs, diawali dari Situs Batu Hobon dan pada tahun 2008 telah dilaksanakan : study Ekowisata dan Jasa Lingkungan serta detail desain di situs Batu Hobon dan pada tahun 2009 akan dilaksanakan pembangunannya; Penetapan Situs Prioritas tiap Kecamatan dimulai dari Ulu Darat, dan pada tahun 2009 akan dilaksanakan : Penyusunan Legenda destinasi diawali dari : Situs Tamba Tua, Situs Si Boru Pareme, Situs Datu Parngongo, Situs Boru Saroding, Situs Bulu Turak, Gua Bunda Maria, Aek Porohan, Makam tua Sidabutar, Batu Persidangan, Batu Bottean, Liang Sipogu, Liang Marlangkop, Sipale Onggang, Makam Tua Simarmata, dan lain lain;

Pengembangan Wisata Alam ( bukan Situs Budaya ) yang memiliki banyak lokasi sangat potensial untuk di kembangkan dan dikemas dengan berbagai olahraga tantangan seperti : HASH, Gantole/Paralayang, Sepeda Gunung, Festifal Layang – Layang, Jetsky, Panjat Tebing, Motor Cross, Volly Pantai, Dayung, Selancar Air, Renang, dan lain lain, dan berbagai kegiatan olahraga telah dilaksanakan setiap tahunnya.

Untuk mendukung tercapainya pelaksanaan Grand Strategi Pengelolaan Kolaboratif Pemkab Samosir juga telah menetapkan Kegiatan Prioritas Periode 2009 – 2014 diantaranya : Peningkatan Aksebilitas Transportasi ke dan Kab. Samosir; Konservasi Situs dan Cagar Budaya Kab. Samosir; Pembangunan Jalan Produksi Usaha Tani dan Ternak; Inventarisasi dan Rehabilitasi Embung di Kab. Samosir; Identifikasi dan Rehabilitasi Badan Sungai / Binanga di Kab. Samosir; Pembangunan Jaringan Irigasi untuk Pemenuhan Kebutuhan Petani / Peternak; Rehabilitasi dan Pembangunan Pantai Danau Toba di Kab. Samosir; Penataan KJA PT. Aqua Farm Nusantara dalam Mendukung Prawisata; Pembinaan Bagan Apung oleh Masyarakat; Penanganan Eceng Gondok dan Pencemaran Air Danau Toba; Pembangunan Jaringan Air Baku; Pembangunan Rumah Sakit Terpadu Kabupaten Samosir di Huta Ginjang; Pembangunan Lapangan Golf Samosir di Sainitak; Pembangunan TPA Terpadu Kab. Samosir; Peningkatan Peran Stakeholder (Pemerintah (Pusat, Provinsi, Kabupaten), Dunia Usaha, Masyarakat, Akademisi, Media Cetak dan Elektronik).

Dengan merevitalisasi kawasan wisata yang dimulai dari situs budaya Batu Hobon yang diyakini sebagai awal kehidupan etnis Batak, dapat menggugah persepsi wisatawan, bahwa menikmati pariwisata Samosir secara lengkap harus dimulai dari situs budaya Batu Hobon yang menyimbolkan awal kehidupan etnis Batak. Dengan demikian rencana awal pelaksanaan grand strategi pengelolaan kolaboratif pembangunan Samosir diawali dengan pelaksanaan Pesta Budaya Horas Samosir Fiesta, (09 s/d 12 Juli 2009) sekaligus launching Grand Strategi di Lokasi Cagar Budaya Batu Hobon.(RRS)

Warga Desa Lumban Dolok-Tolping , Minta Polisi Abaikan Pengaduan Hotman Cs

2009-07-04T10:16:00.000+07:00

Warga Desa Lumban Dolok-Tolping Kecamatan Simanindo Kabupaten Samosir meminta Polsek Ambarita mengabaikan pengaduan Hotman Cs terhadap Bustaman Silalahi. Pasalnya, pengaduan itu dinilai tak punya dasar yang kuat.

Bustaman Silalahi, warga Desa Lumban Dolok-Tolping (terlapor) yang diadukan Hotman Cs ke Polsek Ambarita, Selasa (30/6) lalu menilai dirinya diadukan atas kasus penebangan pohon. Padahal pohon yang ditanam itu berada di lahan Bustaman Silalahi. “Ya, kutebanglah. Pohon yang ditanam itu di dalam lahan kami. Dia tak punya hak punya sesuatu apapun di lahan ini. Ini lahan kami, peninggalan leluhur kami,” ujar Bustaman Silalahi.

Dia menduga, upaya Hotman Cs menanam pohon di lahan itu dalam rangka ingin merampas Desa Lumban Dolok-Tolping. “Sejauh ini, dia mengaku sebagai pemiliknya, padahal leluhur kamilah yang jelas pemilik (sipukka huta) Desa Lumban Dolok puluhan tahun lalu,” timpal Op Mawar Silalahi, warga kelahiran Desa Lumban Dolok yang kini berdomisili di Pematangsiantar.

Untuk itu, menurut Bustaman Silalahi, pihaknya meminta agar Polsek Ambarita tidak menanggapi pengaduan Hotman Cs. “Itu modus, untuk menguasai secara pelan-pelan kampung kami. Salah satu cara, dengan menanam pohon di kampung ini. Makanya saya tebang. Ada persoalan lain dibalik pengaduan itu. Jadi pengaduannya ke polisi, tidak murni kasus penebangan pohon, tapi mereka semata-mata ingin menguasai Desa Lumban Dolok-Tolping,” kata Bustaman.

Sementara itu, saat ini keluarga pemilik sah Desa Lumban Dolok-Tolping dari perantauan sedang berkumpul di lokasi yang hendak diserobot itu. Sekadar diketahui, fakta pendukung surat-surat administrasi pemilik (sipukka huta) Desa Lumban Dolok-Tolping ada di tangan Bustaman Silalahi (terlapor).

Sementara itu, Kepala Desa Tolping J Silalahi yang dihubungi Global secara terpisah mengatakan sengketa itu sudah terjadi 2002 namun hingga kini belum ada solusinya.

(PANDAPOTAN- Luhut Sijabat |GLOBAL | SAMOSIR)

95 DESA DI KABUPATEN SAMOSIR AKAN DIBANGUN TELEPON PERDESAAN, GUNAKAN TARIF KHUSUS DAN BUKA LAPANGAN PEKERJAAN

2009-06-29T14:18:00.000+07:00

Sesuai program pemerintah, melalui Departemen Komunikasi dan Informatika RI, Tahun 2015 seluruh desa di Indonesia akan “bordering”, dengan membangun jaringan telepon di 24.026 desa dan selanjutnya akan ditingkatkan menjadi Desa Punya Internet, disingkat Desa Pinter. Pemerintah dan masyarakat Kabupaten Samosir patut bersyukur, dengan program tersebut, nantinya sebanyak 95 desa di Kabupaten Samosir akan memperoleh fasilitas telepon perdesaan yang merupakan bantuan hibah luar negeri dan dikelola Depkominfo.

Sebagaimana disampaikan Kepala Dinas Perhubungan, Komunikasi dan Informatika Kabupaten Samosir Drs. Maringan Simbolon, MM dan Asisten Pemerintahan Sekretaris Daerah Kab. Samosir Drs. Ombang Siboro, M.Si pada rapat sosialisasi Pembangunan Prasarana Telekomunikasi Perdesaan (24/06), menindaklanjuti hasil pertemuan di Bali, semua perangkat sarana telekomunikasi perdesaan tersebut akan dibangun oleh PT. Telkom, selaku pemenang tender dan mulai dibangun pada Bulan Oktober. Pemerintah Daerah hanya menyediakan lahan/pertapakan untuk bangunan KBU di setiap desa yang telah ditetapkan mendapat bantuan.

Sarana telekomunikasi tersebut sangat penting peranannya demi membuka informasi dan komunikasi yang seluas-luasnya kepada masyarakat dan diharapkan pemerintah desa yang sudah ditetapkan memperoleh bantuan hibah tersebut, benar-benar serius merespon, dengan menetapkan lokasi yang permanen dan strategis sehingga mudah dijangkau masyarakat. Disamping membantu masyarakat menggunakan fasilitas komunikasi dengan tarif khusus/murah, program tersebut juga merupakan salah satu peluang terbukanya lapangan pekerjaan yang nantinya memprioritaskan SDM di desa. Setidaknya untuk 95 desa di Kabupaten Samosir, nantinya akan mempekerjakan 95 orang sebagai tenaga pengelola telepon perdesaan tersebut.

Berikut desa-desa di Kabupaten Samosir yang telah ditetapkan memperoleh bantuan telepon perdesaan:

Kecamatan Harian: Desa Dolok Raja, Hariara Pohan, Siparmahan, Turpuk Malau, Sampur Toba, Sosor Dolok, Turpuk Limbong, Turpuk Sagala, Turpuk Sihotang, Patukko Naginjang dan Janji Martahan.

Kecamatan Nainggolan: Desa Pasaran Parsaoran, Pasaran I, Sibonor Oppu Ratus, Pangaloan, Toguan Galung, Pananggangan, Sipinggan Lumban Siantar, Sinaga Uruk Pandiangan dan Huta Rihit.

Kecamatan Onan Runggu: Desa Sitinjak, Tambun Sukkean, Sitamiang, Huta Hotang, Janji Matogu, Silima Lombu, Rina Bolak, Pakpahan, Sipira, Onan Runggu, Harian dan Pardomuan.
Kecamatan Palipi: Desa Huta Ginjang, Pardomuan Nauli, Hatoguan, Parsaoran Urat, Simbolon Purba, Suhut Nihuta Pardomuan, Urat II, Palipi dan Gorat Pallombuan.

Kecamatan Pangururan: Desa Aek Nauli, Huta Tinggi, Lumban Suhi-Suhi Toruan, Lumban Suhi-Suhi Dolok, Parbaba Dolok, Pardomuan Nauli, Pardugul, Parhorasan, Parlondut, Parmonangan, Rianiate, Saitnihuta, Sialanguan, Sinabulan, Siogung-Ogung, Pasaoran I dan Situngkir.

Kecamatan Ronggur Nihuta: Desa Lintong Nihuta, Paraduan, Ronggur Nihuta, Salaon Dolok, Salaon Toba, Sijambur, Salaon Tonga-Tonga dan Sabungan Nihuta.

Kecamatan Sianjur Mula-Mula: Desa Aek Sipitu Dai, Hasinggaan, Bonan Dolok, Ginolat, Huta Ginjang, Huta Gurgur, Sianjur Mula-Mula, Siboro dan Singkam.

Kecamatan Simanindo: Desa Cinta Dame, Garoga, Huta Ginjang, Parbalohan, Pardomuan, Parmonangan, Simarmata, Tomok, Sihusapi, Maduma, Simanindo Sakkal, Dosroha, Martoba dan Tanjungan.

Kecamatan Sitio-Tio: Desa Tamba Dolok, Buntu Mauli, Holbung, Janji Raja, Cinta Maju dan Sabulan.

Dibangun, Kota Pariwisata Baru di Pulau Samosir Sumut

2009-06-24T09:16:00.000+07:00

Pulau Samosir tampaknya akan semakin memikat turisme. Investor asal Singapura Trans Continental Resources Pte Ltd (TCR) berniat membangun kota pariwisata baru di Pulau Samosir, Kabupaten Samosir, Sumatera Utara (Sumut).

Pembangunan kota dengan mengutamakan keaslian alam dan budaya tersebut akan dilakukan dalam kurun waktu 10 tahun dengan anggaran investasi tahap awal 100 juta dolar Singapura atau sebesar Rp 600 miliar.

Rencana pembangunan kota pariwisata baru di Pulau Samosir ini diutarakan President Director Trans Continental Resources Pte Ltd (TCR) Singapura, Umar Salleh sebelum penandatanganan nota kesepakatan (MoU) antara Pemkab Samosir dengan TCR Singapura tentang Percepatan Pembangunan di Kabupaten Samosir di di Kantor Gubernur Sumut, Jalan Imam Bonjol, Medan, Kamis (5/1/2006).

Menurut Umar Salleh, pihaknya akan membangun infrastruktur guna mendukung pariwisata yang berada di lima lapisan yakni di daerah perairan, pesisir, lereng gunung, dataran rendah, dan dataran tinggi.

Lokasi pembangunan kota baru pariwisata tersebut berada di 17 lokasi, di antaranya di daerah Lumban untuk membangun bandar udara dengan landasan pacu sepanjang 2.500 meter dengan total investasi US$ 20 juta.

"Bandara ini nantinya bisa diterbangi pesawat berbadan besar seperti Boeing 737 dan Air Bus 320," ujar Umar.

Di belakang bandara yang ditargetkan selesai pembangunannya dalam dua tahun ke depan, juga akan dibangun pelabuhan kapal yang akan menghubungkan Pulau Samosir dengan objek wisata lainnya seperti Parapat dan Muara.

Rencananya di pesisir danau akan dibangun resor, villa yang persis di atas air dan dapat menikmati keindahan Danau Toba. Di lereng bukit juga akan dibangun resor, lokasi pembuatan kerajinan tangan, restoran dan lapangan golf.

Di dataran rendah akan dibangun hotel bertaraf internasional, spesial hospital, institut pariwisata guna mendorong industri pariwisata, dan institut penelitian alam.

Investor juga akan memperbaiki infrastruktur jalan yang saat ini kondisinya kurang baik yakni tiga jenis jalan yang pertama jalan besar yang diperuntukkan untuk transportasi angkutan besar seperti bus.

Kedua, pembangunan jalan lebih kecil yang diperuntukkan alat transportasi sado, becak. Ketiga, jalan lebih kasar untuk perjalanan menggunakan kuda atau lebih cenderung untuk berwisata alam dan santai.

Menurut Umar Salleh, pihaknya membangun kota baru pariwista di Pulau Samosir dengan pola melestarikan warisan, menghidupkan dan meningkatkan keindahan alam, budaya, dan gaya hidup masyarakat.

Bahkan, perkampungan dengan rumah adatnya akan tetap dilestarikan karena keindahan dan keunikan Pulau Samosir yang akan di jual kepada wisatawan.

Umar Salleh mengakui, setelah penandatangan MoU, pihaknya akan menyelesaikan master plan sekaligus bersamaan dengan pembangunan bandara.

Soalnya, katanya, tanpa pembangunan bandara investor tidak akan mau menanamkan modalnya dan tidak mau berkunjung ke Pulau Samosir yang memiliki danau terbesar di dunia tersebut.

Berkaitan dengan MoU itu, Bupati Samosir Mangindar Simbolon menyatakan untuk menindaklanjuti rencana ini, pihaknya akan merancang master plan atau tata ruang untuk kebutuhan pembangunan jangka menengah. Orientasinya menjadikan Pulau Samosir menjadi kota pariwisata pada 2010.

"Perencanaan yang dibuat investor untuk membangun kota pariwisata ini akan disesuaikan dengan master plan yang dibuat Pemkab Samosir karena tidak jauh beda," ujar Mangindar.

Mangindar meyakinkan kelembagaan pemerintahan Pemkab Samosir sudah siap, tetapi dari 17 lokasi pembangunan tersebut ada lahan pemukiman, persawahan dan kuburan.

"Jadi untuk membebaskan lahannya perlu dilakukan penyelesaian melalui pendekatan sosial," ujarnya. (ddn)

Sumber : http://www.budpar.go.id

Kejuaraan Mountain Bike dan BMX Semarakkan LTES V dan FIPOB IV di Samosir

2009-06-16T10:12:00.001+07:00

* Diikuti Peserta dari Luar Negeri

Kejuaraan Mountain Bike dan BMX menyemarakkan pelaksanaan kegiatan Lake Toba Ecotouism Sport V yang dirangkai Festival Internasional Pemuda dan Olahraga Bahari IV Tahun 2009, bertempat di Kawasan Bukit Beta Kelurahan Tuktuk Siadong Kecamatan Simanindo, Minggu (14/06). Kejuaraan tersebut dibuka secara resmi oleh Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon, diawali dengan mengangkat bendera start, didampingi oleh Kepala Dinas Sosial Tenaga Kerja Pemuda dan Olahraga Kabupaten Samosir Ir. Theodora Sihotang, SH, MAPA dan Kepala Dinas Pariwisata Seni dan Budaya Kabupaten Samosir Drs. Melani Butarbutar, MM. Pertandingan Mountain Bike ini mempertandingkan 6 (enam) kategori diantaranya, MTB Junior Open 8 laps (12,6 km), Executive Open I laps (1500 m), Elite Men’s Open 10 laps (21km), MTB Veteran dibagi dua yaitu Veteran A Open 4 laps (8,4 km) dan Veteran B Open (6,3 km), Team Open 4 laps (8,4 km), dan BMX Open (Quarter final) laps (400 M). Beberapa atlet sepeda luar negeri juga ikut dalam kompetisi ini, seperti Malaysia, Thailand dan Singapura.

Bupati Samosir, Mangindar Simbolon menekankan kepada seleruh atlet agar bertanding sportif sesuai dengan aturan, beliau juga tak luput menyampaikan ucapan selamat datang dan terima kasih kepada seluruh peserta, khususnya team dari luar negeri. Beliau berharap pertandingan mountain bike terus terlaksana. “Selaku Bupati Samosir, saya berharap kegiatan seperti ini dapat dipertahankan, kalau sekarang masih tingkat nasional kedepan dapat meningkat ketingkat International. Kabupaten Samosir tetap mendukung dan bersedia menjadi tuan rumah”, kata Mangindar dihadapan seluruh peserta dan official.

Daftar Pemenang Kejuaraan Mountain Bike dan BMX di Bukit Beta Tuktuk Siadong Kabupaten Samosir :

MTB JUNIOR OPEN : Juara 1. Azhari Yusuf (PENGCAB ISSI) (38 Menit 45 Detik); 2. Agung Proyogo (PENGCAB ISSI) (39’10’’); 3. Munawir Sazali (PENGCAB ISSI) (40’12”); 4. Eko Pambudi, (PENGCAB ISSI) (41’12”); 5. Selamat Juangga (PENGCAB ISSI) (42’05”); 6. Sugianto, (PENGCAB ISSI) (42’12”); 7. Juliansyah (TAKENGON), (42’16”).

MTB ELITE MEN’S OPEN : Juara 1. Shahrin Amir (PIMBC PENANG) (1.6’49”); 2. Amir Mahmud (PENGPROP RIAU) (1.7’21”);3. Sulaiman (MEDAN) (1.7’24”); 4. Endi Sucipto (Medan) (1.7’25”).

MTB VETERAN-A OPEN : Juara 1. Muhammed Iruwin Salim (SINGAPORE) (26’43”); 2. Hadi Suprapto (MMC-MEDAN) (27’55”); 3. Hijrah Kasim (JAYAMAHE) (28’34”); 4. Saran Anonthai (THAILAND) (28’55”); 5. Adi Hermasyah (AMTB ACEH) (30’54”).

MTB VETERAN-B OPEN : 1. Wan Shahidan Yahya (PIMBC PENANG) (22’57”); 2. Royadi (MCC-A MEDAN) (24’15); 3. Junardi (JAYAMAHE) (26’44”); 4. Herman (JAYAMAHE) (27’33”); 5. Godlief Matatula (PORSEPTA) (29’02”).

MTB EXEKUTIF OPEN : Juara 1. Azwar (MCC-A MEDAN) (6’41”); 2. Marafil (CHEVRON DUMAI) (6;45”); 3. Ferdinan (BTW BATAM) (6’59”); 4. Luki Gunawan (BTW BATAM) (7’07”); 5. H. Egiansyah (PBC MEDAN) (7’11”); 6. Mujimin (MCC MEDAN) (7’13”).

MTB TEAM OPEN : Juara 1. Azhari Yusuf Lubis (INA19900906) (ISSI-A MEDAN), Munawir Sazali (INA19910610) (ISSI-A MEDAN), Agung Prayogo (INA19940325) (ISSI-A MEDAN), Sulaiman (INA19810805) (ISSI-A MEDAN); 2. Amir Mahmud (INA19920211) (KONI RIAU), Eko Pambudi (INA19920211) (KONI RIAU), Ahmad Yani (INA19860211) (KONI RIAU), Adi Fendi Syahputra (INA19780316) (KONI RIAU); 3. Selamat Juangga (INA19780308) (ISSI-B MEDAN), Sugianto (INA19780706) (ISSI-B MEDAN), Endi Sucipto (INA19760424) (ISSI-B MEDAN), M.Mustakim (INA19901210) (ISSI-B MEDAN); 4. Muhamed Iruwin Salim (PIMBC-A PENANG), Muhammad Hazwan Azmen (PIMBC-A PENANG), Ieuwan Jamian (PIMBC-A PENANG), Shahrin (PIMBC-A PENANG); 5. Irwansyah (HMT), Husaini Azwar (HMT), Budi Sucipto (HMT), A.Khairiza (HMT).

BMX OPEN : Juara 1. Jainal Abidin (ISSI Medan) (3.50); 2. Benny Kusnadi (XBC Monster) (4.00); 3. Dedi Sahputra (ISSI Medan) (4.05.38); 4. M.Ridho (ISSI Serdang) (4.06.01); 5. Zulham Dani Nst (ISSI Serdang) (4.22); M. Andre (ISSI Serdang) (4.35).

Penyerahan Hadiah dilakukan oleh Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon didampingi oleh Kadis Sosial, Tenaga Kerja, Pemuda dan Olahraga Ir. Theodora Sihotang, SH, MAPA dan beberapa Pimpinan SKPD lainnya.

Acara Pembersihan eceng Gondok di Kawasan Danau Toba, Desa Hutanamora - Kabupaten Samosir

2009-06-05T10:55:00.000+07:00

Inilah Suasana Pembersihan Eceng Gondok oleh Masyarakat Hutanamora, yang didanai oleh Badan Otorita Asahan. (Nampak pada gambar atas, Ketua Badan Otorita Asahan Pak Sirait sedang memberikan arahan didamping oleh Tobing (dari Bakor), Asisten 1, Drs. Ombang Samosir mewakili Pemkab Samosir (nomor 2 dari kanan) dan Kepala Desa Hutanamora, Ihut Irencus Malau (kanan).
(Foto by : R. Raffles Siallagan)

PENGAMBILAN KEBIJAKAN PARIWISATA SAMOSIR HARUS MENGAKOMODIR KEPENTINGAN LAPISAN MASYARAKAT SECARA TERPADU

2009-06-04T15:44:00.000+07:00

Pariwisata adalah salah satu sektor pembangunan yang dapat dilihat secara terpisah. Pembangunan di dalamnya juga terkait dengan sektor lain. Misalnya, pendidikan di bidang ini, Permasalahan dan kendala yang dihadapi antara lain mutu masukan, sumber daya termasuk di dalamnya adalah masalah guru, proses belajar-mengajar, pengelolaan yang kurang efektif dan efisien, hasil belajar yang kurang diharapkan serta tingkat income yang kurang memadai dan masih banyak lagi

Samosir telah meletakkan pariwisata sebagai salah satu sektor penting untuk mempercepat proses pembangunan daerah yang berkelanjutan. Namun kenyataannya, konsep pariwisata, pariwisata berkelanjutan di Kabupaten Samosir masih mengalami banyak kendala baik dalam perencanaan maupun pelaksanaannya. Kendala tersebut terutama terletak pada masalah-masalah substansial seperti esensi pariwisata berkelanjutan itu sendiri, pengembangan produk, pasar dan pemasaran, serta dampaknya bagi berbagai lapisan masyarakat. Akar permasalahan dari kondisi tersebut sudah jelas, yaitu belum adanya kebijakan pariwisata yang jelas dan terpadu.

Kebijakan Pariwisata dari Masa ke Masa.

Pengembangan Pariwisata di Kabupaten Samosir tidak lepas dari Kebijakan pariwisata nasional yang dapat ditinjau dari UUD 1945 dan UU No. 9 tahun 1990, hingga tahun 1999 dengan apa yang dinamakan “Kebijakan Nasional” (National Policy) tertuang dalam Garis-Garis Besar Haluan Negara (GBHN).

Pencantuman pariwisata dalam GBHN baru dilakukan pada Pelita II tahun 1978, yaitu dalam Ketetapan MPR Nomor IV/MPR/1978 tentang GBHN. Kedudukan UU No.9/1990 dalam perundang-undangan nasional merupakan undang-undang non-organik yang lahir dan timbul atas dasar pemenuhan kebutuhan kebijakan operasional di bidang pariwisata yang bersifat lintas sektoral. UU No.9/1990 dapat dikaitkan dengan UUD 1945 yang diamandemen, khususnya berkaitan pasal 32 dan 33, yaitu : kebebasan masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya; demokrasi ekonomi keseimbangan kemajuan dan kesatuan ekonomi nasional.

Secara nasional kebijakan kepariwisataan telah mengalami perubahan yang signifikan. Awalnya, pariwisata dipandang sebagai kegiatan pembangunan yang berbasiskan kebudayaan, kemudian sebagai salah satu andalan sektor ekonomi terutama bagi peningkatan penerimaan devisa.

Terakhir, sejak tahun 1999 sampai sekarang pariwisata dikembalikan pada konsep semula sebagai program pembangunan sosial budaya. Perubahan kebijakan tersebut telah membawa implikasi luas, baik pada kegiatan kepariwisataan itu sendiri, maupun bagi pengelolaan lingkungan alam, sosial dan budaya sebagai sumber daya yang menjadi andalan utama dalam kegiatan pariwisata. Apa yang penyebabnya ?. Perubahan kebijakan pariwisata tersebut telah membawa dampak luas baik pada kegiatan kepariwisataan itu sendiri, maupun pemanfaatan lingkungan alam, sosial dan budaya sebagai sumber daya pariwisata. Beberapa hal ketidaksesuaian ada dalam kebijakan pariwisata kita. Misalnya, hingga tahun ‘90-an, kebijakan pariwisata sangat bersifat sentralistik, ekonomi sentris dan eksploitatif dalam penerapannya.

Hal tersebut diperkuat dengan penjelasan GBHN 1978 yang menunjukkan bahwa ciri utama pelaksanaan kebijakan kepariwisataan adalah memperbesar penerimaan devisa dengan segala daya upaya. Akibatnya, sisi penerimaan devisa meningkat. Namun, eksplotasi yang berlebihan merusak sumber daya alam dan budaya. Memang karena eranya, UU No. 9/1990 yang disusun atas dasar pemenuhan kebutuhan kebijakan operasional, juga bersifat sentralistik, berpihak pada swasta berskala besar dan membatasi peran masyarakat, khususnya dalam pengambilan keputusan yang diperlukan dalam menyelenggarakan kepariwisataan.

Parahnya lagi, beberapa UU termasuk UU No. 9/1990 menunjukkan muatan yang inkontekstual (Lex specialist derogate lex generalist) dengan kebijakan terkait. Artinya sifat UU No. 9/1990 terhadap Undang-undang lainnya (yang terkait), tidak memiliki hubungan kontekstual. Bayangkan bahwa kata terpadu, terintegrasi selalu dikumandangkan, apa lacur kebijakan satu sektor dengan sektor lain masih banyak yang tidak berhubungan.

Masyarakat, pelestarian memang tercantum dalam UU No.9/1990, namun secara an sich (sebagai suatu beginzel dan normative), rinci dan lengkap belum mengakomodasi dimensi kesejahteraan lokal, konservasi sumber daya alam, peningkatan kualitas hidup, serta keseimbangan distribusi kesejahteraan inter dan antargenerasi.

Sejumlah butir penting yang mencerminkan prinsip pariwisata berkelanjutan muncul pada beberapa produk hukum antara lain UU No. 9/1990, GBHN 1999 dan PROPENAS (UU No. 25/2000). Walaupun paradigma pembangunan berkelanjutan belum menjadi wacana publik, nilai-nilainya dalam UU No. 9/1990 sudah ditemukan di beberapa pasal secara parsial. Sebut saja, partisipasi dan pemberdayaan masyarakat lokal, berbasis budaya dan integrasi sosial, bottom-up dan ekoturisme.

UU No. 9/1990 di samping menyiratkan penyelenggaraan pariwisata yang memperhatikan kelestarian, keseimbangan, keterpaduan ekologi dan keberlanjutan, juga telah menempatkan masyarakat untuk berperan serta dalam penyelenggaraan dan pengambilan keputusan. GBHN 1999 dan Propenas tampak makin memberi arah keberlanjutan yang jelas dalam pariwisata, seperti menempatkan pariwisata berpijak pada kebudayaan tradisional, sebagai wahana persahabatan antarbangsa, serta juga mendorong ekonomi kerakyatan. GBHN tersebut juga mencerminkan bahwa pengembangkan pariwisata perlu melalui pendekatan sistem yang utuh dan terpadu, bersifat interdisipliner, dan partisipatoris dengan menggunakan kriteria ekonomis, teknis, ergonomis, sosial budaya, hemat energi, melestarikan alam dan tidak merusak lingkungan.

Dalam era otonomi daerah, Undang-Undang No. 32 tahun 2004 dan UU No. 25 tahun 2000 menggariskan bahwa basis pengembangan pariwisata adalah potensi sumber daya keragaman budaya, seni dan alam (pesona alam). Pengembangan sumber daya tersebut, tentunya harus dikelola melalui peningkatan nilai tambah sumber daya secara terpadu dengan memperhatikan aspek good governance, desentralisasi, SDM dan pemberdayaan masyarakat lokal dalam rangka pengembangan pariwisata (community-based tourism development).

Hingga saat ini, banyak faktor yang terlupakan oleh pemerintah pusat dalam menetapkan suatu kebijakan termasuk di bidang pariwisata yang sangat multisektor dan multidisiplin, yaitu kebijakan tersebut harus dibuat dan mampu mengakomodasi kepentingan para pelaku dan sektor terkait secara terpadu, tidak bersifat instant, serta melalui sosialisasi sebagai proses uji publik. Perkembangan pariwisata ke depan akan sangat menggembirakan seperti yang diramalkan para pengamat bahwa “Industri yang akan bertahan di masa depan adalah industri yang bergerak di bidang pariwisata”. Hal ini tercapai tentunya bila faktor tersebut menjadi kepedulian bersama.

Membangun Pariwisata Samosir Berbasis Masyarakat (Community Based Tourism)

2009-05-28T11:49:00.000+07:00

Pariwisata pada saat ini merupakan salah satu kebutuhan mutlak dari kehidupan manusia, baik yang melakukan perjalanan wisata maupun masyarakat sekitar daerah tujuan wisata, seperti halnya dengan Samosir. Wisatawan butuh dipuaskan keinginannya, sementara masyarakat sekitar lokasi wisata berharap akan mendapatkan implikasi positif berupa peningkatan pendapatan untuk menunjang perekonomian. Fenomena ini harus menjadi perhatian para penentu kebijakan di Kabupaten Samosir, sebagaimana diamanatkan bahwa pembangunan kepariwisataan nasional diarahkan untuk menjadi sektor andalan dan unggulan yang secara luas, sebagai penghasil devisa terbesar yang akan mendorong pertumbuhan ekonomi, meningkatkan pendapatan daerah, memberdayakan perekonomian masyarakat, memperluas lapangan kerja dan kesempatan berusaha.

Sektor pariwisata merupakan industri yang prospektif dan kompetitif. Keadaan ini ditandai oleh perkembangannya yang cukup pesat pada beberapa tahun terakhir. Menurut catatan World Tourism Organization (WTO) , pada tahun 2002 tercatat 700 juta orang melakukan perjalanan wisata internasional, dan pada tahun 2005 tercatat lebih dari 850 juta. Dari angka tersebut lebih dari 25 persen tersebar di kawasan Asia Timur dan Pasifik. Secara umum, Di Asia Tenggara, Indonesia masih jauh tertinggal dari Thailand, Singapura, dan Malaysia dalam merebut kunjungan wisata internasional. Jika tidak segera berbenah, bukan tidak mungkin kita akan hanya menjadi penonton dalam persaingan global yang semakin ketat.

Sejalan dengan Visi Kabupaten Samosir adalah menuju Kabupaten Pariwisata 2010 untuk mewujudkan masyarakat yang lebih sejahtera. Oleh karena itu pembangunan pariwisata di Kabupaten Samosir haruslah mampu memberi manfaat secara adil bagi semua lapisan masyarakat. Seluruh masyarakat Samosir berhak memperoleh kesempatan berperan dan menikmati hasil pembangunan pariwisata sesuai dengan peran yang dilakukannya. Pada prinsipnya pembangunan pariwisata dituntut mengaplikasikan tiga paradigma utama, diantaranya: (1) Economically viable , harus mampu meningkatkan pendapatan, memperluas kesempatan kerja dan kesempatan berusaha, serta meningkatkan kesejahteraan masyarakat. (2) Socially acceptable , harus mampu mewujudkan keadilan sosial, melestarikan serta memperkokoh jatidiri, kemandirian bangsa, memperkaya kepribadian, mempertahankan nilainilai agama, serta berfungsi sebagai media menciptakan ketertiban dunia. (3) Environmentally sustainable , harus memperhatikan kelestarian lingkungan dan berkesinambungan. Oleh karena itu pembangunan pariwisata berbasis masyarakat ( community based tourism ) menjadi ’’azimat” yang harus dipegang oleh para penentu dan pelaksana kebijakan pembangunan pariwisata di Kabupaten Samosir.

Sebagai komponen utama dalam pariwisata berbasis masyarakat, masyarakat mempunyai peran yang sangat penting dalam menunjang pembangunan pariwisata. Peran serta mereka dalam memelihara sumber daya alam dan budaya yang dimiliki merupakan andil yang besar dan berpotensi menjadi daya tarik wisata. Intinya, Pembangunan pariwisata akan sulit terwujud ketika masyarakat setempat merasa diabaikan, hanya sebagai objek, serta merasa terancam oleh kegiatan pariwisata di daerah mereka.

Dengan memperhatikan prinsip-prinsip dan unsur-unsur diatas, maka kata kunci dari pembangunan pariwisata, khusunya di Kabupaten Samosir adalah bagaimana membangun partisipasi masyarakat sehingga peduli dengan dunia pariwisata. Salah satu cara yang dapat digunakan dalam membangun partisipasi masyarakat adalah dengan metode pengkajian keadaan masyarakat desa secara partisipatif. Metode ini digunakan sebagai alat untuk pemahaman terhadap lokasi dengan cara belajar dari, untuk dan bersama dengan masyarakat untuk mengetahui, menganalisa, dan mengevaluasi hambatan dan kesempatan melalui multidisiplin dan keahlian untuk menyusun informasi dan pengambilan keputusan sesuai dengan kebutuhan.

SAMOSIR, KAYA POTENSI WISATA TAPI RAKYATNYA MISKIN

2009-05-19T15:58:00.000+07:00

Gunung dan bukit bak seiring - sejalan mengitari lembah, menjulur jauh menggapai bibir Pantai Danau Toba nan biru. Gemercik air terjun Sampuran Efrata, ditingkahi nyanyian Burung Sibigo dan Ambaroba mengusik lamunan akan kekagum atas karya Mula Jadi Nabolon (Tuhan Sang Pencipta) tersebut. Masih banyak lagi Obyek Tujuan Wisata lainnya yang bisa anda dinikmati di Kabupaten Samosir. Panorama alam ini merupakan modal dasar yang tak ternilai harganya mendukung visi Samosir sebagai Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 Yang Indah, Damai dan Berbudaya Dengan Agribisnis Yang Ramah Lingkungan Menuju Masyarakat Yang Lebih Sejahtera.

Jika kita berkunjung ke sana, melewati jalur Lintas Barat, sebelum menginjakkan kaki di Pulau Samosir, melewati Terusan Tano Ponggol (sebuah terusan yang dibuat pada zaman Pemerintahan Belanda, menjadikan Pulau Samosir terpisah dari daratan Pulau Sumatera), tidak lengkap rasanya kalau tidak singgah sejenak di Panatapan Tele (sebuah menara pandang) di Kecamatan Harian. Dari tempat tersebut kita disuguhi Panorama Alam Kabupaten Samosir termasuk Danau Toba yang mengitari Pulau Samosir. Ajaibnya, hulu Air Terjun Sampuran Efrata yang keluar dari perut Bukit Barisan cukup jelas terlihat, bahkan lima dari sembilan kecamatan di Kabupaten Samosir cukup jelas terlihat dari tempat tersebut.

Keunikan seni dan budaya asli Bangso Batak, melengkapi keindahan Panorama Alam Kabupaten Samosir. Tak pelak lagi, dengan potensi tersebut semakin menguatkan tekad segenap jajaran Pemerintah Daerah Kabupaten Samosir bersama masyarakat dan anak rantau untuk mewujudkan visi dimaksud. Dengan motto Satahi Saoloan (Seia-sekata, seiring-sejalan) menyiratkan makna bahwa segala sesuatunya dalam menggapai visi tersebut mengutamakan kebersamaan antara pemerintah, masyarakat dan pemrakarsa serta anak rantau.

Kabupaten Samosir dikenal dengan Danau Toba-nya yang mengitari Pulau Samosir, terbentuk oleh proses vulkanis dan tektonis ribuan tahun lampau dan menjadikan wilayah tersebut sebagai “Heritage World”, salah satu harta warisan dunia, termasuk karena kekayaan dan keunikan warisan budayanya. Secara umum tipologi Kabupaten Samosir adalah berbukit, bergelombang, miring dan terjal. Hanya delapan persen dari luas wilayahnya datar dengan tingkat kemiringan 0 sampai 2 derajat dan semuanya terletak pada dataran tinggi (800 – 1800 meter dpl). Luas wilayah Kabupaten Samosir 206.905 ha, terdiri dari daratan 144.425 ha dan selebihnya adalah perairan Danau Toba. Terletak pada ketinggian 906 – 2.157 meter dpl, berada pada garis katulistiwa (20, 24’ s/d 20, 48’ Lintang Utara dan 980, 30’ s/d 990, 01’ Bujur Timur), digolongkan pada daerah beriklim tropis basah dengan tipe iklim C sampai E dan suhu berkisar antara 170 – 290 C serta kelembapan udara rata-rata 85,04 persen.

Dengan panorama alam yang indah dan khasanah budaya yang unik dan khas serta didukung sistem kekerabatan Dalihan Natolu (sederajat dan saling menghargai), tidak berlebihan rasanya bahwa pengembangan perekonomian masyarakat Kabupaten Samosir kedepan bertumpu pada sektor pariwisata yang dihela sektor pertanian, perikanan dan peternakan (agro bisnis). Sejak dimekarkan dari Kabupaten Tobasa tanggal 7 Januari 2003 yang ditetapkan dengan Undang –Undang Nomor 36 Tahun 2003, Kabupaten Samosir berbenah diri untuk percepatan pencapaian visi menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010.

PROFIL KAWASAN OBYEK TUJUAN WISATA DI KABUPATEN SAMOSIR
KECAMATAN SIMANINDO
- Goa Pogu, tempat orang menikmati pantai bebas dan sejuk dengan pasir putih yang berkilau
- Museum Huta Bolon, tempat menyimpan dan mengoleksi benda kuno orang Batak
- Batu Marhosa, fenomena alam batu yang mengeluarkan suara seperti nafas terletak di Sigarantung
- Aek Natonang, danau diatas danau yang terletak di Desa Tanjungan
- Pulo Tao, gugusan Pulau kecil di Danau Toba, saat ini memiliki restoran dan camping ground, dapat dicapai dengan mencarter kapal kecil.
- Batu Persidangan, Terletak di Desa Siallagan yang disusun sedemikian rupa layaknya sebuah tempat melaksanakan sidang, berdasarkan catatan sejarah merupakan tempat mengadili dan mengeksekusi penjahat pada zaman pemerintahan Raja Siallagan (Sebuah kerajaan yang berkuasa pada zamannya dan saat ini merupakan sub marga di Pulau Samosir)
- Makam Raja Sidabutar, Batu kubur yang diukir secara utuh tempat penguburan Raja Sidabutar dan keluarga yang berkuasa pada zamannya terletak di Desa Tomok, saat ini merupakan sub marga di Pulau Samosir.
- Semenanjung Tuk-Tuk Siadong, sebuah semenanjung terletak di Kecamatan Simanindo, merupakan pusat strategis kegiatan wisata yang dilengkapi akomodasi serta tempat penjualan souvenir.
- Bukit Beta, terletak di Semenanjung Tuk-Tuk Siadong sebagai tempat wisata lintas alam dan landing paralayang.
- Huta Godang – Simanindo, sebuah kompleks perkampungan tempat menyaksikan atraksi kesenian budaya Batak, dilengkapi dengan atraksi tor-tor si Gale-gale, sebuah kayu yang dirancang dapat meliukkan badan layaknya orang yang sedang manortor diiringi tabuhan musik Gondang.

KECAMATAN PANGURURAN
- Terusan Tano Ponggol, sebuah terusan yang dibuat pada zaman pemerintahan Belanda untuk memisahkan daratan Samosir menjadi pulau, terpisah dari daratan Pulau Sumatera
- Pemandian Air Panas - Hirta, terletak di sebelah utara kaki Gunung Pusuk Buhit
- Pasir Putih, sebuah kawasan pantai berpasir putih di Desa Huta Godang, tempat kegiatan olah raga volley pantai dan renang alam terbuka
- Komunitas Tenun Ulos, kawasan yang menjadi pusat pengrajin ulos khas Batak di Desa Lumban Suhi-suhi
- Persanggarahan, gedung/bangunan peninggalan zaman pemeritahan Belanda yang saat ini digunakan sebagai Rumah Dinas Bupati Samosir.
- Permandian Air Panas – si Igar-igar, Terletak di Desa Rianiate, sebelah tenggara daratan Pulau Samosir.

KECAMATAN HARIAN
- Menara Pandang/Panatapan Tele, lokasi menikmati panorama Danau Toba terletak di sebelah Barat Pulau Samosir, ketinggian Bukit Barisan.
- Air Terjun Sampuran Efrata, Terletak di Desa Sosor Dolok dengan ketinggian 26 m dan lebar 10 m, airnya bersumber dari perut pegunungan Bukit Barisan, dapat dilihat dari Menara Pandang Tele.
- Mata Air Pohon Pokki, terletak di Sihotang, berjarak 2 km dari dermaga Sihotang, sumber mata air tepat dibawah Pohon Pokki.

KECAMATAN RONGGURNIHUTA
- Danau Sidihoni, Danau diatas danau terletak di jalur lintas ke Kecamatan Ronggurnihuta
- Aek Liang, sebuah fenomena sumber mata air dari dalam goa

KECAMATAN ONANRUNGGU
- Pantai Lagundi, lokasi perkemahan yang dilengkapi pondok remaja terletak di bibir Pantai Danau Toba, sebelah Timur Pulau Samosir
- Pasir Putih dan Pohon Besar Sukkean, kawasan pantai berpasir putih, sangat cocok sebagai lokasi renang terbuka dan dari tersebut dapat dilanjutkan petualangan melihat fenomena pohon besar.

KECAMATAN NAINGGOLAN
- Pantai Maria Raja, pantai bebas di Desa Maria Raja dengan pasir putih bersih dan air danau yang jernih, sangat cocok untuk renang terbuka dan rekreasi.

KECAMATAN SITIO-TIO
- Mata Air dan Goa Datu Parngongo, mata air yang diyakini masyarakat berkasiat yang dibuat seorang datu/dukun pada zaman dahulu dan goa tempat datu tersebut bersemedi

KECAMATAN PALIPI
- Makam Piso Somalim, merupakan makam seorang jawara yang terkenal kesaktiannya pada zaman dulu, terletak di Mogang

KECAMATAN SIANJUR MULA-MULA
- Batu Hobon, sebuah peti batu besar peninggalan Saribu Raja yang diyakini sebagai tempat penyimpanan harta pada jaman dulu, yang sampai sekarang belum bisa dibuka.
- Aek Sipitu Dai, Sumber mata air yang terdiri dari tujuh rasa
- Perkampungan Batak, lokasi pertama perkampungan nenek moyang orang Batak
- Batu Sawan, sebuah batu berbentuk cawan yang rasa airnya seperti jeruk purut
- Patung Tatea, lengkap dengan silsilah Si Raja Batak
- Patung Si Boru Pareme

Dengan modal kekayaan alam ini, Pemkab Samosir dituntut untuk dapat mengangkat pamor pariwisata Danau Toba dan Samosir di mata dunia pariwisata. Dikaitkan dengan Visi Kabupaten Pariwisata 2010, Pemerintah Kabupaten Samosir tinggal sedikit memoles objek wisata tersebut sehingga mempunyai nilai jual yang lebih. Jika kita melihat perkembangan dunia pariwisata saat ini di Samosir, ironis memang jika kita melihat sedikit kebelakang ketika Kabupaten Samosir masih berada di bawah kekuasaan Kabupaten Tapanuli Utara. Ketika itu, jika kita melintas di daerah perhotelan Tuktuk Siadong dan Pusat perbelanjaan di Tomok, sudah pasti kita akan berpapasan dengan beberapa orang turis mancanegara. Hal ini jelas mengingatkan kepada kita bahwa bagaimana pada saat itu perekonomian masyarakat Tuktuk Siadong dan Tomok (khususnya) dan Samosir (umumnya) lebih dari cukup. Lain halnya dengan saat ini, hampir tidak ada lagi kita jumpai hal seperti itu. Dengan dimekarkannya Kabupaten Samosir, maka pemnerintah dituntut untuk bisa lebih meningkatkan kunjungan wisata ke Kabupaten ini, yang pastinya lebih baik dari tahun sebelumnya. Kita berharap dengan kondisi negara saat ini yang masih dihantui oleh Terorisme dan Krisis Global yang melanda rakyat Indonesia, Pemerintah Kabupaten Samosir mampu bangkit untuk dapat terus bertahan sebagai daerah otonom sehingga berdampak langsung pada peningkatan taraf hidup masyarakat sekitar dan peningkatan signifikan terhadap PAD Samosir. Apapun, bagaimanapun caranya Pemerintah Kabupaten Samosir harus bisa mewujudkan Visi-nya, karena Industri Pariwisata merupakan satu-satunya modal dasar yang bisa meningkatkan taraf hidup masyarakatnya sebagai daerah otonom yang dimekarkan dari induknya.

HARI INI, LAKE TOBA PARAGLIDING INTERNATIONAL OPEN COMPETITION 2009 DI SAMOSIR DIBUKA, DIIKUTI ATLET DARI 8 NEGARA

2009-05-06T08:55:00.000+07:00

Hari ini (06/05), Deputi Kementrian Negara Pemuda Dan Olahraga Sudrajat Rasyid akan membuka Kompetisi Paragliding bertaraf Internasional, di Bukit Beta Tuktuk Siadong, Kecamatan Simanindo, Samosir. Sebelum acara pembukaan, akan digelar technical meeting pada pukul 07.30 di Carolina Hotel, Tuktuk, bersama 154 atlet lokal dan 34 atlet manca negara.

Penyelenggaraan even paralayang berkelas internasional di Kabupaten Samosir, akan berlangsung 5 sampai 9 Mei 2009, merupakan kehormatan tersendiri bagi daerah ini karena mendukung visi Kabupaten Samosir menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 yang Indah, Damai dan Berbudaya dengan Agribisnis yang Ramah Lingkungan Menunju Masyarakat Yang Lebih Sejahtera. Paralayang merupakan olahraga yang bernuansa rekreasi dan wisata sekaligus tantangan yang dapat memacu adrenalin, sangat cocok dikembangkan di Kabupaten Samosir dengan wilayah georafis yang berbukit didukung panorama alam sangat indah, dikelilingi Danau Toba sebagai maskotnya. Even olahraga ini diharapkan menjadi daya tarik kunjungan wisata dan berperan penting sebagai salah satu moment percepatan terwujudnya visi Kabupaten Samosir.

Event SLTPIOC 2009 di Kabupaten Samosir merupakan lanjutan rangkaian kejuaraan Malaysia Paragliding Worldcup dimana peserta yang turut bertanding di negeri jiran tersebut turut bertanding di Kabupaten Samosir. Tiga jenis even akan dipertandingkan, yakni cross country, Water land dan eksebisi Paramotor. Waterlanding merupakan satu nomor spesial dalam kejuaraan tersebut yang dapat melibatkan emotion penonton untuk mengarahkan penerjun untuk landing yang ditempatkan di tengah Danau Toba. Pada event tersebut rencananya akan dihadiri oleh Bupati Kuala Langat beserta keluarga, salah satu kabupaten di Kerajaan Malaysia. Persiapan di lokasi kegiatan telah dibenahi dan beberapa atlet terlihat sedang menjajaki lokasi di Bukit Beta, pada Selasa, kemarin

Samosir Lake Toba Paragliding Internasional Open Competition (SLTPIOC) 2009 diselenggarakan di Kabupaten Samosir, berlokasi di Bukit Siulakhosa – Bukit Beta Kecamatan Simanindo yang diikuti atlet mancanegara dan nasional. Sebanyak 34 atlet dari 8 negara akan ikut bertanding, yakni Malaysia, Slovenia, Montenegro, Serbia, Inggris, Arab Saudi, Korea dan Jepang serta atlet nasional sebanyak 154 orang dari Malang, Yogyakarta, Jakarta, Sumatera Barat dan Medan. Bahkan Mr. Uga dari Serbia selain turut bertanding, secara khusus diutus Federasi Aero Sport Internasional untuk memantau pertandingan sekaligus menilai kelayakan Kabupaten Samosir pantas menyandang predikat sebagai lokasi penyelenggaraan paralayang dengan kategori worldcup.

Bupati Samosir saat memberikan arahan pada rapat panitia SLTPIOC 2009 di Ruang Rapat Kantor Bupati Samosir, pekan lalu mengharapakan kepada semua panitia dan masyarakat Samosir dapat menjadi tuan rumah yang baik, khusus panitia agar melaksanakan tugasnya dengan sebaik-baiknya, saling bersinergi sehingga kegiatan ini sukses demi sebuah kepercayaan sekaligus penghargaan bagi Kabupaten Samosir, sehingga harapan kita dapat meningkatkan kunjungan wisata ke Kabupaten Samosir.

SLTPIOC 2009 merupakan kerjasama antara Pemerintah Kabupaten Samosir dengan Federasi Aero Sport Indonesia Daerah Sumatera Utara (FASIDASU) dan Persatuan Terbang Layang Malaysia yang di pimpin Kol. Basir yang didukung Pemerintah Propinsi Sumatera Utara dan Kementerian Negara Pemuda dan Olah Raga Republik

Indonesia

SAMOSIR LAKE TOBA PARAGLIDING INTERNATIONAL OPEN COMPETITION 2009

2009-04-29T15:30:00.000+07:00

Bupati Samosir: Suksesnya penyelenggaraan event tersebut merupakan tantangan bagi Kabupaten Samosir peroleh predikat menjadi lokasi kegiatan paralayang kategori World Cup

Penyelenggaraan even paralayang berkelas internasional di Kabupaten Samosir, 5 s/d 9 Mei 2009, merupakan kehormatan tersendiri dan sejalan dengan visi Kabupaten Samosir menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 yang Indah, Damai dan Berbudaya dengan Agribisnis yang Ramah Lingkungan Menunju Masyarakat Yang Lebih Sejahtera. Paralayang adalah olahraga yang bernuansa rekreasi dan wisata sekaligus tantangan yang dapat memacu adrenalin, sangat cocok dikembangkan di Kabupaten Samosir mengingat wilayah georafisnya yang berbukit-bukit dengan panorama alamnya yang st indah, dikelilingi Danau Toba sebagai maskotnya. Melalui even olahraga ini akan menjadi daya tarik kunjungan wisatawan yang pada giliangarannya berperan penting sebagai salah satu moment percepatan terwujudnya visi Kabupaten Samosir.

Samosir Lake Toba Paragliding Internasional Open Competition (SLTPIOC) 2009 akan diselenggarakan di Kabupaten Samosir mulai tanggal 5 sampai 9 Mei 2009, berlokasi di Bukit Siulakhosa – Bukit Beta Kecamatan Simanindo yang diikuti atlet mancanegara dan nasional. Sebanyak 34 atlet dari 8 negara akan ikut bertanding, yakni Malaysia, Slovenia, Montenegro, Serbia, Inggris, Arab Saudi, Korea dan Jepang serta atlet nasional sebanyak 154 orang dari Malang, Yogyakarta, Jakarta, Sumatera Barat dan Medan. Bahkan Mr. Uga dari Serbia selain turut bertanding, secara khusus diutus Federasi Aero Sport Internasional untuk memantau pertandingan sekaligus menilai kelayakan Kabupaten Samosir pantas menyandang predikat sebagai lokasi penyelenggaraan paralayang dengan kategori worldcup.

Suksesnya penyelenggaraan even tersebut merupakan tantangan bagi Kabupaten Samosir memperoleh predikat menjadi lokasi kegiatan paralayang berkategori worldcup. Demikian dikatakan Bupati Samosir saat memberikan arahan pada rapat panitia SLTPIOC 2009 di Ruang Rapat Kantor Bupati Samosir, Selasa (28/04). “Untuk itu saya harapkan kepada semua panitia dan masyarakat Samosir dapat menjadi tuan rumah yang baik, khusus panitia agar melaksanakan tugasnya dengan sebaik-baiknya, saling bersinergi sehingga kegiatan ini sukses demi sebuah kepercayaan sekaligus penghargaan bagi Kabupaten Samosir, sehingga harapan kita dapat meningkatkan kunjungan wisata ke Kabupaten Samosir,” ajaknya.

Penyelenggaraan SLTPIOC 2009 bekerjasama antara Pemerintah Kabupaten Samosir dengan Federasi Aero Sport Indonesia Daerah Sumatera Utara (FASIDASU) dan Persatuan Terbang Layang Malaysia yang di pimpin Kol. Basir yang didukung Pemerintah Propinsi Sumatera Utara dan Kementerian Negara Pemuda dan Olah Raga Republik Indonesia.

Sebagaimana telah diinformasikan sebelumnya, SLTPIOC 2009 di Kabupaten Samosir merupakan lanjutan rangkaian kejuaraan Malaysia Paragliding Worldcup dimana peserta yang turut bertanding di negeri jiran tersebut turut bertanding di Kabupaten Samosir. Tiga jenis even akan dipertandingkan, yakni cross country, Water land dan eksebisi Paramotor. Waterlanding merupakan satu nomor spesial dalam kejuaraan tersebut yang dapat melibatkan emotion penonton untuk mengarahkan penerjun untuk landing yang ditempatkan di tengah Danau Toba. Pada event tersebut rencananya akan dihadiri oleh Bupati Kuala Langat (bukan Jugrak- red) beserta keluarga, salah satu kabupaten di Kerajaan Malaysia, Deputi Kemenpora dan akan dibuka oleh Wakil Gubernur Sumatera Utara.

BUPATI SAMOSIR ANGKAT SUMPAH/JANJI PNS TENAGA HONORER

2009-04-29T15:29:00.000+07:00

Bupati Samosir: PNS, tingkatkan disiplin kerja sehingga dapat diharapkan menjadi kader-kader yang professional dimasa mendatang

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengambil sumpah/janji CPNS dari tenaga honorer menjadi PNS di Lingkungan Pemerintah Daerah Kabupaten Samosir di Aula Paroki Santo Mikhael Kacamatan Pangururan, Senin,(27/04).

Sebelum pengambilan sumpah/janji, Kepala Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Samosir Marsinta Sitanggang.SH terlebih dahulu melaporkan bahwa PNS yang akan dilantik telah lulus uji coba selama 2 (dua) tahun dan sesuai peraturan kepegawaian mereka dilantik menjadi PNS.

Pengambilan Sumpah/janji CPNS menjadi PNS tersebut merupakan pengangkatan tenaga honorer daerah Tahun 2005 yang lalu. PNS yang diambil sumpah/janjinya sebanyak 156 orang, terdiri dari Golongan III sebanyak 28 orang, Golongan II sebanyak 124 orang dan Golongan I, 4 orang. Acara tersebut dihadiri oleh Muspida, Kepala SKPD serta Darma Wanita Pemerintahan Daerah Kabupaten Samosir.

Dalam Sambutannya Bupati Samosir, berpesan kepada PNS yang baru diambil sumpah/janjinya, dapat bekerja dengan baik dan meningkatkan disiplin kerja, sehingga diharapkan menjadi kader – kader yang profesional di masa mendatang. Lebih lanjut beliau menegaskan, bahwa tahun ini merupakan “Tahun Kinerja”. Untuk itu agar para Pimpinan SKPD tempat bekerja masing-masing PNS tersebut, dapat memberikan bimbingan dan pengawasan melekat kepada PNS yang baru dilantik, utamanya ketersedian SDM-SDM yang handal, menyongsong era globalisasi dan teknologi informasi yang begitu cepat berubah.

Setelah bimbingan dan arahan, secara simbolis Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon menyerahkan SK pengangkatan kepada PNS yang baru dilantik, masing-masing perwakilan dari tenaga kesehatan, keguruan serta tenaga teknis

BUPATI SAMOSIR : TUJUAN PEMEKARAN DAERAH ADALAH UNTUK MEWUJUDKAN TATA KELOLA PEMERINTAHAN YANG GOOD GOVERNANCE

2009-04-28T09:02:00.000+07:00

Pada prinsipnya Otonomi Daerah bertujuan untuk memberikan kebebasan/keleluasaan kepada masing-masing Pemerintah Daerah untuk mengatur, mengelola dan membangun daerah sesuai dengan karakteristiknya dan memperpendek rentang kendali pelayanan serta mempercepat terwujudnya peningkatan kesejahteraan masyarakat. Demikian sambutan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon pada Peringatan Hari Ulang Tahun (HUT) Otonomi Daerah ke-13 Tingkat Kabupaten Samosir yang dirangkai pada Apel Gabungan Aparat Pemerintah Daerah Kabupaten Samosir di Lapangan Sekretariat Daerah Kabupaten Samosir, Senin (27/04).

Dijelaskannya, seiring dengan era reformasi Tahun 1998, lahirnya Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 tentang Otonomi Daerah, Pemerintah Daerah yang bertumpu pada Kabupaten/Kota diberi kesempatan dan keleluasaan berkreasi, berinovasi mempercepat laju pembangunan demi kesejahteraan masyarakat. Pemberian hak otonom tersebut bukan semata-mata hanya untuk memekarkan suatu daerah, tetapi untuk mewujudkan tata kelola pemerintahan yang baik atau good governance. “Prinsip utama tata kelola pemerintahan yang baik adalah harus akuntabel, transparan dan berdasarkan hukum ,” tegas Bupati Samosir.

Lebih lanjut beliau menjelaskan, tata kelola pemerintahan yang akuntabel adalah pengelolaan anggaran pembangunan tepat sasaran, sesuai dengan skala prioritas. Transparan adalah segala penggunaan anggaran dapat diketahui atau diakses oleh publik, terbuka untuk umum serta pada tataran pelaksanaannya harus sesuai dengan aturan hukum yang berlaku dan dapat dipertanggungjawabkan kepada publik. “Untuk mewujudkan tata pemerintahan yang baik tersebut dibutuhkan dan dituntut aparat pemerintahan yang baik, bermoral dan disiplin, tidak cukup hanya memiliki pengetahuan dan keahlian,” tambahnya.

Sejak digulirkannya Otonomi Daerah, banyak pihak meragukan kemampuan Pemerintah Kabupaten/Kota mengelola pemerintahan yang baik, ini merupakan peluang sekaligus tantangan, khususnya bagi Kabupaten Samosir yang relatif berusia muda. “Saya tegaskan kepada seluruh jajaran aparat Pemerintah Kabupaten Samosir mewujudkan komitmen kita mengabdi di Kabupaten Samosir demi kesejahteraan masyarakat,” tegas Bupati Samosir. “Untuk mewujudkan pemerintahan yang baik, saya menginginkan aparat Pemerintah Kabupaten Samosir memiliki disiplin dan moral yang baik disamping memiliki keahlian dan pengetahuan, tunjukkan kinerja, jaga wibawa selaku aparat dan layani masyarakat dengan baik,” ajaknya menambahkan.

FESTIVAL INTERNATIONAL PEMUDA DAN OLAHRAGA BAHARI (FIPOB) IV 2009 EVENT OLAHRAGA BAHARI BERDIMENSI KEARIFAN LOKAL

2009-04-16T10:39:00.000+07:00

Pemerintah Kabupaten Samosir sekalipun termasuk sebagai kabupaten tertinggal dari sisi ekonomi, tetapi dengan potensi alamnya, sangat layak dikembangkan sebagai obyek tujuan wisata sesuai dengan visi yang telah digariskan dalam Rencana Pembangunan Jangka Menengah Daerah (RPJMD), yakni Kabupaten Samosir sebagai Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 yang Indah, Damai dan Berbudaya dengan Agribisnis yang Ramah Lingkungan Menuju Masyarakat yang Lebih Sejahtera. Demikian dikatakan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon saat menerima Panitia Pusat Festival Internasional Pemuda dan Olahraga Bahari (FIPOB) IV Tahun 2009, Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga RI yang dipimpin Deputi Bidang Kewirausahaan Pemuda dan Industri Olahraga Drs. Sudrajat Rasyid, MM didampingi Kepala Dinas Pemuda dan Olahraga Propinsi Sumatera Utara Ardjoni Munir, di Ruang Rapat Kantor Bupati Samosir, Rabu (15/04).

“Sumber ekonomi masyarakat Kabupaten Samosir kedepan bertumpu pada sektor industri pariwisata didukung sektor lainnya seperti pertanian, perikanan dan peternakan. Salah satu potensi alam yang layak dikembangkan mendukung pariwisata adalah olahraga air dimana delapan puluh persen perairan Danau Toba merupakan wilayah Kabupaten Samosir, “ jelas Bupati Samosir. “Sebagai Kabupaten Pariwisata, Pemerintah Kabupaten Samosir dengan segala keterbatasannya siap mendukung berbagai bentuk even/kegiatan yang berpotensi menunjang pariwisata, termasuk Festival International Pemuda dan Olahraga Bahari IV,” tambahnya.

Event olahraga berdimensi kebaharian tersebut rencananya diselenggarakan pada Bulan Juni, dibuka oleh Presiden RI di Kabupaten Batubara dan penutupannya di Kabupaten Samosir oleh Menteri Pemuda dan Olahraga RI yang dirangkai dengan kegiatan Lake Toba Eco Tourisme Sport V tahun 2009. Event tahunan tersebut diselenggarakan oleh Kementerian Pemuda dan Olahraga RI bekerjasama dengan Departemen Kelautan dan Perikanan, Departemen Sosial, Kementerian Lingkungan Hidup, Departemen Kebudayaan dan Pariwisata dan didukung TNI AL, TNI AD serta Pemerintah Daerah.

Deputi Bidang Kewirausahaan Pemuda dan Industri Olahraga Drs. Sudrajat Rasyid, MM menyampaikan kekagumannya atas potensi alam yang dimiliki Kabupaten Samosir dan terkesan dengan paparan Bupati Samosir, jeli dan mampu mengakomodir segala potensi tersebut menjadi sumber inspirasi pengembangan ekonomi masyarakat sebagaimana dituangkan dalam visi Kabupaten Samosir sesuai dengan trend ekonomi global. Dijelaskannya, pengembangan ekonomi masyarakat sesuai dengan trend ekonomi global saat ini bertumpu pada lima basis, yakni: Sumber ekonomi berbasis pada bidang olahraga yang meliputi tiga jenis, seperti Olahraga Rekreasi, Olahraga Pendidikan dan Olahraga Prestasi. Perputaran ekonomi pada setiap kegiatan olahraga cukup tinggi yang memberikan penghasilan bagi masyarakat sesuai bidang masing-masing.

Kemudian sumber ekonomi berbasis Pariwisata yang salah satunya pariwisata dikembangkan dengan pendekatan olahraga, ekonomi berbasis pertanian, ekonomi berbasis bahari dan sumber ekonomi berbasis kearifan lokal maupun ciri khas daerah, seperti seni budaya. Sudrajat menjelaskan lima basis pengembangan ekonomi sesuai dengan trend ekonomi global tersebut dimiliki oleh Kabupaten Samosir yang titik tumpunya pada sektor pariwisata. Beliau berharap Samosir akan menjadi inkubator pengembangan ecotourism sport.

Terkait dengan pelaksanaan penutupan FIPOB IV di Kabupaten Samosir, Sudrajat mengatakan penutupan FIPOB IV bukan semata-mata kegiatan ceremonial untuk memenuhi prosedural akan tetapi bagaimana merancang event tersebut agar dapat membangkitkan semangat masyarakat membuat event tersebut berkelanjutan, sehingga Samosir semakin dikenal dan dikunjungai wisatawan. “Oleh karena itu ada dua semangat yang mendasari pelaksanaan penutupan di Kabupaten Samosir, Pertama, penutupan akan dirancang sama, bahkan lebih berkesan dibanding pembukaan dengan mengelaborasi potensi kearifan lokal menjadi sebuah acara yang unik tanpa menghilangkan makna. Kedua, pesan yang disampaikan dari pelaksanaan event tersebut menggugah semangat merancang event-event lain yang saling bersinergi dan berkolaborasi antara Pemerintah Pusat dengan Pemerintah Daerah bersama stakeholder, sebab suksesnya sebuah event harus didukung secara multi sektoral,” terangnya.

Lebih lanjut Sudrajat menjelaskan indikator suksesnya acara penutupan nantinya adalah dengan mengelaborasi kearifan lokal sehingga ada keunikan tersendiri dibandingkan daerah lain dan menjadi milik masyarakat Samosir, keunikan event tersebut membuat masyarakat betul-betul menikmati dan terhibur serta dapat menjadi bahan kenangan. “Dan yang lebih utama adalah masyarakat merasakan dampak ganda dari penyelenggaraan event tersebut, yakni sambil menikmati rangkaian kegiatan, masyarakat mendapat sumber penghasilan dengan berjualan,” ujar mantan pegawai di Depdiknas yang pernah mengusulkan agar Danau Toba dijadikan sebagai “The Rayon Heritage” tersebut.

Sementara itu, Kepala Dinas Pemuda dan Olahraga Propinsi Sumatera Utara Ardjoni Munir mengatakan, keberhasilan event tersebut akan terwujud apabila ada keiklasan dan kejujuran dalam mendukung event tersebut. Beliau menegaskan suatu event akan berhasil apabila ada komitmen stakeholder dan masyarakatnya. “Dua komitmen tersebut telah dibuktikan Pemerintah Kabupaten Samosir yang ditunjukkan dari kesiapannya selama ini menyelenggarakan berbagai even, seperti LTES, Paralayang”, tegasnya memuji Bupati Samosir.

Dalam pertemuan tersebut berbagai usul dan saran dari Pemerintah Kabupaten Samosir ditanggapi antusias oleh Sudrajat dan Ardjoni Munir, termasuk permohonan dukungan kepada Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga dan Dinas Pemuda dan Olahraga Propsu tentang pembangunan gedung olahraga di Kabupaten Samosir yang direncanakan dimulai tahun 2010. Melihat keseriusan Pemkab. Samosir dalam mengembangkan keolahragaan, Deputi Bidang Kewirausahaan Pemuda dan Industri Olahraga secara khusus mengajak Bupati Samosir bersama Kepala Dinas Sosial Tenaga Kerja Pemuda dan Olahraga Kabupaten Samosir untuk talk show di TVRI Jakarta pada tanggal 22 April. “Kita nanti bersama-sama hadir disana, silahkan sampaikan segala rencana Pemerintah Kabupaten Samosir terkait dengan pengembangan keolahragaan,” ajaknya. Beliau menegaskan bahwa Kementeriana Negara Pemuda dan Olahraga siap mendukung segala rencana Pemkab. Samosir sebagaimana disampaikan diawal pembicaraannya. Beliau mengatakan kehadirannya ingin menjadikan Samosir sebagai bagian dari Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga dan sebaliknya.

Diakhir acara, Bupati Samosir memberikan cenderamata berupa ulos dan plakat Pemkab. Samosir kepada deputi, kemudian dilanjutkan dengan peninjauan lapangan untuk melihat rencana lokasi penutupan FIPOB IV di Kabupaten Samosir.

6 Orang Siswa Asal Samosir Lulus Masuk IPB Lewat Jalur USMI (Bebas Testing)

2009-04-13T09:36:00.000+07:00

Sesuai berita yang dilansir oleh situs resmi Institut Pertanian Bogor (IPB) (www.ipb.ac.id,) 6 orang siswa asal Kabupaten Samosir dinyatakan lulus seleksi melalui jalur PMDK atau USMI (Undangan Seleksi Masuk IPB) T.A 2009/2010.

Siswa yang diterima di IPB melalui jalur USMI (Bebas Testing/PMDK) berasal dari 2 Sekolah, yaitu 5 Orang dari SMU Negeri 1 Pangururan dan 1 Orang dari SMU N 1 Sianjur Mula-mula.

Ke-enam Siswa yang Lulus :

1. EVI INGRID PANDIANGAN (SMU Negeri 1 Pangururan)
2. RATNA SARI SIMBOLON (SMU Negeri 1 Pangururan)
3. FASCAH A SITUMORANG (SMU Negeri 1 Pangururan)
4. DIAN FEBRINA NAIBAHO (SMU Negeri 1 Pangururan)
5. YANTI JULIANA NAIBAHO (SMU Negeri 1 Pangururan)
6. PUTRI JUITA SIMARMATA (SMU Negeri 1 Sianjur Mula-mula)

PEMKAB SAMOSIR BERSAMA PT. TPL LAKUKAN PENANAMAN POHON DI SEPANJANG JALAN TELE

2009-04-07T14:50:00.000+07:00

Pemerintah Kabupaten Samosir bekerja sama dengan PT. Toba pulp Lestari melakukan penanaman pohon di sepanjang jalan Tele sebanyak 6000 batang bibit pohon ecalyptus, dimulai dari Simpang Sijambur Nabolak – Sitaotao (Tanjung Bunga) sampai dengan ke Gapura Simpang Tele, Sabtu, 04 April 2009.

Acara penanaman tersebut merupakan salah satu upaya kepedulian Pemerintah Kabupaten Samosir dalam pelaksanaan penghijauan dan pelestarian alam Samosir. Peserta kegiatan penanaman pohon tersebut adalah Pimpinan dan 10 orang Pegawai dari tiap-tiap SKPD se-Kabupaten Samosir, Utusan dari Kecamatan Pangururan, Harian dan Sianjur Mulamula, Para utusan dari BUMN/BUMD yang ada di Kabupaten Samosir, Unsur TNI dan Polri.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengatakan bahwa Penanaman ini dilakukan sebagai bukti dari kepedulian Kabupaten Samosir terhadap lingkungan, sehingga nanti para wisatawan yang akan datang berkunjung ke Samosir akan merasa senang dengan kesejukan alam Samosir seakan-akan para pengunjung akan merasa terpanggil oleh lambaian pohon yang kita tanam dipinggir sepanjang jalan tele ini.

Lebih lanjut kata beliau, pada tahun 1997 dan tahun 1994 sewaktu menjabat di dinas kehutanan saya telah melakukan penanaman pohon dan sampai sekarang pohon tersebut sudah besar dan masih saya ingat letak pohon tersebut karena kalau lintas dari tele ini yang pertama saya lihat adalah pohon tersebut karena menjadi sebuah kenangan bagi saya. Beliau juga mengharapkan agar pohon yang ditanam sekarang ini terus dirawat sehingga akan tumbuh besar sehingga suatu hari nanti dimana pohon tersebut sudah besar kita akan selalu mengingat bahwa kita peduli akan alam Samosir bukan itu saja pohon Ekaliptus (eucalyptus) juga adalah satu jenis kayu ”istimewa” untuk dijadikan bahan baku industri pulp, dan pulp-nya kemudian dijadikan bahan baku pembuatan kertas dan juga rayon (bahan baku tekstil). Keistimewaannya antara lain tumbuh sangat cepat (panen 7 tahun) dan kaya serat (fiber). Kualitas pulp sangat ditentukan oleh kandungan fiber-nya.

Disamping digunakan untuk bahan baku industri pulp, beberapa sub-jenis ekaliptus juga dapat dijadikan kayu pertukangan dan bahkan bantalan keretaapi karena kayunya sangat kuat. Melalui teknik penyulingan, daun ekaliptus tertentu dapat menghasilkan minyak untuk dijadikan bahan baku farmasi dan juga pewangi industri makanan. Beliau juga menghimbau kepada seluruh peserta gotong royong agar penanaman pohon ini dapat selalu dijaga serta dirawat secara bergantian oleh masing-masing dinas SKPD agar apa yang kita tanaman hari ini tidak akan sia-sia dan pohon tersebut akan terus hidup dan tumbuh besar.

Dalam kesempatan itu juga Kepala Dinas Kehutanan dan Perkebunan Kabupaten Samosir, Ir. Rakhman Naibaho, MM mengatakan kepada pers bahwa apa dengan yang kita lakukan sekarang adalah suatu kepedulian kita terhadap hutan Samosir yang dimana sekarang ini hutan Samosir sudah semakin gundul. Oleh karena itulah Dinas Kehutanan Samosir bekerja sama dengan PT. TPL melakukan kegiatan ini dan penanaman ini untuk mengatisipasi terjadinya longsor, erosi dan bencana lainnya.

BUPATI SAMOSIR SERAHKAN KENDERAAN OPERASIONAL POLISI PARIWISATA SAMOSIR

2009-03-31T09:46:00.001+07:00

Bupati Samosir yang diwakili Sekretaris Daerah Kabupaten Samosir Drs. Tigor Simbolon menyerahkan aset barang inventaris milik Pemerintah Kabupaten Samosir berupa kenderaan roda dua, seragam dan alat komunikasi untuk dipinjam-pakaikan Kepolisian Negara RI Resort Samosir demi mendukung operasional Polisi Pariwisata Kabupaten Samosir. Serah terima barang inventaris yang dihadiri Wakapolres. Samosir AKP. Ramli Simamora tersebut dilaksanakan pada apel gabungan aparat Pemerintah Kabupaten Samosir di Halaman Sekretariat Daerah Kabupaten Samosir, Senin (30/3).

Barang inventaris yang diserah terimakan, masing-masing dua unit Sepeda Motor Roda 2 merk Yamaha Scorpion Z, lima unit Handy Talky dan 10 (sepuluh) set seragam polisi pariwisata. Peminjaman tersebut bertujuan untuk mendukung operasional Polisi Pariwisata pada lokasi obyek wisata yang ada di Kabupaten Samosir dan diberlakukan selama 2 (dua) tahun yang dapat diperpanjang tahun berikutnya.

Bupati Samosir yang diwakili Sekretaris Daerah Kabupaten Samosir Drs. Tigor Simbolon dalam sambutannya mengatakan, barang inventaris milik Pemerintah Kabupaten Samosir yang diserah terimakan tersebut sifatnya pinjam pakai sesuai dengan aturan yang berlaku. “Pinjam pakai tersebut merupakan bagian dari tekad dan komitmen kita selaku mitra, antara Pemerintah Kabupaten Samosir bersama Musyawarah Pimpinan Daerah (Muspida) Kabupaten Samosir mendukung percepatan terwujudnya visi Kabupaten Samosir menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010,” jelasnya. Beliau menambahkan, peminjaman barang inventaris tersebut, sekalipun sangat terbatas diharapkan dapat membantu aparat Polres Samosir menjalankan tugas-tugasnya, khususnya polisi pariwisata dalam mengamankan obyek-obyek wisata di Kabupaten Samosir sehingga wisatawan, baik domestik maupun manca negara merasa betah dan nyaman berkunjung di Kabupaten Samosir.

PAGELARAN PESONA KREASI BUDAYA PEMKAB SAMOSIR, SUKSES MERIAHKAN PRSU KE-38 DI MEDAN

2009-03-31T09:32:00.000+07:00

Dalam mewujudkan Kabupaten Pariwisata 2010, Kabupaten Samosir Menggelar Aksi Pesona Kreasi Seni dan Budaya dalam rangkaian acara Pekan Raya Sumatera Utara ke-38 yang berlangsung meriah dan sukses. Acara dihadiri oleh Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon, Wakil Bupati Samosir Ober P. Sihol Sagala, SE, Wakil Ketua DPRD Samosir Drs. Abad Sinaga, Pimpinan SKPD se-Kabupaten Samosir, Tokoh Masyarakat serta Perantau asal Samosir, Jumat (27/3), di Panggung Utama PRSU Medan.

Pementasan pagelaran Pesona Kreasi Budaya ini menampilkan Grup Seni Budaya Sianjur Mula-mula (Pementasan Legenda Dalihan Na Tolu ), Tortor Parsiarabu, Grup Musik Batak Marsada, dan Grup Tari SMP Negri 2 Simarmata yang mempersembahkan tor-tor Siburuk, Sibunga Jambu, dan Gondang Naposo serta Grup Uning-uningan yang memainkan Musik tradisional Batak.

Direncanakan, pada 04 April 2009 mendatang Kabupaten Samosir juga akan ikut serta dalam perlombaan pakaian pengantin adat Tradisonal yang dimana Pesertanya dari Kabupaten/ Kota Se- Provinsi Sumatera Utara. Pada acara Tersebut,.

Drs. M.T Malau yang sebagai Tokoh perantau asal Samosir, mengatakan bahwa Kabupaten Samosir sebagai Kabupaten yang memiliki sisi Pariwisata yang dimiliki dunia harus ditunjukan dan dipromosikan kepada masyarakat luar agar nantinya Samosir sebagai Pariwisata akan diketahui banyak orang bahkan dunia. Maka dari itu, dihimbau kepada Pemerintah Kabupaten Samosir dalam pelaksanaan pembangunan demi memajukan Kabupaten Samosir, Pemerintah harus dapat berpikir secara jernih, objektif serta bijaksana agar program pemerintah dapat terlaksana dengan baik. Kami sebagai masyarakat Samosir yang ada di perantauan turut mendukung dan mendoakan agar cita-cita Kabupaten Samosir menjadi Kabupaten Pariwisata dapat terwujud sesuai dengan Visi dan Misi.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon dalam sambutannya mengatakan, Pagelaran Pesona Kreasi Seni dan Budaya ini dgelar bukan hanya sekedar untuk meramaikan acara PRSU tetapi juga bertujuan untuk mengembangkan Sektor kepariwisataan Samosir yang menampilkan berbagai bidang termasuk, bidang Seni dan Budaya yang setiap tahunnya terus meningkat sebagai salah satu modal dalam industri Pariwisata yang sejak tahun 2006 yang sudah disepakati. Seni dan budaya adalah salah satu modal dasar pembangunan di Kabupaten Samosir dan melalui Seni dan Budaya yang akan ditampilkan pada Pagelaran Pesona Kreasi Seni dan Budaya adalah suatu bukti untuk mendukung program Pariwisata Kabupaten Samosir serta sebagai rasa penghargaan kepada siraja Batak sebagai pencipta pertama Seni dan Budaya orang batak.

“Seni dan Budaya Batak haruslah kita pelajari dengan baik agar tidak terdegradasi dan ini merupakan visi dan program Kabupaten Samosir untuk merevitalisasikan seni dan budaya yang konon ceritanya berasal dari samosir sehingga nantinya orang yang datang ke Samosir dapat mengetahui bahwa Seni dan Budaya asli Batak yang ada di Samosir“ tegas Mangindar.

Mangindar berharap para pengunjung yang hadir pada acara ini khususnya perantau yang berasal dari Samosir, merasa puas dan terhibur dengan apa yang dipersembahkan oleh Sanggar Seni dan Budaya Kabupaten Samosir, sehingga Seni dan Budaya Batak akan terus berkembang dan diminati orang banyak khususnya dalam memajukan program parawisata Kabupaten Samosir.

33 PARTAI PESERTA PEMILU 2009 DI KABUPATEN SAMOSIR, TANDATANGANI DEKLARASI PEMILU DAMAI

2009-03-17T14:47:00.000+07:00

Sebanyak 33 Partai Peserta Pemilu 2009 di Kabupaten Samosir telah sepakat untuk menandatangani Deklarasi Pemilu Damai, Senin, 16 Maret 2009 di Tanah Lapang Ambarita Kecamatan Simanindo yang di saksikan oleh Ketua KPU Kab. Samosir, Wakil Ketua DPRD, Bupati/Wakil Bupati, Kapolres, Muspida, Camat dan para Kader/Caleg Anggota DPRD 2009.

Isi Kesepakatan Deklarasi Pemilu Damai yaitu :

Bahwa Kami akan Patuh dan Taat kepada seluruh Peraturan dan Perundang-undangan yang berlaku selama proses Penyelenggaraan Pemilihan Umum DPR, DPD, DPRD Kab. Samosir Tahun 2009.
Bahwa Kami akan menjungjung tinggi Sportifitas dan Etika serta akan berkompetisi secara Sehat dan Jujur.
Bahwa kami akan mengutamakan Persatua dan Kesatuan, serta menjaga suasana yang Kondusif dalam Pelaksanaan Pemilu anggota DPR, DPD, DPRD Kab. Samosir Tahun 2009.
Kami akan mengatakan “Siap Kalah Siap Menang” dalam penyelenggaraan Pemilu anggota DPR, DPD, DPRD Kab. Samosir dan akan mengajukan keberatan dengan cara menempuh Jalur Hukum sesuai dengan Peraturan Perundang-undangan yang berlaku dengan tidak mendahulukan Refrensif dan main hakim sendiri demi terciptanya situasi yang Kondusif.

Ketua KPUD Kab. Samosir, Megianto Sinaga, SS dalam sambutannya mengatakan bahwa Deklarasi Kesepakatan Pemilu Damai di Kab. Samosir adalah bagian dari Pedidikan politik bagi masyarakat karna salah satu tujuan partai politik dibentuk adalah mencerdaskan masyarakat dan memberikan Pendidikan yang sesuai dengan kearifan-kearifan lokal masyarakat Samosir. Masyarakat Samosir menginginkan terpilihnya wakil-wakil rakyat yang memiliki pemandangan akan realitas sosial dan ekonomi masyarakat sehingga dibutuhkan solidaritas, kompak dan bahu - membahu dalam menyusun kebijakan Samosir ke depan.

Di samping itu Ketua KPUD Kab. Samosir juga berpesan agar selama kampanye maupun pada saat Pemilu agar menjauhkan diri dari Black and Paint (Kampanye Negatif) karna siapapun yang akan terpilih nantinya harus betul-betul melihat Realitas Kab. Samosir, dan realitas Kemiskinan Kab. Samosir dan jangan pernah melakukan praktek-praktek Intimidasi dan Kekerasan, baik terhadap Pemilih maupun terhadap Calon legeslatif lainnya serta mengharapkan kepada semua Caleg dan pimpinan partai politik agar memberikan pendidikan politik yang cerdas kepada komponennya , memberikan nilai-nilai yang edukatif agar pemilu di Kab. Samosir berlangsung dengan damai dan jujur.

Kapolres Samosir AKBP. Aiman Syahfrudin dalam sambutannya mengatakan Demokrasi merupakan sebuah sitem politik yang tujuannya untuk mewujudka masyarakat yang adil, makmur dan sejahtera sehingga diperlukan kesadaran dari seluruh elemen masyarakat untuk senantiasa menampilkan sikap dan perilaku yang santun, damai dan simpatik sehingga dapat mencegah terjadinya Komplik yang dapat merugikan kita semua.. Kapolres menghimbau dan mengajak seluruh warga masyarakat dan seluruh pihak yang terkait dalam penyelenggaraan pemilu untuk turut berperan aktif dalam upaya mewujudkan dan memelihara Kondusifitas, situasi Keamanan dan Ketertiban Masyarakat selama pelaksanaan Pemilu.

Hal senada juga di katakan oleh Wakil Ketua DPRD Samosir Oloan Simbolon bahwa Pemilu merupakan salah satu moment dalam rangka pergantian dari perwakilan masyarakat di seluruh Indonesia sebagai salah satu tugas Konsitusional dari amanah Undang-undang. Wakil Ketua DPRD menghimbau kepada seluruh peserta Pemilu agar selama berkampanye agar tidak mengganggu seluruh ketentraman dan kedamaian serta menghindari hal-hal yang tidak diinginkan masyarakat. Kepada seluruh masyarakat Samosir dihimbau agar bisa mempergunakan hak pilihnya berdasarkan Hati Nurani. Mari kita jadikan Pemilu tanggal 9 April 2009 menjadi hari kemenangan masyarakat Samosir secara Umum.

Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon mengatakan bahwa Pemilu Legislatif 2009 merupakan Pesta Demokrasi terbesar yang pernah dilakukan setelah Kabupaten Samosir menjadi Kabupaten definitif. Secara teori Demokrasi Pemilu adalah suatu sarana yang paling baik untuk menyalurkan aspirasi politik masyarakat. Bupati Samosir menghimbau kepada semua Pengurus Partai dan calon Legislatif agar sepakat untuk menjadikan pesta demokarasi yang damai, aman, jujur,dan tertib sehingga dapat menggembirakan seluruh masyarakat samosir, lakukanlah pendekatan bagaimana merebut simpatik masyarakat dengan positif dan baik.. Kepada masyarakat Samosir Bupati menghimbau agar dapat menggunakan hak pilihnya menurut hati nurani dan menggunakannya secara maksimal.

Acara selanjutnya Bupati, Wakil Ketua DPRD, Kapolres, Ketua KPUD dan Panwaslu Kab. Samosir Samosir mengadakan jumpa pers dengan para wartawan terkait dengan penyelenggaraan Pemilu Legislatif 2009.

PT. TPL SERAHKAN BANTUAN COMMUNITY DEVELOPMENT UNTUK KABUPATEN SAMOSIR

2009-03-16T16:40:00.000+07:00

Dalam mewujudkan paradigma baru PT. Toba Pulp Lesari meyerahkan bantuan Community Development (CD) sebagai bentuk kepedulian terhadap masyarakat Samosir serta untuk menunjang perkembangan perekonomian di Kabupaten Samosir. Dalam kesempatan tersebut turut hadir Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon beserta seluruh Muspida Kabupaten Samosir, Jumat 13/03/09 di Desa Pintu Batu Kecamatan Pangururan.

Dalam sambutannya, Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengatakan kepada seluruh peserta yang menerima bantuan agar apa yang diterima dapat dipergunakan dengan sebaik-baiknya serta mampu menjaga dan merawat bantuan tersebut agar alat-alat tersebut dapat berfungsi dengan baik, sebab kita sebagai manusia yang mempunyai ahlak harus dapat menghargai segala sesuatu pemberian dari seseorang walaupun pemberian itu sekecil apapun kita harus dapat menghargainya . penerima bantuan agar dapat mempergunakan bantuan tersebut untuk dapat mengembangkan perekonomian dikabupaten Samosir khususnya di sektor pertanian dan peternakan.

Pimpinan PT. Toba Pulp Lestari, Tagor Manik juga mengatakan bahwa bantuan ini memang sudah menjadi hak Mayarakat Samosir sebab, setiap hasil penjualan yang dilakukan oleh PT. Toba Pulp Lestari 1% nya adalah diberikan kepada masyarakat sesuai dengan MOU pihak PT. TPL dengan Pemerintah Kabupaten Samosir mengenai hasil penjualan PT. TPL, guna menunjang perekonomian masyarakat khususnya di Kabupaten Samsoir. Jadi diharapkan bantuan yang akan diserahkan ini dapat berguna dan bermafaat bagi Masyarakat terutama di dalam sektor pertanian dan peternakan.

Bentuk bantuan PT Toba Pulp Lestari adalah berupa 3 unit HandTractor, 3 Unit Mesin pemipil jagung, 1 Unit Mesin pemotong rumput, ternak dan obat-obatannya, bantuan tersebut diserahkan sesuai dengan kelompok yang dibidangi. Disamping itu juga PT. Toba Pulp Lestari juga membantu masyarakat desa Pintu Batu berupa Pemasangan Pipa Air, dimana selama ini masyarakat Desa Pintu Batu terlalu jauh untuk mendapatkan air.

Usai menghadiri kegiatan tersebut, Bupati Samosir Beserta Rombongan melanjutkan perjalanan untuk melakukan Kunjungan Kerja ke Desa Parmonangan dalam rangka pembangunan Stadion Olah Raga dan pembukaan jalan dari desa Parmonangan sampai ke desa Ronggur Nihuta yang dimana pelaksanaanya akan dilakukan dalam waktu dekat ini.

PEMKAB SAMOSIR AKAN GELAR EVENT SAMOSIR LAKE TOBA PARAGLIDING INTERNATIONAL COMPETITION (SLTPIC) DAN EVENT LAKE TOBA ECO TOURISM SPORTS V (LTES V)

2009-03-13T11:49:00.000+07:00

Dua event olahraga yang cukup besar, masing – masing Samosir Lake Toba Paragliding International Competition (SLTPIC) dan Lake Toba Ecotourisme Sport (LTES) V akan diselenggarakan di Kabupaten Samosir. Dijadwalkan berlangsung pada 5 – 9 Mei untuk SLTPIC dan LTES V 2009 pada 2 – 12 Juni depan dan merupakan event olahraga berdimensi kepariwisataan. “Perlu kita dukung secara bersama-sama sehingga penyelenggaraannya berjalan dengan sukses karena kegiatan tersebut termasuk bagian dari percepatan pencapaian visi Samosir sebagai kabupaten pariwisata tahun 2010,” demikian dikatakan Kepala Dinas Sosial Tenaga Kerja Pemuda dan Olah Raga Kabupaten Samosir Ir. Theodora Sihotang, SH, MAP pada rapat pembentukan panitia lokal kedua event tersebut di Ruang Rapat Kantor Bupati Samosir, Rabu (11/03).

SLTPIC merupakan rangkaian kejuaraan paralayang internasional dimana nantinya para pesertanya adalah seluruh atlet yang ikut bertanding pada Malaysia Paragliding World Cup 2009 yang diselenggarakan sebelumnya di negeri jiran Malaysia. Nantinya salah satu kelas yang dipertandingkan adalah kelas internasional, yakni Water Landing sepeerti yang di pertandingkan di Malaysia. Berbagai persiapan sedini mungkin dilakukan Pemerintah Kabupaten Samosir demi suksesnya event tersebut, sebagaimana telah digariskan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon saat memimpin rapat persiapan yang dihadiri langsung Ketua Paragliding Negara Malaysia pada akhir 2008 yang lalu di Hotel Toledo Inn, Kecamatan Simanindo.

Ketika itu, Bupati Samosir telah menginstruksikan perlunya menyiapkan label makanan halal karena mayoritas atlet peserta paragliding berasal dari negara-negara di Timur Negara termasuk daftar harga akomodasi. Para atlet direncanakan akan dijemput dari Bandara Polonia Medan dan dibawa ke Samosir melintasi jalur barat Wilayah Kabupaten Samosir, tepatnya Tele untuk memberikan kesempatan bagi para atlet menikmati panorama alam Samosir. Kemudian dilakukan pembenahan jalur Take Off di Bukit Siulak Hosa, Kecamatan Simanindo. Event tersebut akan dilaksanakan di dua lokasi yakni Bukit Beta dan Perairan Desa Tomok sebagai tempat landing atlet yang take off dari Bukit Siulak Hosa.

Lake Toba Ecotourism Sport V Tahun 2009

Sementara itu tiga cabang olahraga akan dipertandingkan pada LTES V 2008, yakni Bola Volley Pantai di Pantai Pasir Putih Desa Parbaba Kecamatan Pangururan, Tinju di Bukit Beta dan Binaraga di Hotel Ambaroba yang kedua tempat tersebut di Kecamatan Simanindo. LTES merupakan event tahunan Pemerintah Propinsi Sumatera Utara yang selama ini berbagai cabang yang dipertandingkan lebih banyak dipusatkan di Kabupaten Samosir. Sejak awal penyelenggaraannya, LTES yang digagasi almarhum H. Tengku Rizal Nurdin, Gubernur Sumatera Utara saat itu, Kabupaten Samosir telah tiga kali mendapat kehormatan menjadi tuan rumah event yang juga berdimensi pariwisata tersebut. Sehingga pada tanggal 8 September 2008 yang lalu, dalam rangka Hari Olah Raga Nasional XXV, Gubernur Sumatera Utara H. Syamsul Arifin memberikan piagam penghargaan kepada Pemerintah Kabupaten Samosir kategori sebagai Tuan Rumah LTES Tahun 2008.

BUPATI SAMOSIR : SAMOSIR MANTAP MENJADI KABUPATEN PARIWISATA.

2009-03-02T08:43:00.000+07:00

Samosir semakin mantap menjadi Kabupaten Pariwisata. Berbagai hal mendasar yang selama ini dianggap menjadi kendala, sekaligus kelemahan dicoba untuk dibenahi. Seperti infrastruktur jalan, penetapan Perda yang kesemuanya mengacu pada dukungan pariwisata. Anggapan lama Danau Toba sebagai pembatas yang menghalangi aksesbilitas ke Samosir, sekarang diubah menjadi sebuah peluang bisnis yang justru sangat menggiurkan bagi investor untuk ditawarkan.

Dengan berbagai kesiapan mendasar tersebut bila sudah tiba waktunya, keindahan panorama danau dan bukit-bukit indah yang mengelilingi Pulau Samosir diyakini kelak akan sangat eksotik untuk dinikmati para wisatawan. “Semua sector di Samosir sekarang mendukung pariwisata. Sudah ada Grand Strategy Samosir sebagai Kabupaten Pariwisata. Karenanya, semua sector harus mendukung pariwisata. Mereka bekerja di frame itu”, demikian sebut Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon beberapa waktu lalu.

Lebih lanjut dikatakan Mangindar, Samosir memiliki sejumlah modal dasar untuk mengangkatnya sebagai ikon pariwisata yang laku dijual hingga ke mancanegara, yaitu keindahan alam yang tiada duanya di dunia, yang semua orang pasti akan bedecak kagum bila melihatnya. Kemudian berbagai cerita legenda dan sejarah panjang kehidupan orang batak, yang bila dikemas dengan baik pasti akan menarik keingintahuan banyak orang. “Yang namanya Batak , Samosir-lah asal muasalnya di Pusuk Buhit, dan Sianjur Mulamula merupakan perkampungan Batak yang pertama, tepatnya di Sigulatti” kata Mangindar.

Kehidupan orang Batak adalah sejarah karena semuanya tertulis dalam silsilah. Sementara legenda adalah sisi lain cerita kehidupan orang Batak yang tidak tertulis. Namun, tetap dianggap faktual sebab menyisakan situs-situs dan peninggalan purbakala. Kisah Pusuk Buhit, misalnya, hingga kini masih mengandung berbagai kisah misteri yang menakjubkan dan tidak akan pernah habis-habisnya untuk dibicarakan.

“Situs sejarah kita banyak. Tantangan kita bagaimana merevitalisasi dan menggali itu. Pusuk Buhit akan kita desain menjadi kawasan wisata terpadu dari sisi budaya dan alam spiritual, termasuk mempersiapkannya sebagai kawasan wisata rohani atau Garden Of Prayer” tambah Mangindar. Selain itu kekayaan Seni Budaya Batak juga merupakan modal dasar lainnya. Visi Kabupaten Samosir menuju Kabupaten Pariwisata sudah tertuang dalam Perda No. 1 Tahun 2006 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) Kabupaten Samosir 2006-2010.

BENARKAH BANGSO BATAK, KETURUNAN ISRAEL YANG HILANG ???

2009-02-26T14:57:00.000+07:00

(Dikutip dari berbagai sumber)

Bangsa Israel kuno terdiri dari 12 suku. Setelah raja Salomo wafat, negara Israel pecah menjadi dua bagian. Bagian Selatan terdiri dari dua suku yaitu Yehuda dan Benjamin yang kemudian dikenal dengan nama Yehuda, atau dikenal dengan nama Yahudi. Kerajaan Selatan ini disebut Yehudah, ibukotanya Yerusalem, dan daerahnya dinamai Yudea.

Bagian utara terdiri dari 10 suku, disebut sebagai Kerajaan Israel. Dalam perjalanan sejarah, 10 suku tersebut kehilangan identitas kesukuan mereka. Kerajaan utara Israel tidak lama bertahan sebagai sebuah negara dan hilang dari sejarah. Konon ketika penaklukan bangsa Assyria, banyak orang Kerajaan Utara Israel yang ditawan dan dibawa ke sebelah selatan laut Hitam sebagai budak. Sebagian lagi lari meninggalkan asalnya untuk menghindari perbudakan.

Sementara itu Kerajaan Yehudah tetap exist hingga kedatangan bangsa Romawi. Setelah pemusnahan Yerusalem pada tahun 70 oleh bala tentara Romawi yang dipimpin oleh jenderal Titus, orang-orang Yehudah pun banyak yang meninggalkan negerinya dan menetap di negara lain, terserak diseluruh dunia.

Jauh sebelum itu, ketika masa pembuangan ke Babilon berakhir dan orang-orang Yehudah atau disebut Yahudi diijinkan kembali ke negerinya, dan sepuluh suku Israel dari Kerajaan utara memilih tidak pulang tetapi meneruskan petualangan kearah Timur. Demikian juga dengan mereka yang diperbudak di selatan laut Hitam, setelah masa perbudakan selesai, tidak diketahui kemana mereka pergi melanjutkan hidup.

Dengan demikian banyak diantara bangsa Israel kuno kemudian kehilangan identitas mereka sebagai orang Israel. Ada sekelompok penduduk di daerah Tiongkok barat, diterima sebagai puak Cina, tetapi secara umum profil wajah mereka agak berbeda dengan penduduk Cina pada umumnya. Perawakan mereka lebih besar, hidung agak mancung, namun berkulit kuning dan bermata sipit. Mereka menyembah Allah yang bernama Yahwe. Sangat mungkin mereka adalah keturunan sepuluh suku Israel yang hilang yang telah kawin campur dengan penduduk lokal sehingga kulit dan mata menjadi seperti penduduk asli.

Saya percaya banyak diantara para pembaca yang mengetahui bahwa di negeri Israel ada sekelompok kecil orang Israel yang berkulit hitam. Mereka adalah suku Falasha, yang sebelum berimigrasi ke Israel hidup di Etiopia selama ratusan generasi. Fisik mereka persis seperti Negro dengan segala spesifikasinya yaitu kulit hitam legam, bibir tebal, rambut keriting, dll.

Mereka mengklaim diri mereka sebagai keturunan Israel atau disebut Beta Israel, dan dengan bukti-bukti yang dimiliki, mereka mampu memenuhi seluruh kriteria yang dituntut oleh Pemerintah Israel yang merupakan syarat mutlak supaya diakui sebagai Israel perantauan. Setelah memperoleh pengakuan sebagai keturunan Israel, sebagian dari mereka kembali ke Tanah Perjanjian sekitar 15 tahun lalu dengan transportasi yang disediakan oleh Pemerintah Israel. Itulah sebabnya mengapa ada Israel hitam.

Mereka seperti orang Negro karena intermarriage dengan perempuan-perempuan lokal sejak kakek moyang mereka pergi ke Ethiopia. Kita tahu bahwa bahwa Ethiopia adalah salah satu negara yang penduduknya mayoritas Kristen yang paling tua didunia. Ingat sida-sida yang dibaptis oleh Filipus dalam Kisah 8:26-40. Bahkan sebelum era Kekristenan pun sudah ada penganut Yudaisme disana.Walaupun banyak yang kembali, sebahagian lagi tetap memilih menetap di negeri itu, dan merekalah yang menjaga dan memelihara Tabut Perjanjian yang konon ada disana.

Apakah ada diantara para pembaca yang pernah mendengar selentingan bahwa etnik Bangso Batak Toba, adalah juga keturunan bangsa Israel kuno yang hilang? Mungkin saja tidak, karena orang-orang Batak Toba sendiri banyak yang tidak mengetahuinya, kecuali segelintir yang memberikan perhatian terhadap hal ini.

Menurut kamus umum bahasa Indonesia Batak mempunyai arti (sastra), adalah petualang, pengembara, sedang membatak berarti berpetualang, pergi mengembara. Walaupun demikian orang Batak dikenali dengan sikap dan tindakannya yang khas, yaitu terbuka, keras dan apa-adanya.

Hosea 19:17: Allahku akan membuang mereka (ISRAEL YANG MURTAD), sebab mereka tidak mendengar Dia, maka mereka akan MENGEMBARA diantara bangsa-bangsa.

Mengapa di Sumatera ?, karena Sumatera adalah salah satu pulau di Hindia yang berdekatan dengan India. Bandingkan Yesaya 11:11: Pada waktu Tuhan akan mengangkut pula tangaNya untuk menebus sisa-sisa umatNya (Bangsa ISRAEL YANG MURTAD) yang tertinggal di Asyur, dan di Mesir, di Patros, di Ethiopia, dan di Elam, di Sinear, di Hamat dan di Pulau-pulau di Laut.

Seperti yang diungkapkan oleh seorang anthropolog dan juga pendeta dari Belanda, profesor Van Berben, dan diperkuat oleh prof Ihromi, guru besar di UI (Universitas In 782 donesia), bahwa tradisi etnik Tapanuli (Batak Toba) sangat mirip dengan tradisi bangsa Israel kuno.

Pendapat itu didasarkan atas alasan yang kuat setelah membandingkan tradisi orang Tapanuli dengan catatan-catatan tradisi Israel dalam Alkitab yang terdapat pada sebahagian besar kitab Perjanjian Lama, dan juga dengan catatan-catatan sejarah budaya lainnya diluar Alkitab.

Beberapa peneliti dari etnis Tapanuli juga yakin bahwa Batak adalah keturunan Israel yang sudah lama terpisah dari induk bangsanya, tapi karena intermarriage dengan penduduk lokal ditempat mana mereka bermukim membuat orang Batak secara fisik menjadi seperti orang Melayu.

Seorang Batak Toba, yang sudah lebih dari 20 tahun tinggal di Israel dan menjadi warga negara, berusaha mengumpulkan data-data untuk pembuktian. Setelah merasa sudah cukup, dia mengajukannya ke pemerintah Israel yang waktu itu masih dipimpin oleh PM Yitzak Rabin.

Tetapi tenyata data tersebut belum bisa memenuhi seluruh kriteria. Pemerintah Israel kemudian meminta agar kekurangannya dicari hingga dapat mencapai 100 persen supaya pengakuan atas etnis Batak sebagai orang Israel diperantauan dapat diberi. Konon kekurangan itu terutama terletak pada silsilah yang banyak missing links-nya, dan menelusuri silsilah itu agar sempurna sama sulitnya dengan menyelam ke perut bumi.

Peneliti berharap suatu waktu pada masa depan, Pemerintah Israel bisa saja mengubah kriterianya dengan menjadi lebih lunak dan etnik Batak diterima sebagai bahagian yang terpisah dari mereka. Setelah mendengar selentingan itu, saya benar-benar menaruh minat untuk menyelidiki sejauh mana budaya Bangso Batak Toba dapat memberi bukti similaritasnya dengan tradisi Israel kuno. Alkitab adalah buku yang prominent dan sangat layak serta absah sebagai kitab pedoman untuk mencari data budaya Israel kuno yang menyatu dengan unsur sejarah dan spiritual.

Beberapa diantara kesamaan tradisi Batak Toba dengan tradisi Israel kuno adalah sebagai berikut:

1). Pemeliharaan silsilah (Tarombo dan Marga)

Semua orang Tapanuli, terutama laki-laki, dituntut harus mengetahui garis silsilahnya. Demikian pentingnya silsilah, sehingga siapa yang tidak mengetahui garis keturunan kakek moyangnya hingga pada dirinya dianggap na lilu - tidak tahu asal-usul - yang merupakan cacat kepribadian yang besar.

Bangsa Israel kuno juga memandang silsilah sebagai sesuatu yang sangat penting. Alkitab, sejak Perjanjian Lama hingga Perjanjian Baru sangat banyak memuat silsilah, terutama silsilah dari mereka yang menjadi figur penting, termasuk silsilah Yesus Kristus yang ditelusuri dari pihak bapak(angkat) Nya Yusuf, yang keturunan Daud dan pihak ibuNya (Maria).

Catatan:

MARGA adalah kelompok kekerabatan menurut garis keturunan ayah (patrilineal) .Sistem kekerabatan patrilineal menentukan garis keturunan selalu dihubungkan dengan anak laki laki. Seorang ayah merasa hidupnya lengkap jika ia telah memiliki anak laki-laki yang meneruskan marganya. Sesama satu marga dilarang saling mengawini, dan sesama marga disebut dalam Dalihan Na Tolu disebut Dongan Tubu. Menurut buku "Leluhur Marga Marga Batak", jumlah seluruh Marga Batak sebanyak 416, termasuk marga suku Nias.

Catatan : Marga dalam kamus Inggris Hassan Shadily dan John Echols adalah CLAN, yakni Suku, Marga, dan KAUM. Dalam arti yang lain, Marga bias berarti Warga, dari bahasa India (Sansekerta, kemungkinannya) . Jadi, kalau ada orang Batak bermarga Tampubolon, berarti dia berasal dari KAUM TAMPUBOLON. Bandingkan dengan KAUM LEWI, KAUM YEHUDAH, KAUM SIMEON dan lain-lain.

TAROMBO adalah silsilah, asal-usul menurut garis keturunan ayah. Dengan tarombo seorang Batak mengetahui posisinya dalam marga. Bila orang Batak berkenalan pertama kali, biasanya mereka saling tanya Marga dan Tarombo. Hal tersebut dilakukan untuk saling mengetahui apakah mereka saling "mardongan sabutuha" (semarga) dengan panggilan "ampara" atau "marhula-hula" dengan panggilan "lae/tulang" . Dengan tarombo, seseorang mengetahui apakah
ia harus memanggil "Namboru" (adik perempuan ayah/bibi), "Amangboru/Makela" ,(suami dari adik ayah/Om), "Bapatua/Amanganggi/ Amanguda" (abang/adik ayah), "Ito/boto" (kakak/adik) , PARIBAN atau BORU TULANG (putri dari saudara laki laki ibu) yang dapat kita jadikan istri, dst.

2). Perkawinan yang ber-pariban

Ada perkawinan antar sepupu yang diijinkan oleh masyarakat Batak, tapi tidak sembarang hubungan sepupu. Hubungan sepupu yang diijinkan untuk suami-istri hanya satu bentuk, disebut marpariban. Cukup report menerangkan hal ini dalam bahasa Indonesia karena bahasa ini tidak cukup kaya mengakomodasi sebutan hubungan perkerabatan dalam bahasa Batak. Yang menjadi pariban bagi laki-laki ialah boru ni tulang atau anak perempuan dari saudara laki-laki ibu. Sedangkan yang menjadi pariban bagi seorang gadis ialah anak ni namboru atau anak laki-laki dari saudara perempuan bapa.

Hanya hubungan sepupu yang seperti itu yang boleh menjadi suami- isteri. Karena suku Batak penganut patriarch yang murni, ini adalah perkawinan ulang dari kedua belah pihak yang sebelumnya sudah terjalin dengan perkawinan.

Mari kita bandingkan dengan Alkitab. Pada kitab Kejadian, Yakub menikah dengan paribannya, anak perempuan Laban yaitu Lea dan Rahel. Laban adalah tulang dari Yakub. (Saudara laki-laki dari Ribka, ibu dari Yakub). Didunia ini sepanjang yang diketahui hanya orang Israel kuno dan orang Batak yang sekarang memegang tradisi hubungan perkawinan seperti itu.

3). Pola alam semesta

Orang Batak membagi tiga besar pola alam semesta, yaitu banua ginjang (alam sorgawi), banua tonga (alam dimensi kita), dan banua toru (alam maut). Bangsa Israel kuno juga membagi alam dengan pola yang sama.

4). Kredibilitas

Sebelum terkontaminasi dengan racun-racun pikiran jaman modern, setiap orang Batak, terutama orang tua, cukup menitipkan sebuah tempat sirih (salapa atau gajut), ataupun sehelai ulos, sebatang tongkat, atau apa yang ada pada dirinya sebagai surat jaminan hutang pada pihak yang mempiutangkan, ataupun jaminan janji pada orang yang diberi janji. Walaupun nilai ekonomis barang jaminan bisa saja sangat rendah tetapi barang tsb adalah manifestasi dari martabat penitip, dan harus menebusnya suatu hari dengan merelealisasikan pembayaran hutang ataupun janjinya. Budaya Israel kuno juga demikian. Lihat saja Yehuda yang menitipkan tongkat kepada Tamar sebagai jaminan janji (Kej. 38).

5). Hierarki dalam pertalian semarga

Dalam budaya Batak, jika seorang perempuan menjadi janda, maka laki- laki yang paling pantas untuk menikahinya ialah dari garis keturunan terdekat dari mendiang suaminya. Ini dimaksudkan agar keturunan perempuan tsb dari suami yang pertama tetap linear dengan garis
keturunan dari suami yang kedua. Misalnya, seorang janda dari Simanjuntak sepatutnya menikah lagi adik laki -laki mendiang (bandingkan dengan Rut 1:11).

Jika tidak ada adik laki-laki kandung, sebaiknya menikah dengan saudara sepupu pertama dari mendiang yang dalam garis silsilah tergolong adik. Jika tidak ada sepupu pertama, dicari lagi sepupu kedua. Demikian seterusnya urut-urutannya. Hal semacam ini diringkaskan dalam ungkapan orang Batak : "Mardakka do salohot, marnata do na sumolhot. Marbona do sakkalan, marnampuna do ugasan".

Dalam tradisi Israel kuno, kita dapat membaca kisah janda Rut dan Boas. Boas masih satu marga dengan mendiang suami Rut, Kilyon. Boas ingin menikahi Rut, tapi ditinjau dari kedekatannya menurut garis silsilah, Boas bukan pihak yang paling berhak. Oleh sebab itu dia mengumpulkan semua kerabat yang paling dekat dari mendiang suami Rut, dan mengutarakan maksudnya. Dia akan mengurungkan niatnya jika ada salah satu diantara mereka yang mau menggunakan hak adat-nya, mulai dari pihak yang paling dekat hubungan keluarganya hingga yang paling jauh sebelum tiba pada urutan Boas sendiri. Ya, mardakka do salohot, marnata do na sumolhot. (Baca kitab Rut).

6). Vulgarisme

Setiap orang dapat marah. Tetapi caci maki dalam kemarahan berbeda-beda pada tiap-tiap etnik. Orang Amerika terkenal dengan serapah: son of a bitch, bastard, idiot, dll yang tidak patut disebut disini. Suku-suku di Indonesia ini umumnya mengeluarkan makian dengan serapah : anjing, babi, sapi, kurang ajar, dll.

Pada suku Batak makian seperti itu juga ada, tetapi ada satu yang spesifik. Dalam sumpah serapahnya seorang Batak tak jarang memungut sehelai daun, atau ranting kecil, atau apa saja yang dapat diremuk dengan mudah. Maka sambil merobek daun atau mematahkan ranting yang
dipungut/dicabik dari pohon dia mengeluarka 6ea n sumpah serapahnya:, , Sai diripashon Debata ma au songon on molo so hudege, hubasbas, huripashon ho annon !!!". Terjemahannya kira-kira begini:,,Beginilah kiranya Tuhan menghukum aku kalau kamu tidak kuinjak, kulibas, kuhabisi !!!".

Robeknya daun atau patahnya ranting dimaksudkan sebagai simbol kehancuran seterunya. Orang-orang Israel kuno juga sangat terbiasa dengan sumpah serapah yang melibatkan Tuhan didalamnya. Vulgarisme seperti ini terdapat banyak dalam kitab Perjanjian Lama, diantaranya serapah Daud pada Nabal. (1 Sam. 25, perhatikan ayat 22 yang persis sama dengan sumpah serapah orang Batak).

7). Nuh dan bukit Ararat

Ada beberapa etnik didunia ini yang mempunyai kisah banjir besar yang mirip dengan air bah dijaman Nuh. Tiap etnik berbeda alur ceritanya tetapi polanya serupa. Etnik Tapanuli juga punya kisah tentang air bah, tentu saja formatnya berbeda dengan kisah Alkitab. Apabila orang-orang yang sudah uzur ditanya tentang asal-usul suku Batak, mereka akan menceritakan mitos turun temurun yang mengisahkan kakek moyang orang Batak diyakini mapultak sian bulu di puncak bukit Pusuk Buhit.

Pusuk Buhit adalah sebuah gunung tunggal yang tertinggi di Tapanuli Utara, dipinggiran danau Toba. Pusuk Buhit sendiri artinya adalah puncak gunung. Pusuk Buhit tidak ditumbuhi pohon, jelasnya tidak ada bambu disana. Yang ada hanya tumbuhan perdu, ilalang, dan rumput gunung. Bambu – dari mana kakek moyang keluar – menurut nalar mendarat di puncak gunung itu dan mereka keluar dari dalamnya setelah bambunya meledak hancur. Mengapa ada bambu pada puncak Pusuk Buhit yang tandus dan terjal? Tentu saja karena genangan air yang mengapungkannya, yang tak lain adalah banjir besar.

Dapat dipahami mengapa jalan cerita menjadi seperti itu, karena setelah ribuan tahun terpisah dari induk bangsanya, narasi jadi berbeda. Bahtera Nuh berubah menjadi sebentuk perahu bambu berbentuk pipa yang kedua ujungnya ditutup, dan Bukit Ararat berubah menjadi Pusuk Buhit.

8). Mangokkal Holi atau Eksumasi (Pemindahan tulang belulang)

Jika Pemerintah mengubah fungsi lahan pekuburan, wajar jika tulang-belulang para almarhum/ah dipindahkan oleh pihak keluarga yang terkait. Alasan ini sangat praktis. Bagi orang Tapanuli, penggalian tulang belulang (eksumasi) dari kerabat yang masih satu dalam garis silsilah dan dikuburkan didaerah lain adalah praktek yang sangat umum hingga sekarang. Sering
alasannya hanya untuk kepuasan batin belaka walaupun biayanya sangat mahal karena termasuk dalam kategori perhelatan besar.

Pada bangsa Israel kuno hal semacam adalah kebiasaan umum. Sejarah sekuler menuturkan bahwa tulang belulang Yusuf dibawa dari Mesir ketika bangsa ini keluar dari sana. Juga dalam kitab lain dalam Perjanjian Lama, sekelompok masyarakat berniat memindahkan tulang belulang dari satu pekuburan (walaupun kemudian dihalangi oleh seorang nabi).

9). Peratap/Ratapan

Adalah wajar bagi jika satu keluarga menangis disekeliling anggota keluarga / kerabat yang meninggal dan terbujur kaku. Mereka menangisi si mati, dan seseorang meratapinya. Meratap berbeda dengan menangis. Meratap dalam bahasa Tapanuli disebut mangandung. Mangandung ialah menangis sambil melantunkan bait-bait syair kematian dan syair kesedihan hati.

Karena sepenuhnya terikat dengan komponen syair-sayir maka mangandung ad 676 alah satu bentuk seni yang menuntut keahlian. Untuk memperoleh kepiawaian harus belajar. Bahasa yang digunakan sangat klasik, bukan bahasa sehari-hari. Setiap orang-tua yang pintar mangandung akan mendapat pujian dan sering diharapkan kehadirannya pada setiap ada kematian.

Di desa-desa, terutama di daerah leluhur - Tapanuli - tidak mengherankan kalau seseorang orang yang tidak ada hubungan keluarga dengan orang yang meninggal, bahkan tidak dikenal oleh masyarakat setempat, namun turut mangandung disisi mayat. Masyarakat mendukung hal seperti itu. Kata-kata yang dilantukan dalam irama tangisan sangat menyentuh kalbu. Tak jarang pihak keluarga dari si mati memberi pasinapuran (ang pao) kalau si peratap tersebut pintar, sekedar menunjukkan rasa terima kasih.

Peratap-peratap dari luar ini sebenarnya tidak menangisi kepergian si mati yang tidak dikenalnya itu. Alasannya untuk turut meratap adalah semata-mata mengeluarkan kesedihan akibat kematian keluarga dekatnya sendiri pada waktu yang lalu, dan juga yang lebih spesifik yaitu mengekspresikan seni mangandung itu.

Ini sangat jelas dari ungkapan pertama sebelum melanjutkan andung- andungnya :,,Da disungguli ho ma sidangolonhi tu sibokka nahinan" Sibokka nahinan adalah anggota keluarga sipangandung yang sudah meninggal sebelumnya. Selanjutnya dia akan lebih banyak berkisah tentang mendiang familinya itu.

Bagaimana dengan bangsa Israel? Dari sejarah diketahui bahwa ketika Yusuf (perdana menteri Mesir) meninggal, sanak keluarganya membayar para peratap untuk mangandung. Kitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru berkali-kali mencatat kata -kata ratapan, meratap, peratap. Kitab Ratapan yang ditulis oleh raja Salomo, dalam praktek Israel kuno adalah syair-syair yang dilantunkan sambil mangandung, kendati bukan pada acara kematian.

10). Hierarki pada tubuh

Dalam budaya Batak, kepala adalah anggota tubuh yang paling tinggi martabatnya. Menyentuh kepala seseorang dengan tidak disertai permintaan maaf yang sungguh-sungguh, bisa berakibat parah. Sebaliknya anggota tubuh yang paling rendah derajatnya ialah telapak kaki. Adalah penghinaan besar jika seseorang berkata kepada seseorang lain:,,Ditoru ni palak ni pathon do ho = Kau ada dibawah telapak kakiku ini", sambil mengangkat kaki memperlihatkan telapak kakinya pada seteru. Penghinaan seperti ini hanya dilontarkan oleh seseorang yang amarahnya sudah memuncak dan sudah siap berkelahi.

Pada zaman dulu, dalam setiap pertemuan, telapak kaki selalu diusahakan tidak nampak ketika duduk bersila. Pada bangsa-bangsa Semitik tertentu di Timur Tengah, tradisi semacam ini masih tetap dijaga hingga sekarang karena memperlihatkan telapak kaki pada orang lain adalah pelanggaran etika yang berat, karena telapak kaki tetap dianggap anggota tubuh yang paling hina derajatnya.

11). Tangan kanan dan sisi kanan

Dalam budaya Tapanuli, sisi kanan dan tangan kanan berbeda tingkat kehormatannya dengan sisi kiri dan tangan kiri. Jangan sekali-kali berinteraksi dengan orang lain melalui tangan kiri jika tidak karena terpaksa. Itupun harus disertai ucapan maaf. Dalam Alkitab banyak tercatat aktivitas sisi `kanan' yang melambangkan penghormatan atau kehormatan.

Yusuf sang perdana menteri Mesir memprotes ayahnya Yakub yang menyilangkan tangannya ketika memberkati Manasye dan Efraim (baca Kejadian 48). Rasul Paulus dalam salah satu suratnya menyiratkan hierarki anggota tubuh ini. Juga baca Pengkhotbah 10:2, Mzm 16:8, Mat 25:33, 26:64 Mrk 14:62, Kis 7:55-56, 1Pet 3:22, dll.

12). Anak sulung

Dalam hierarki keluarga, posisi tertinggi diantara seluruh keturunan bapak/ibu ialah anak sulung. Ia selalu dikedepankan dalam memecahkan berbagai masalah, juga sebagai panutan bagi semua adik-adiknya. Jika ayah (sudah) meninggal, maka anak sulung yang sudah dewasa akan mengganti posisi sang ayah dalam hal tanggung jawab terhadap seluruh anggota keluarga seperti yang diungkapkan dalam umpasa : Pitu batu martindi-tindi, alai sada do sitaon na dokdok. Sitaon na dokdok itu adalah si anak sulung. Tanggung jawab itulah yang membuat dia besar, memberi karisma dan wibawa. Karisma dan wibawa, itulah profil yang melekat pada anak sulung.

Alkitab ditulis dengan bahasa manusia, bangsa Israel kuno. Deskripsi tentang anak sulung pada bangsa ini sama seperti yang ada pada suku Batak yang sekarang, sehingga the term of the firstborn (istilah anak sulung) banyak terdapat dalam kitab tersebut. (baca Kel 4:22, 34:20, 13:12 dan 15, Im 27:26, Bil 3:13, 8:17, Mzm 89:28, Yer 31:9, Hos 9:20, Rom 8:23, Luk 2:27, 11:16, 1Kor 15:20 dan 23, Kol 1:15 dan 18, Ibr 1:6, Yak 1:18, dll)

13). Gender

Hingga sekarang posisi perempuan dalam hubungan dengan pencatatan silsilah selamanya tidak disertakan karena perempuan dianggap milik orang lain, menjadi paniaran ni marga yang berbeda. Hal yang sama terjadi pada bangsa Israel kuno ; bangsa ini tidak memasukkan anak perempuan dalam silsilah keluarga. Ada banyak silsilah dalam Alkitab, tetapi nama perempuan tidak terdapat didalamnya kecuali jika muncul sebagai yang sangat penting seperti Rut dan Maria (ibu Yesus). Kalaupun nama Dina disebut juga dalam Alkitab, itu bukan karena posisinya yang penting tetapi hanya sebagai pelengkap nama- nama keturunan Yakub yang kemudian menurunkan seluruh bangsa Israel.

Dalam Tradisi Israel, anak perempuan tidak dihitung sebagai bangsa, tetapi anak laki-laki, red.

13). Kemenyan BATAK TOBA

Ada cerita yang sangat dipercaya oleh masyarakat Tapanuli, Sumatera Utara. Salah satu persembahan yang dibawa tiga majuz atau cendekiawan dari timur untuk bayi Yesus yang baru dilahirkan di Betlehem itu berasal dari Tanah Tapanuli. Persembahan itu berupa kemenyan, mendampingi dua persembahan lainnya, emas dan mur. Lewat cerita turun-temurun, masyarakat Tapanuli percaya kemenyan itu dibawa dari Pelabuhan Barus, yang dulu pernah menjadi pelabuhan besar, menuju Timur Tengah, hingga ke Betlehem. Cerita itu semakin bergulir mengingat sebagian besar penduduk Tapanuli beragama Kristen dan Katolik yang erat dengan cerita kelahiran Yesus Kristus.

Kebenarannya memang perlu diteliti, tetapi setidaknya dari cerita itu bisa terlihat bahwa sampai sekarang pun getah harum bernama kemenyan, yang dalam bahasa Batak disebut haminjon, itu begitu erat dengan kehidupan orang Tapanuli. Kepala Badan Perencanaan dan Pembangunan Daerah (Bappeda) Sumatera Utara yang juga mantan Bupati Tapanuli Utara RE Nainggolan menjelaskan, kemenyan pernah sangat menyejahterakan masyarakat Tapanuli.

Dan, getah harum itu ikut pula membesarkan namanya. "Nenek saya pedagang kemenyan," tuturnya. Ia tahu persis, pada tahun 1936 neneknya sudah mempunyai mobil untuk mengangkut kemenyan dari Tapanuli ke Pelabuhan Sibolga. Saat itu harga satu kilogram kemenyan sama dengan satu gram emas. Standar itu dipakai terus oleh petani dan pengepul di Tapanuli: Satu kilogram kemenyan sama dengan satu gram emas. Satu kilogram kemenyan juga setara satu kaleng (16 kilogram) beras. Selain cerita tentang persembahan dari timur untuk Nabi Isa itu, tak banyak orang tahu sejarah kemenyan di Tapanuli. Kebanyakan warga menyebutkannya sebagai tanaman ajaib yang sudah ada ratusan tahun dan menghidupi masyarakat Tapanuli.

14). Monoteisme Hamalimon – Parmalim – Ugamo Malim

Hamalimon – Parmalim – Ugamo Malim, Agama Leluhur Bangso Batak Toba Parmalim, kaum minoritas yang tegar mempertahankan nilai leluhur batak. Kata Malim berasal dari bahasa Arab yang terdapat di kitab- kitab suci; yang berarti suci dan saleh dari asal kata Muallim. Dalam bahasa Arab Muallim merujuk kepada istilah orang suci yang menjadi pembimbing dan sokoguru. Parmalim diistilah Batak berkembang ke dalam pengertian; orang-orang saleh berpakaian sorban putih.

Parmalim merupakan agama monotheis asli Bangso Batak Toba. Parmalim sudah ada sejak 497 Masehi atau 1450 tahun Batak.

TUHAN menurut Hamalimon –Parmalim – Ugamo Malim Ugamo malim menyebut Tuhan adalah Mulajadi na Bolon (Awal Mula Yang Besar, red). Mulajadi na Bolon adalah Tuhan Yang Maha Esa yang tidak bermula dan tidak berujung. Bahwa Mulajadi na Bolon atau Tuhan itu wujud atau ada. Tetapi tidak dapat dilihat. Dia tidak bermula dan tidak mempunyai ujung. Dia adalah mutlak absolut, Maha Esa, Maha Kuasa, Maha Agung dan tidak dapat dibandingkan. Dia dekat dan jauh dari alam ciptaannya. Dia adalah kuasa yang menghukum dan kuasa mengampuni. Kuasa kasih dan kuasa murka. Demikianlah sifat-sifat Mulajadi Na Bolon, Tuhan yang satu bersadarkan Ugamo Malim.

Dalam Injil Perjanjian Lama, menceritakan Raja Salomo dikenal dengan Nabi Sulaiman, memerintahkan rakyatnya melakukan perdagangan dan membeli rempah-rempah hingga ke Ophir. Ophir patut diduga adalah Barus di Tapanuli. Perkiraan itu punya jejak spiritual berbentuk kepercayaan monotheisme. Misalnya Ugamo Parmalim yang menjadi agama asli etnis Batak, meyakini Tuhan Yang Maha Esa dengan sebutan Ompu Mulajadi Na Bolon (Parmalim atau Ugamo Malim, pen).

Selain itu, sekelompok penyebar ajaran Kristen Nestorian dari Persia yakni Iran, yang menjejakkan kakinya di Barus. Kelompok itu diperkirakan datang sekira tahun 600an Masehi dan mendirikan gereja pertama di Desa Pancuran, Barus.

Tambahan: Dalam kitab umat Yahudi, Melakim (Raja-raja), fasal 9, diterangkan bahwa Nabi Sulaiman a.s. raja Israil menerima 420 talenta emas dari Hiram, raja Tirus yang menjadi bawahan beliau. Emas itu didapatkan dari negeri Ophir. Kitab Al-Qur'an, Surat Al-Anbiya' 81, menerangkan bahwa kapal-kapal Nabi Sulaiman a.s. berlayar ke "tanah yang Kami berkati atasnya" (al-ardha l-lati barak- Na fiha). Di manakah gerangan letak negeri Ophir yang diberkati
Allah itu? Banyak ahli sejarah yang berpendapat bahwa negeri Ophir itu terletak di Sumatera! Perlu dicatat, kota Tirus merupakan pusat pemasaran barang-barang dari Timur Jauh. Ptolemaios pun menulis Geographike Hyphegesis berdasarkan informasi dari seorang pedagang
Tirus yang bernama Marinus. Dan banyak petualang Eropa pada abad ke- 15 dan ke-16 mencari emas ke Sumatera dengan anggapan bahwa di sanalah letak negeri Ophir-nya Nabi Sulaiman a.s.

Secara "teologis" bisa dikatakan bahwa ugamo malim juga menganut paham monoteistik, kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa karena tujuan akhir semua doa mereka tetap diarahkan kepada debata Mulajadi Nabolon (Tuhan Pencipta langit dan bumi). Ini hal yang luar biasa uniknya. Tidak ada analisis yang dapat menerangkan itu jika tidak menghubungkannya dengan faham monoteisme Yudaisme bangsa Israel kuno yang terbawa melekat hingga sekarang, tidak lekang oleh kikisan kurun waktu ribuan tahun.

Dalam melaksanakan ibadah, Parmalim melaksanakan upacara (ritual) Patik Ni Ugamo Malim untuk mengetahui kesalahan dan dosa, serta memohon ampun dari Tuhan Yang Maha Esa yang diikuti dengan bergiat melaksanakan kebaikan dan penghayatan semua aturan Ugamo Malim.

Sejak lahir hingga ajal tiba, seorang "Parmalim" wajib mengikuti 7 aturan Ugamo Malim dengan melakukan ritual (doa). Ke-7 aturan tersebut adalah :

1. Martutuaek (kelahiran)
2. Pasahat Tondi (kematian)
3. Mararisantu (peribadatan setiap hari sabtu)
4. Mardebata (peribadatan atas niat seseorang)
5. Mangan Mapaet (peribadatan memohon penghapusan dosa)
6. Sipaha Sade (peribadatan hari memperingati kelahiran Tuhan
Simarimbulubosi)
7. Sipaha Lima (peribadatan hari persembahan / kurban)

Selain ke-7 aturan wajib di atas, seorang "Parmalim" harus menjunjung tinggi nilai – nilai kemanusiaan seperti menghormati dan mencintai sesama manusia, menyantuni fakir miskin, tidak boleh berbohong, memfitnah, berzinah, mencuri, dan lain sebagainya. Diluar hal tersebut, seorang "Parmalim" juga diharamkan memakan daging babi, daging anjing dan binatang liar lainnya, serta darah.

Manusia yang mematuhi dan mengikuti ajaran Tuhan dan melakukannya dalam kehidupannya, memiliki pengharapan kelak ia akan mendapat kehidupan roh suci nan kekal.-Kata bijak Ugamo Malim

Secara implisit, inilah yang menjadi ajaran suci keyakinan Ugamo Malim atau lebih dikenal dengan Parmalim di Tanah Batak sejak turun temurun, seperti yang dikatakan Raja Marnakkok Naipospos selaku Ulu Punguan (pemimpin spiritual) Parmalim terbesar di Desa Hutatinggi Kecamatan Laguboti, Kabupaten Toba Samosir.

Menurut beberapa pandangan ilmuwan sosial, sebenarnya Ugamo Malim layak menjadi sebuah agama resmi. Alasannya ialah dalam ajaran aliran ini juga terdapat nilai-nilai religius yang bertujuan menata pola kehidupan manusia menuju keharmonisan, baik sesama maupun kepada Pencipta.

Dan secara ilmu sosial tujuan ini mengandung nilai luhur. Bahkan, ajaran Parmalim menuntut manusia agar hidup dalam kesucian," jelasnya kemudian menerangkan secara detail asal-muasal kata Parmalim yang berasal dari kata "malim".

Malim berarti suci dan hidup untuk mengayomi sesama dan meluhurkan Oppu Mulajadi Nabolon atau Debata (Tuhan pencipta langit dan bumi). "Maka, Parmalim dengan demikian merupakan orang-orang mengutamakan kesucian dalam hidupnya," jelas Marnangkok. Yang kami puja tak lain adalah Oppu Mula Jadi Na Bolon bukan"begu" (roh jahat)," katanya.

"Dan inilah yang menjadi bias negatif dari masyarakat terhadap Parmalim." Marnangkok kemudian menjelaskan, Oppu Mula Jadi Nabolon adalah Tuhan pencipta alam semesta yang tak berwujud, sehingga Ia mengutus sewujud manusia sebagai perantaraannya (parhiteon), yakni aja Sisingamangaraja yang juga dikenal dengan Raja Nasiak Bagi. Raja Nasiak Bagi merupakan julukan terhadap kesucian (hamalimon) serta jasa-jasanya yang hingga akhir hidupnya tetap setia mengayomi Bangsa Batak. Nasiak Bagi sendiri berarti ditakdirkan untuk hidup menderita. Ia bukan raja yang kaya raya tetapi hidup sama miskin seperti rakyatnya.

Dengan demikian, Parmalim meyakini bahwa Raja Sisingamangaraja dan utusan-utusannya mampu mengantarkan mereka (Bangsa Batak) kepada Debata. Ugamo Malim diyakini sebagian orang sudah ada sebelum ajaran Kristen dan Islam masuk ke daerah itu. Hidup dalam kepasrahan. Barangkali itu jugalah intisari dari pernyataan kata bijak Parmalim yang mengatakan: "Baen aha diakkui sude bangso on hita, ia anggo so diakkui Debata pangalahon ta." (Tidakklah begitu berarti pengakuan semua bangsa terhadap kita, dibandingkan pengakuan Tuhan terhadap perilaku kita).

Catatan: Sisingamangaraja, adalah Singa yang merajai. Para Datu atau Tua-Tua Batak Toba, menjuluki Singa bagi Hukum dan Singa bagi para raja. Padahal Singa tidak ada di Tapanuli, yang ada hanyalah Harimau. Kalau dilihat dari makna simbolis alkitab, hanya Suku Yehuda yang dijuluki Singa Yehudah.

Seperti apa yang kemudian dijelaskan Marnangkok, Pemimpin Parmalim, " Untuk apa pengakuan dari setiap bangsa jika Tuhan sendiri tidak mengakui perbuatan kita di dunia ini?" Nampaknya, perjuangan Ugamo Parmalim sudah berujung pada kepasrahan. Dalam kepasrahan ini tentu saja masih ada harapan. Tapi, harapan itu bukanlah berasal dari dunia, melainkan dari Oppu Mula Jadi Nabolon. Dalam harapan itu, ada pula ketaatan untuk selalu mempertahankan hidup suci.

Selanjutnya ia mengucapkan kalimat dalam bahasa Batak, "Berilah kepada kami penghiburan yang menangis ini, bawalah kami dari kegelapan dunia ini dan berilah kejernihan dalam pikiran kami." Mereka yakin Debata hanya akan memberkati orang yang menangis. Nah, dalam kepasrahan yang berpengharapan inilah mereka hidup. Dalam keterasingan itu juga mereka menyerahkan hidupnya pada "kemaliman" (kesucian). "Parmalim adalah mereka yang menangis dan meratap," katanya.

Dalam ritual Ugamo Parmalim sendiri, terdapat beberapa aturan dan larangan. Selain mengikuti 5 butir Patik ni Ugamo Malim (5 Titah Ugamo Malim), juga terdapat berbagai kewajiban lainnya seperti Marari Sabtu atau ibadah rutin yang diadakan setiap Sabtu. Dalam menjelang hari Sabtu, pengikut Parmalim dilarang bekerja atau melakukan kegiatan apapun. Atau melakukan ucapan syukur dilakukan umat Parmalim setiap hari Sabtu.

Marnakkok Naipospos, pemimpin Parmalim mengatakan: "Samisara itu hari ketujuh bagi orang Batak. Diidentikkan dengan hari Sabtu, supaya berlaku untuk selamanya. Karena kalau kita bertahan pada kalender Batak, yang muda ini bisa bingung. Makanya kakek kita menentukan samisara ini hari Sabtu." Kewajiban lain di antaranya adalah Martutu Aek, yakni pemandian bayi
yang diadakan sebulan setelah kelahiran, Pasahat Tondi yaitu ritual sebulan setelah kematian, Pardebataan, Mangan na Paet dan Pangkaroan Hatutubu ni Tuhan.

Ada pun larangan yang hingga kini masih tetap dipertahankan di antaranya adalah larangan untuk memakan daging babi dan darah hewan seperti yang lazim bagi umat Kristen. Memakan daging babi atau darah dianggap tidak malim (suci) di hadapan Debata. Padahal dalam ajaran Parmalim sendiri dikatakan, jika ingin menghaturkan pujian kepada Debata, manusia terlebih dahulu harus suci. Ketika menghaturkan pelean (persembahan) kesucian juga dituntut agar Debata dan manusia dapat bersatu. Selanjutnya, Raja Sisingamangaraja memiliki keturunan hingga 12 keturunan. Itu pun secara roh.

Inilah yang kemudian menjadi acuan pada acara atau ritual-ritual besar Ugamo Parmalim yang diadakan rutin setiap Sabtu dan setiap tahunnya. Ritual-ritual besar Parmalim itu seperti Parningotan Hatutubu ni Tuhan (Sipaha Sada) dan Pameleon Bolon (Sipaha Lima), yang diadakan pertama pada bulan Maret dan yang kedua bulan Juli. Yang kedua diadakan secara besar-besaran pada acara ini para Parmalim menyembelih kurban kerbau atau lembu. "Ini merupakan tanda syukur kami kepada Debata yang telah memberikan kehidupan," kata Marnangkok.

Catatan: Dalam Kitab Paramalim, yakni Tumbang Holing, terdapat kisah manusia pertama, Adam dan Hawa termasuk taman eden dimana hawa digoda si ular. Hal itu dalam istilah bahasa Batak Toba. Parmalim itu bisa jadi merupakan ajaran usianya sudah ribuan tahun, jauh sebelum Islam dan Kristen masuk dan mempengaruhi keyakinan etnis Batak. Demikian pula dengan simbol dan pakaian kebesaran kerajaan Batak Toba dan Parmalim, agama leluhur Bangso Batak Toba, cenderung mendekati simbol-simbol agama Samawi, misalnya, tongkat, pedang, sorban berwarna putih serta stempel kerajaan. Jika dihubungkan cerita tentang penemuan mummy Mesir yang dibalsem dengan rempah- rempah pengawet di antaranya kanfer (kapur barus) serta kisah tentang Raja (Nabi) Sulaiman/ Salomo membutuhkan rempah-rempah dari Ophir (Barus) di Tapanuli, diperkirakan jejak agama monotheisme Israel terserap dan kemudian mengakar dalam keyakinan Parmalim – Hamlimon – Ugamo Malim, agama Bangso Batak Toba.

Saya cukupkan saja dulu hingga disitu, karena terlalu letih untuk membeberkan semua, termasuk indikasi-indikasi lemah yang banyak jumlahnya. Jika data yang diatas itu saja dibawa kepada ahli statistik, yang tentu akan mempertimbangkan semua aspek-aspek lain yang terkait kedalamnya, simililaritasnya dengan tradisi bangsa Israel kuno dengan bukti autentik tertulis dalam Alkitab, informasi sejarah sekuler, tradisi Semitik yang ada hingga sekarang, serta kesamaan tradisi itu pada suku Batak setelah kurun waktu kurang lebih 3000 tahun, angka perbandingan untuk mengatakan bahwa suku Batak Toba bukan keturunan Israel mungkin 1 : 1,000,000 bahkan bisa jadi lebih.

Tulisan ini tidak bermaksud menampilkan superioritas ras, suku atau bangsa atau budaya tertentu. Jika tulisan ini menimbulkan kesan seolah-olah menonjolkan superioritas suatu budaya tertentu, hal itu semata-mata terjadi karena topik yang berfokus pada peran suatu etnis atau Bangso Batak Toba. Keberadaan unsur asing dalam kebudayaan suatu bangsa adalah sebuah kewajaran. Penyerapan unsur asing ke dalam suatu budaya lokal tidak berarti menunjukkan inferioritas kebudayaan yang menyerapnya.

Sejarah justru mencatat, kebesaran suatu kebudayaan berkorelasi positif dengan banyaknya unsur asing yang diserap dan dikembangkan oleh komunitas budaya bersangkutan. Sejarah juga mencatat interaksi suatu komunitas budaya dengan komunitas budaya lain, berjalan timbal balik, tidak pernah searah saja. Tulisan ini mestilah dipahami sebagai upaya menampilkan kemungkinan terjadinya pertukaran nilai budaya dalam rentang waktu beberapa abad antara Timur dengan Barat.

Pada jaman Raja-raja Israel dan Yehudah, telah dilakukan kontak dengan Barus, Tapanuli dengan Israel, Mesir, Persia, Cina, India, Arab, Yunani dan Pakistan yang terjadi satu milenium sebelumnya, hubungan dagang tersebut sudah berlangsung beberapa abad sebelum masehi).

(Dari berbagai sumber).

PRO DAN KONTRA PEMBERLAKUAN PERDA SUMUT NO : 1 TAHUN 1990

2009-02-20T11:47:00.000+07:00

Pemerintah Daerah Provinsi Sumatera Utara menetapkan sebuah peraturan yang diharapkan dapat menyelamatkan dan melestarikan kawasan Danau Toba yakni Peraturan Daerah Nomor 1 tahun 1990 tentang Penataan Kawasan Danau Toba, antara lain ditetapkan larangan Mendirikan bangunan dipinggir pantai sejauh 50 meter dari bibir pantai (air), dilarang mendirikan bangunan yang dapat menghambat pandangan ke arah pantai, untuk penegakannya di lapangan Pemerintah Daerah diharapkan membuat patok atau pilar batas 50 meter di wilayah pantai masing-masing.

Menurut Pemerintah Propsu penetapan Perda ini dilatarbelakangi oleh pembuangan limbah hotel, limbah kapal dan limbah rumah tangga dan penggunaan pestisida yang menggelora dalam berbagai usaha masyarakat langsung ke Danau Toba tanpa disadari berdampak pada pencemaran air Danau Toba dikhawatirkan semakin tinggi. Masyarakat di kawasan Danau Toba ketika itu belum menyadari bahwa air Danau Toba sudah tercemar, mereka tetap saja mengambil air minum dan mandi di Danau Toba, kendatipun terdengar issu bahwa pencemaran telah melewati ambang batas.

Jika kita melihat sedikit kebelakang sebelum di tetapkannya Perda No. 1 Tahun 1990, Kawasan Danau Toba khususnya kota Parapat,Tigaraja, Tigaras dan Haranggaol di Simalungun, Tongging di Kabupaten Karo; Tomok, Tuktuk, Ambarita, Simanindo, Pangururan di Kabupaten Samosir beserta kawasan lainnya telah berkembang menjadi daerah tujuan wisata ditandai dengan banyaknya kunjungan wisatawan domestik dan mancanegara, apalagi Parapat berada pada jalur lintas Sumatera-Jakarta via Tapanuli, maka tak ayal lagi waktu itu banyak berdiri hotel yang dikelola swasta dan pemerintah dari kelas melati hingga kelas bintang, rumah rumah penduduk yang juga dijadikan sebagai rumah tinggal wisatawan mancanegara. Berbagai usaha industri pariwisata pun tumbuh subur dikawasan pinggiran Danau Toba.

Pada waktu itu Kondisi pada tahun 1970 - 1980 an, pendirian bangunan yang menjamur di pinggir pantai belum ada aturan, kecuali aturan mengenai pendirian bangunan di kawasan perkotaan dan ibukota kecamatan dipersyaratkan 12 meter dari as jalan dan wajib memiliki ijin bangunan. Maka berdirilah hotel dan penginapan menghadap pantai diatas tanah milik pribadi atau tanah yang dibeli dari masyarakat, dan menurut para orangtua setempat sesuai aturan adat yang berlaku, pantai atau "kaki" tanah juga menjadi hak pemilik hotel/rumah hingga ke danau artinya pantai juga menjadi kawasan hotel yang kemudian ditembok dan dibuat dermaga kapal.

Banyak Hotel-hotel yang berdiri ketika itu persis di tepi pantai dan sampai sekarang masih ada Antara lain hotel Samosir, Hotel Danau Toba, Hotel Sibigo, Hotel Silintong, Toba Beach Hotel, Toledo Inn, Carolina Cottage, dan beberapa rumah penginapan di kawasan Tuktuksiadong serta di Pulau Tao Simanindo, Samosir. Bahkan perumahan penduduk pun banyak yang dibangun persis di tapi pantai.

Realita yang kita lihat pada waktu itu, dengan berkembangnya usaha industri pariwisata khususnya perhotelan mampu mendongkrak kunjungan wisatawan mancanegara di kawasan Danau Toba. Bahkan Danau Toba pada waktu itu menjadi objek wisata favorit bagi turis domestik maupun mancanegara.

Pada saat sekarang ini, kita jelas mengetahui program Pemerintah Propinsi Sumatera Utara, bahkan pemerintah pusat menyebutkan bahwa untuk mendongkrak kembali kunjungan wisatawan di Sumut adalah dengan memajukan kawasan Pantai Barat termasuk kawasan Danau Toba. Kabupaten Samosir juga tidak tanggung-tanggung membuat visi-nya Mejadikan Kabupaten Pariwisata Tahun 2010, yang artinya Danau Toba merupakan salah satu objek kawasan wisata yang ingin dijual. Artinya kawasan Danau Toba sudah ditetapkan sebagai kawasan strategis nasional dan objek pariwisata nasional

Berbicara mengenai pariwisata khususnya Danau Toba, setiap wisatawan pasti akan melihat Selain objek wisata yang dijual, keberadaan faktor penunjang seperti akomodasi menjadi faktor penting bahkan yang sangat vital. Dengan adanya akomodasi para turis akan dapat meluangkan waktunya lebih untuk tinggal di kawasan Danau Toba, yang tentunya Akomodasi ini harus dekat dikawasan tepi pantai.

Yang menjadi pertanyaan adalah apakah pemberlakuan Perdasu No. 1/1990 tidak bertolak belakang dengan program/visi pemerintah?, sebelum pemberlakuan Perda ini apakah sudah lebih dulu dilakukan sosialisasi terhadap masyarakat ?

Kita melihat masyarakat kawasan Danau Toba termasuk Samosir masih kuat dengan Hukum Adat. Jika kita melihat dengan jeli permasalahan di atas, Perda 1/1990 selayaknya sedah pantas direvisi. Perlu diatur didalamnya poin-poin tertentu yang tidak menuai pro dan kontra.

Untuk menghindari peningkatan ketinggian permukaan Danau Toba, kita masih punya PLTA Asahan, dengan memanfaatkan debit air danau toba, perusahaan ini malah semakin untung dengan menjual Arus Listrik yang surplus sehingga ketinggian Permukaan Danau Toba tetap stabil . Selain itu untuk menghindari pencemaran Danau Toba dari berbagai limbah Industri dan Rumah tangga maka perlu diatur dengan mewajibkan setiap Industri untuk tidak membuang limbah ke danau. Untuk perumahan penduduk diwajibkan supaya membuat WC/Toilet supaya limbah rumah tangga tidak dibuang ke Danau. Artinya, peningkatan ketinggian permukaan air Danau Toba dan isu tentang pencemaran air Danau Toba bukan merupakan satu alasan pemberlakuan Perda ini.

Bagaimanapun juga, upaya penataan kawasan ini akan sangat berat dan sulit, dan tidak sekedar menegakkan peraturan melalui penerapan hukum, tetapi harus diperhatikan betapa perkembangan kehidupan masyarakat dan banyaknya usaha/perusahaan yang telah eksis seperti peternakan ikan/KJA, usaha transportasi/ferry, usaha peternakan di kawasan ini. Kita sangat yakin, pemerintah akan dapat mencari solusi dan menyelesaikan persoalan penataan kawasan Danau Toba tanpa ada yang merasa dirugikan atau diabaikan.

Cat : Disadur dari berbagai sumber.

MINIMNYA PROMOSI, SALAH SATU FAKTOR KEGAGALAN SAMOSIR MENJADI KABUPATEN PARIWISATA TAHUN 2010

2009-02-16T14:20:00.000+07:00

Visi Kabupaten Samosir Menjadi Kabupaten Pariwisata 2010 sepertinya tidak akan tercapai maksimal meskipun saat ini masih ada kurang lebih 1 tahun untuk berbenah diri. Hal ini dapat dilihat dengan masih minimnya pembenahan objek wisata yang layak jual (go internasional) yang dilakukan oleh pihak Pemda. Kegagalan ini salah satunya disebabkan oleh kurangnya promosi wisata yang dilakukan oleh pihak pemda.

Dikaitkan dengan promosi pariwisata, kondisi antara daerah satu dengan daerah lain atau negara lain akan berbeda. Oleh karena itu, strategiharus berdasarkan hasil penelitian. Bukan asal buat brosur, leaflets guide books, dan lain-lain. Dari tahap persiapan, pelaksanaan, dan evaluasi, promosi harus dilaksanakan secara koodinatif. Terutama dari unsur swasta (usaha pariwisata) sebagai "pelayan" terhadap kunjungan wisatawan.

Terobosan Program "Saptapesona", oleh Alm. Soesilo Soedarman (Mantan Menparpostel RI) sungguh tepat. Bagaimana wisatawan akan berkunjung ke suatu objek wisata (sekalipun itu unggulan) bila kondisi daerah tersebut tidak aman, tidak tertib, banyak kekacauan, terkesan kotor, bahkan masyarakatnya yang kasar. Menurut perhitungan ekonomi, sebenarnya kondisi "krismon" akan lebih menguntungkan pihak wisatawan yang membawa dolar (USD), karena nilai kurs lebih tinggi dibanding rupiah. Tetapi kenyataannya, tingkat hunian rata-rata di bawah 50% saat ini. Penyebab inilah menjadikan bisnis jasa wisata lesu, terjadi PHK, pensiun sementara bagi karyawan hotel. Menurut pengamatan, calon wisatawan dari negara asal (generating area), lebih banyak tahu tentang kondisi yang sedang terjadi di Samosir sekarang ini, berkat kemajuan teknologi informasi. Mereka memantau dari internet, atau e-mail. Dulu, ketika dunia informasi belum "dijajah" internet, motivasi wisatawan benar-benar bersih belum dikotori oleh berita kerusuhan. Mereka ingin tahu (cruocity) tentang kebudayaan dan alam Samosir, Danau Toba.

Pertanyaannya sekarang, mampukah dengan waktu yang minim ini, Samosir Menjadi Kabupaten Pariwisata Tahun 2010 ?, langkah strategi apa yang harus segera dikerjakan ?

Kita harus mengevaluasi secara total semua sektor yang terkait dalam bidang pariwisata, termasuk lembaga pendidikan pariwisata. Misalnya, SMK Pariwisata. Dari sekarang SMK Pariwisata yang ada di Samosir tentunya harus bekerja sama dengan lembaga sejenis seperti STP Bandung atau sekira 50 lembaga pendidikan tinggi pariwisata lainnya yang tergabung dalam Hildiktipari. Kerja sama tersebut termasuk dengan pemda (diparda) yang memiliki aset pariwisata atau objek wisata daerah, kanwil departeman pariwisata, seni dan budaya, serta BP3I (Badan Penyelenggara Promosi Pariwista Indonesia).

Para lulusan sekolah pariwisata harus diberi kesempatan sebagai perencana dan pelaksana, terutama penyusun strategi promosi pariwisata secara integral, dan sebagai tenaga perencana pembangunan kawasan pariwisata. Memang memprihatinkan, masih sedikitnya tenaga lulusan pariwisata yang diberi kesempatan berkarya di Samosir atau instasi yang berkaitan dengan pariwisata.

Jadi, bila kurang sukses pariwisata, harus mencari akar permasalahannya. Misalnya, kembali kepada teori strategi promosi yang tak semata "menjual" objek wisata, tapi dengan "pembinaan" lebih penting. Baik pembinaan kepada objek itu sendiri maupun faktor pendukungnya seperti lingkungan, masyarakat, serta aspek keamanan, kebersihan, dan ketertiban. Kalau kondisi tersebut belum kondusif, jangan dulu "dijual" karena bisa membuat pembeli kecewa. Kekecewaan bagi pembeli merupakan salah satu kegagalan yang kita lihat saait ini.

Selain itu, pemanfaatan Teknologi Informasi (dunia maya) mempunyai peran penting dalam promisi pariwisata. Selain dapat diakses diberbagai belahan dunia, data yang disajikan pun harus bisa selalu up to date, sehingga sesuai dengan kondisi yang ada pada saat itu (tidak basi).

Penyajian data di situs internet, website atau blog adalah strategi yang sangat cocok pada saat ini, mengingat perkembangan teknologi informasi yang semakin maju. Teroboson ini bukanlah segalanya. masih banyak hal-hal lain yang perlu dilakukan untuk memajukan Pariwisata Samosir, salah satunya bekerjasama dengan penyedia biro travel, dll.

Kita berharap Samosir mampu untuk bisa mencapai misi tersebut, karena sebagai kabupaten yang baru, Pariwisata merupakan satu-satunya sektor yang dapat mendongkrak PAD Kabupaten Samosir. Seberat apapun tantangan yang dihadapi Pemkab Samosir harus tetap optimis dan bekerjasama dengan masyarakat untuk mencapai Visi tersebut, niscaya cita-cita Samosir Menjadi Kabupaten Pariwisata 2010 dapat tercapai.

PENGURUS MUI SAMOSIR AUDIENSI DENGAN BUPATI SAMOSIR

2009-02-11T10:41:00.000+07:00

Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kab. Samosir Al Ustazd Bainuddin Pasaribu, didampingi Kakan Depag Samosir Drs. Folulu Firmantus Laia, audiensi dengan Bupati Samosir, Ir. Mangindar Simbolon, di Ruang kerja Bupati Samosir, selasa 10 Pebruari 2009.

MUI yang merupakan salah satu organisasi islam untuk menjembatani antara pemerintah dengan masyarakat. Keberadaan MUI di Kabupaten Samosir ikut berperan dalam menyukseskan program Pemerintah Kabupaten Samosir demi peningkatan pembangunan. Hal ini dikatakan Ketua Majelis Ulama Kabupaten Samosir dalam audiensi tersebut. Beliau juga berharap agar Pemerintah Kabupaten Samosir dapat berpartisipasi dalam program kegiatan MUI.

Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengatakan Agama adalah mitra pemerintah. Oleh karena itu untuk mewujudkan visi Kabupaten Samosir menjadi daerah pariwisata 2010 pemerintah membutuhkan peran setiap agama untuk membangun karakter masyarakat samosir, jadi selalu ada timbal balik antara pemerintah dengan keagamaan. Menyangkut dana bantuan untuk pelaksanaan program MUI, Bupati Samosir mengatakan bahwa Pemerintah hanya membantu dan mendukung akan tetapi bukan berarti setiap program yang dijalankan MUI dananya dari pemerintah.

Samosir memliki keunikan yang khas dan istimewa, hal ini merupakan modal dasar untuk menjadi Kabupaten Pariwisata 2010. Untuk mewujudkan visi ini, Mangindar berharap agar lembaga keagamaan dapat membantu pemerintah untuk mensosialisasikan visi tersebut kepada masyarakat. Bupati juga menekankan agar setiap agama jangan ada yang merasa minorotas ataupun tidak dipedulikan pemerintah. Semua agama sama dimata Pemerintah Kabupaten Samosir, sebab setiap manusia berhak untuk memilih dan menentukan agama masing-masing

LUPA PASSWORD KOMPUTER ANDA ???

2009-02-02T08:50:00.000+07:00

Password Bois !!

Memberikan Password pada bios memang aman akan tetapi akan jadi mala petaka besar apabila password bios kita lupa....gimana tuh..??

gak usah takut, seperti ditulis oleh adizonners.com, akan berbagi ilmu dengan kalian tentang bagai mana membuka password pada bios anda..agar kembali normal atau menghilangkan password bios.. begini trik nya.

untuk menghilangkan password bios kita harus masuk ke program Debug bawaan DOS.
Masuk ke mode DOS setelah muncul prompt DOS c:\> ketikkan DEBUG seperti ini

c:\>DEBUG
Untuk selanjutnya ketikkan
o 70 2e
o 71 ff
Q
Pada layar monitor akan terlihat seperti dibawah ini c:\>DEBUG
-o 70 2e
-o 71 ff
-Q

Setelah mengetikkan Q anda akan keluar dari debug yang menandakan anda sudah selesai. Selanjutnya restart komputer anda, tekan DEL dan HORRE anda sudah bisa masuk ke BIOS.
Password Administrator Windows

Hanya ada satu jalan pintas lain yang mungkin kita bisa lakukan. Cara tersebut adalah dengan me-reset password administrator menjadi kosong sehingga kita bisa login dangan account administrator tersebut tanpa perlu mamasukkan passwordnya. Utility yang kita gunakan disini adalag chntpw yang merupakan linux on floppy dan bisa di-download dengan gratis dialamat URL http://home.eunet.no/~pnordahl/ntpasswd/bootdisk.html dengan ukuran kurang lebih 1.1 MB.

Setelah selesai di-download, ekstaklah file Zip tersebut. Pada folder tempat eksraksi pada file Zip tadi, jalankan (klik ganda) file install.bat. pada prompt yang muncul, ketikkan drive tempat kita akan meng-install. Karena kita akan menggunakan floppy disk, maka ketikkan: "A" (tanpa tanda kutip). Setelah masukkan sebuah disket yang sudah terformat ke drive A dan tekan [Enter]. Proses instalasi ini akan menghasilkan sebuah bootable floppy disk. Setelah proses penulisan file image ke floppy selesai, silahkan restart PC anda dan lewat BIOS, aturlah agar supaya komputer anda booting dari floppy disk.
Karena kita hanya akan me-reset password administrator, maka setelah proses booting selesai, sesaat setelah pertanyaan muncul dilayar tekan [Enter] sebanyak lima kali. Dengan begitu kita telah melewati tiga tahap secara sekaligus dengan setting standar yang sudah ada, yakni memilih harddisk, memilih path dan file registry, kemudian memilih opsi untuk mengedit data dan password dalam hal ini adalah account administrator.

Langkah selanjutnya adalah mengisikan password baru atau me-reset-nya tanpa password, dalam hal ini penulis bahkan pembuat utility ini menyarankan untuk hanya mereset password tanpa menggantinya. Penulis tidak menghalangi jika ada diantara pembaca yang ingin mencoba mengganti password dengan yang baru.
Bila sampai disini anda masih ragu apalah ingin mereset password atau tidak, maka langsung saja tekan [Enter], maka password admin yang sudah ada tidak diapa - apakan. Bila kita memilih untuk mengosongkan password, maka ketikan ketikkan tanda asterik : '*' dan tekan [Enter].
Atau bila anda ingin mengganti password, silahkan ketikan password yang baru pada prompt dan jangan lupa tekan [Enter]. Setelah itu akan ada konfirmasi apakah kita yakin akan mengganti / mengosongkan password. Apabila anda tidak yakin, silahkan ketikan : 'n', kemudian [Enter] atau langsung saja tekan [Enter]. Jika anda sudah yakin, maka ketikkan : 'y' kemudian [Enter]. Setelah langkah ini, untuk keluar ketikkan tanda seru '!' kemudian [Enter] selanjutnya ketikan : 'q' kemudian [Enter].

Selanjutnya akan ada pertanyaan konfirmasi, langsung saja ketikkan : 'y' dan [Enter]. Pesan terakhir yang akan anda dapati adalah ***** EDIT COMPLETE *****

Selanjutnya anda akan ditanya apakah akan melakukan beberapa perubahan lagi atau anda ingin mengulanginya karena merasa ada yang tidak berhasil atau ada yang salah. Silahkan anda mengulangi jika memang merasa ada yang salah atau ada yang gagal dengan mengetikkan : 'y' dan [Enter] kemudian anda akan diminta melakukan langkah - langkah tadi mula dari awal. Atau langsung saja menekan [Enter] bila merasa semuanya sudah benar tanpa ada kesalahan atau kegagalan. Langkah terakhir adalah menekan kombinasi tombol mematikan [Ctlr]+[Alt]+[Del] untuk merestart komputer.

Keluarkan floppy dari drive dan kembalikan setting pada komputer agar melakukan booting dari harddisk, tepatnya booting menggunakan Windows. Sekarang, masuklah ke Windows dengan menggunakan account Administrator dan masukan password yang baru atau tanpa password. Jika anda memilih mengganti dengan password yang baru pada prosedur diatas, kemudian saat login dengan password yang baru sistem menolak anda, cobalah kosongkan kolom password kemudian login. Seharusnya sampai disini berhasil masuk ke desktop. Jika belum, kembalilah booting dengan floppy disk set lah agar password Administrator dikosongkan.

Apabila anda sudah masuk desktop, maka langkah yang harus anda lakukan adalah membuat sebuah account baru dengan hak access sebagai administrator. Kalo anda masih khawatir maka buatlah cadangan satu account lagi. Kemudia disable account Administrator yang telah ada agar tidak digunakan oleh pihak -pihak yang tidak bertanggung jawab. Selanjutnya, anda baiknya anda mendisable booting lewat floppy atau CDROM agar orang lain tidak bisa melakukan trik yang serupa pada sistem anda untuk merusak account anda yang baru, baik dengan menggunakan password BIOS atau cara lain yang mungkin untuk dilakukan.

Pada PC yang digunakan pada warnet atau game center, juga lebih baik mengaktifkan autologin dengan salah satu account user yang tentunya tidak mempunyai access administrator. Sekarang masalah lupa password administrator bukan lagi masalah dan anda bisa bernafas lega.

Selamat mencoba..

POTENSI WISATA DI SAMOSIR, TANAH DIATAS DANAU

2009-01-28T10:34:00.000+07:00

Sumber : http://scalatoba.blogspot.com

I.POTENSI BUDAYA/SEJARAH
1.Kawasan Cagar Budaya Pusuk Buhit dengan tempat bersejarah perkampungan si Raja Batak (perkampungan 5 sub etnis Batak)
2.Batu Sawan (batu mengeluarkan air rasa jeruk purut dan pemandian si Raja Batak
3.Batu Hobon (batu tempat menyimpan harta karun-pusaka orang Batak,
4 Batu Parhusipan;, Batu Pargasipan;
5 Aek Sipitu Dai (mata air 7 rasa, dan pancuran khusus)
6 Aek Siboru Pareme (tempat pemandian khusus),
7 Aek Boras (tempat pengambilan air Guru Tatea Bulan)
8 Patung Guru Tatea Bulan,
9 Aek Rangat (pemandian air panas belerang)
10Pulau Tulas di Danau Toba kaki Pusukbuhit
11Perkampungan Si Raja Batak di Sagala
12Tano Ponggol (Terusan), menghubungkan Danau Toba dari arah Selatan ke Utara (sebaliknya) dan di atasnya sebuah Jembatan menghubungkan Pulau Samosir ke Pulau Sumatera melalui Jalan Tele.
13Mata air dan Pohon Pokki, di Sihotang. 2 km dari Pelabuhan Sihotang. Air jernih milik boru Sihotang, di bawah pohon pokki
14Sentra Tenun Ulos Batak, di Desa Lumban Suhi- suhi, 4 km dari Pangururan
15Aek Liang, sebuah gua berisi air memberi dan memenuhi kebutuhan air Desa Aek Liang.
16Gua Sidamdam dan Makam Si Damdam, tempat persembunyian Pahlawan Si Damdam Malau melawan musuh. Beliau dikebumikan di Desa Siambalo Rianiate
17Gua Simalliting, sebuah lubang besar di Desa Aek Liang, 2 km ke arah Barat Danau Sidihoni. Di lokasi pengunjung dapat melempar batu dan akan menimbulkan bunyi gemerincing.
18Batu Hitam, di Desa Sabungan ni Huta, 5 km dari Pangururan. Konon batu berwarna hitam ini dianggap suci dan sakral. Sering didapati burung yang hinggap di atasnya mati, dan menurut para orangtua di tempat ini orang harus berperilaku sopan.
19Batu Rantai, terdapat di Kota Mogang, tempat bersejarah. Di lokasi terdapat batu yang berpindah- pindah, sehingga oleh Pemerintah Belanda pada Zaman penjajahan batu tersebut diikat dengan rantai supaya tidak berpindah- pindah lagi.
20Makam si Piso Somalin, merupakan tempat bersejarah di Kota Mogang, 30 km dari Panguuran. Piso adalah sebuah pisau yang digunakan untuk melerai pertentangan antara 2 kelompok masyarakat yang bertikai hebat pada zaman dahulu. Konon Pisau Somalim sangat ampuh dan menciptakan rasa aman- kedamaian bagi masyarakat.
21Pemandian Boru Saroding, sebuah sumber air pemandian para putri cantik yang turun dari kayangan. Dahulu seorang putri terpaksa tidak bisa kembali dan menjadi Istri seorang Pria dan memberi keturunan. Pemandian Boru Saroding berada di Desa Ransang Bosi sekitar 35 km dari Ibu Kota Pangururan. Penduduk disekitar ramah dan bersahabat.
22 Mata Air Datu Parngongo, terletak 4 km dari Pelabuhan Tamba Kecamatan Sitiotio, arah lokasi menuju bukit. Air jernih, terawat dengan baik,masyarakat meyakini air mempunyai khasiat menyembuhkan penyakit.
23 Gua Datu Parngongo, berada dilering bukit di bawah Mata air Datu Parngongo. Konon gua digunakan untuk tempat semedi Datu Parngongo dalam mempertahankan diri menghadapi musuh.
24 Sigale gale di Tomok; Sigale-gale adalah sebuah patung seorang yang terbuat dari kayu mirip manusia, peninggalan Raja Manggale; yang dapat digerakkan untuk menari bersama gadis-gadis/putri cantik diiringi gondang oleh para musisi tradisonal handal. Berada disebuah kompleks perumahan Batak, 300 m dari Pelabuhan Pariwisata atau Pelabuhan Ferry Tomok. Menuju lokasi terdapat toko- toko Souvenir khas Batak Samosir. 25 Batu Persidangan ( Siallagan Court Stone) dan Batu Parhapuran. Terdapat di huta Sialagan, dikelilingi tembok batu setinggi 1,5 m. Berada di pinggiran Danau Toba, 1 km dari Ambarita Ibu kota Kecamatan Simanindo. Merupakan tempat bersejarah, tempat Raja Siallagan zaman dahulu mengadili para penjahat.
Disebut Batu persidangan karena terdiri dari banyak kursi yang terbuat dari batu- batu besar.Di sudut kampung/huta terdapat patung kuno yg menunjukkan kebesaran kerajaan Sialagan. Didalam huta ini terdapat rumah adat Batak kuno dan museum peralatan rumah tangga zaman dulu.
26 Kuburan Tua, Lesung, Pagar Batu dan Bontean (tambatan solu/kano) di Desa Lontung. Terdapat di perkampungan Raja- raja zaman dahulu yang diperkirakan 300 th silam, dipagari Batu-batu besar (Pasir Debata). Lesung memiliki cucuk pengikat, yang pada zaman duhulu diterbangkan dalam suatu persaingan antar Raja. Bontean adalah tambatan solu/kapal zaman dulu.
28 Huta Gok Asi, sebuah tempat atraksi budaya suku Batak di Simanindo. Dari lokasi terlihat Pulo Tao sebuah Rest Area/tempat beristirahat dan Hotel yang indah di tengah Danau Toba.
29 Liang Sipogu, sebuah gua-lobang besar menjorok kedalam tanah di desa Sangkal, dibawah jalan lintas Ambarita-Simanindo, adalah tempat para ibu-ibu dan anak gadis menganyam tikar; lobang ini panjang ke dalam sekitar 10 meter dan lebar 5 meter dengan pintu masuk mengarah ke pantai Danau.
30 Tuk-tuk Siadong, adalah tanjung, saat ini merupakan ressort yang dipenuhi Hotel dan Wisma serta para seniman pengukir dan pelukis khas suku Batak, sekitar 5 km dari kota Ambarita. Dapat ditempuh dengan kapal 40 menit dari Parapat dan Tiga Raja. Di Resort ini tersedia fasilitas yang dibutuhkan wisatawan seperti internet, entertainment dan berbagai menu makanan khas, nasional dan internasional; fasilitas open stage dan gedung kesenian untuk kegiatan seni-budaya dan olahraga;
31 Souvenir shop, tempat penjualan hasil kerajinan rakyat yang bernuansa budaya dan dijadikan sebagai souvenir juga terdapat di kawasan wisata Tomok, Tuktuksiadong, Ambarita.

II. POTENSI AGRIBISNIS

1 Kawasan Danau Sidihoni dan Kec. Ronggurnihuta terhampar perkebunan kopi rakyat, dan tanaman hortikultura serta buah-buahan
2 Kawasan Aek Natonang di Kec.Simanindo, kawasan Aek Tawar di Ronggurnihuta, terdapat tanaman perkebunan rakyat dan kehutanan, perikanan/peternakan.
3 Kawasan Partukonaginjang dan Tele untuk areal kebun bunga, dan kawasan Kebun Raya di Tomok Kec.Simanindo. 4 Kawasan Tamba, Sihotang, Sianjurmula-mula, Palipi yang merupakan lumbung pangan di Kabupaten Samosir.

III.POTENSI ALAM/LINGKUNGAN

1 Kawasan Pusuk Buhit di Sigulatti (perkampungan Batak pertama), Sitao-tao dan Sijamburnabolak, merupakan tempat yang strategis untuk menikmati panorama/ pemandangan alam ke arah Danau Toba, Pulau Samosir dan kawasan lembah Sianjurmula-mula. Hamparan Danau Toba yang terluas ke arah Tongging dapat dilihat dari tempat ini. Direncanakan di kawasan ini dibangun Garden of Prayer.
2 Menara Pandang Tele, 2 km dari jalan raya simpang Tele menuju Ibu Kota Kabupaten Samosir Pangururan atau 22 km dari Pangururan menuju Jalan Raya Tele, merupakan satu-satunya akses jalan darat menuju Kabupaten Samosir.
3 Partukko Naginjang, tempat untuk menikmati panorama alam Danau Toba dan Samosir yang indah, lokasinya tidak jauh dari Tele.
4 Pemandian Air Panas (Aek Rangat) bercampur belerang di Kelurahan Siogung-ogung 2,5 km dari kota Pangururan, dikaki Pusuk Buhit dan dipinggiran Danau Toba.
5 Pantai Pasir Putih Parbaba, 200 meter ke arah danau dari jalan lingkar Samosir, merupakan tempat rekreasi yang indah dan nyaman, tempat berenang, dan bermain-main bagi anak-anak; pantai yang landai hingga 50 meter ke danau;
6 Air Terjun Sampuran Efrata, desa Sosor Dolok, air terjun setinggi 26 meter dan lebar 10 m. Berada 3 km dari Kota Harian. Sumber air dari dalam bukit, jernih bisa langsung diminum, dingin dan sejuk.
7 Danau Sidihoni, sebuah danau di atas Danau Toba, 8 km ke arah Timur dari Ibu kota Pangururan. Konon warna airnya dapat berubah- ubah dan kering sebagai pertanda akan terjadi sesuatu.
8 Pemandian Air Panas Simbolon, di desa Simbolon, di pinggiran Danau Toba, 15 km dari Ibu Kota Pangururan. Di lokasi pengunjung dapat menyaksikan asap/uap panas berbau belerang yang keluar dari perut bumi.
9 Lagundi Sitamiang, sebuah resort/wisma untuk perkemahan remaja. Disekitar terdapat pemandian alam dan pondok, camping ground, menghadap Danau Toba .
10 Tambun Sukkean, tempat pemandian alam dan panorama Danau Toba di Desa Tambun Sukkean. Akses Jalan dan Transportasi menuju daerah ini belum memadai.
11 Pohon Besar (Hariara Bolon), disebut sebagai pohon terbesar di dunia, terbentuk dari beberapa pohon menyatu menjadi satu. Banyak dikunjungi Tourist dari manca negara terutama Korea dan Jepang.
12 Aek Natonang, di Desa Tanjungan, 18 km dari Tomok, pada ketinggian 1.000 m dpl. Sebuah danau di atas Danau Toba, dikelilingi Hutan dan pepohonan. Direncanakan sebagai Hutan Wisata, dengan luas 105 ha. 1 km dari lokasi ini terdapat Panatapan, suatu dataran yang merupakan tempat memandang Danau Toba, yang sangat indah menawan.
13 Pantai Bebas Sukkean, Danau Toba, dengan pantai pasir putih, penuh batu – batu putih. Dapat digunakan mandi, berjemur menyaksikan keindahan Danau Toba. Dapat ditempuh 2 jam dari Pangururan lewat Jalan Raya atau 30 menit dari Tomok ke arah Lagundi. Dari Sukkean, ke Pohon Besar hanya jarak 1 km.
14 Pantai Pasir Putih, di desa Marria Raja dengan pasirnya yang putih di tepi Danau Toba. Berada sekitar 3 km dari Kota Nainggolan. Pantai Pasir Putih digunakan untuk wisata mandi alami dengan air Danau Toba yang jernih dan dingin.
15 Gua Marlangkop di desa Tanjungan,

IV. POTENSI OLAH RAGA

1 Partukko Naginjang berada di jalan lintas Sidikalang-Doloksanggul, layak untuk tempat kegiatan olahraga terbang layang (gantole, paralayang) dan Janji Martahan sebagai tempat mendarat peterbang layang dari Partukko Naginjang. Panoramanya indah dan hawa sejuk.
2 Danau Sidihoni, sebuah danau di atas Danau Toba, 8 km ke arah Timur dari Ibu kota Pangururan, dapat digunakan untuk lomba layar atau olah raga lainnya. Akses Jalan dan Transportasi menuju daerah ini sudah memadai.
3 Perairan Bebas Ambarita, di Pantai Ambarita. Tempat pemandian dan memancing, olah raga layar. Akses Jalan dan Transportasi menuju daerah ini cukup memadai.
4 Danau Toba di kawasan Tuktuk-Tomok; tempat olah raga renang, menyelam dan berlayar, sangat strategis karena berada di kawasan teluk/tanjung.
5 Pantai Pasir Putih Parbaba, tempat olahraga volly pantai, renang, dayung dan tempat hiburan/permainan anak-anak.
6 Bukit Siulakhosa, tempat olahraga gantole dan paralayang, terbang mengelilingi kawasan Tomok dan Tuktuksiadong dan mendarat di Bukit Betha atau pantai Danau Toba.
7 Kawasan Bukit Betha dan Open Stage Tuktuksiadong serta kawasan Ambarita untuk olah raga Atletik, Sepeda, Motor Cross, dan sebagainya.
8 Olahraga yang diminati secara lokal antara lain : catur, renang, menyelam, dayung, bolakaki, bola volly, atletik dan beberapa olahraga tradisional seperti Margala, Engrang, Lari/jalan lintas alam.

V. LEGENDA-LEGENDA

1 LEGENDA PUSUK BUHIT
2 LEGENDA SIRAJA BATAK
3 LEGENDA DANAU TOBA-SAMOSIR
4 LEGENDA AEK SIPITU DAI
5 LEGENDA BATU SAWAN
6 LEGENDA DATU PARNGONGO
7 LEGENDA SIPISO SOMALIM
8 LEGENDA PARHUDAMDAM
9 LEGENDA SI BORU SARODING
10 LEGENDA NAN TINJO
11 LEGENDA SI BORU PAREME
12 LEGENDA BATU PARHUSIPAN
13 LEGENDA BATU PARGASIPAN
14 LEGENDA SI RAJA LONTUNG
15 LEGENDA PAROMASAN
16 LEGENDA BATU MARTINDI
17 LEGENDA BATU RANTE
18 LEGENDA BATU GURU
19 LEGENDA TAO SILALAHI
20 LEGENDA TUKTUKSIADONG (TUKTUK SIASU)
21 LEGENDA RUMAH ADAT BINANGA ARA
22 LEGENDA LIANG SIPOGU di sangkal
23 LEGENDA RAJA SIDABUTAR
24 LEGENDA BATU PERSIDANGAN
25 LEGENDA PULO TAO/PULO MALAU
26 LEGENDA PULO TULAS
27 LEGENDA PULO TOLPING
28 LEGENDA TAO SIDIHONI
29 legenda liang onanrunggu
30 legenda na martua si oma di silima lombu
31 legenda silengge di ambarita

KABUPATEN SAMOSIR PERINGKAT EMPAT TATA KELOLA EKONOMI DAERAH SE- SUMATERA UTARA DAN PERINGKAT 165 SE- INDONESIA

2009-01-28T08:04:00.000+07:00

Berdasarkan hasil survey Pelaku Usaha dari 243 Kabupaten/Kota se- Indonesia Tahun 2007, oleh Komite Pemantauan Pelaksanaan Otonomi Daerah (KPPOD) dengan dukungan The Asia Foundation (TAF) dan pendanaan oleh United States Agency for International Development (USAID), Kabupaten Samosir masuk peringkat 165 dari 243 Kabupaten/Kota se- Indonesia Tata Kelola Ekonomi Daerah dan peringkat empat se- Sumatera Utara di bawah Kabupaten Humbang Hasundutan, Mandailing Natal dan Tapanuli Tengah. Demikian diterangkan Bupati Samosir Ir. Mangindar Simbolon mengutip Laporan Indeks Tata Kelola Ekonomi Daerah 2007 oleh KPPOD dan TAF saat memberikan arahan pada Apel Gabungan Pemerintah Kabupaten Samosir di halaman Kantor Bupati Samosir, Jalan Raya Rianiate, KM. 5,5 Pangururan, Senin, 12 Januari 2009.

Survey tersebut menyajikan gambaran mengenai dinamika pemerintahan daerah dan pengembangan iklim usaha di Indonesia setelah pelaksanaan otonomi daerah sejak tahun 2001 dengan tujuan untuk mendorong kompetisi antar pemerintah daerah dan menekankan pentingnya iklim usaha di era desentralisasi. “Menurut hasil survey tersebut, Tahun 2007 lebih memfokuskan pada tata kelola ekonomi daerah dengan sembilan indikator penilaian, yakni Pengelolaan infrastruktur, Program Pemerintah Daerah untuk Pengembangan Usaha Sektor Swasta, Akses Lahan, Interaksi Pemda dengan Pelaku Usaha, Biaya Transaksi/Efisiensi Pungutan di Daerah, Izin Usaha, Keamanan dan Penyelesaian Sengketa, Kapasitas dan Integritas Bupati/Walikota dan Kualitas Peraturan Daerah”, terang Bupati.

Dari sembilan indikator penilaian tersebut, Pengelolaan Infrastruktur yang meliputi fasilitas jalan, transportasi, penerangan/listrik dan air minum memiliki bobot penilaian tertinggi, yakni sebesar 35,5 % dan Pengelolaan infrastruktur di Kabupaten Samosir memperoleh nilai Cukup Baik atau berada pada peringkat 170 dari seluruh Kabupaten/Kota di Indonesia. Kategori Cukup Baik juga diperoleh dari indikator Biaya Transaksi/Efisiensi Pungutan di Daerah dengan bobot nilai 9,9 %, berada pada peringkat 134 Kabupaten/Kota se- Indonesia ”Hal ini menunjukkan bahwa penanganan kita di bidang infrastruktur fisik belum membanggakan, perlu penanganan yang optimal”, tegas Bupati Samosir.

Indikator penilaian yang memiliki bobot nilai tertinggi kedua di bawah Infrastruktur adalah Program Pemerintah Daerah Mengembangkan Usaha Sektor Swasta sebesar 14, 8 %. Program pengembangan usaha swasta oleh Pemda adalah pelayanan pengembangan bisnis yang disediakan Pemda terutama kepada pelaku usaha kecil dan menengah dan menjadi acuan penilaian bedasarkan survey yang dilakukan, meliputi: pelatihan manajemen bisnis, pelatihan peningkatan kualitas tenaga kerja, promosi produk lokal kepada investor, menghubungkan pelaku usaha baik kecil, menengah maupun besar untuk mempertemukan mata rantai kegiatan bisnis perusahaan daerah dengan perusahaan besar yang ada di daerah kabupaten/kota dan tingkat nasional serta pelatihan pengajuan aplikasi kredit bagi UKM. Dari hasil survey berdasarkan indikator tersebut, Kabupaten Samosir memperoleh nilai baik, berada di bawah Kabupaten Grobogan atau pada posisi 113 dari seluruh Kabupaten/Kota di Indonesia. Predikat Baik juga diperoleh Kabupaten Samosir dari indikator Kapasitas dan Integritas Bupati/Walikota yang memiliki bobot nilai 2 %, berada pada peringkat 81 Kabupaten/Kota se- Indonesia. Menanggapi hal tersebut, Bupati Samosir mengatakan sekalipun mendapat nilai baik, tetapi masih perlu ditingkatkan hingga memperoleh predikat terbaik.

Hal yang cukup membanggakan bagi Kabupaten Samosir dari hasil survey tersebut adalah indikator penilaian Interaksi Pemerintah Daerah dengan Pelaku Usaha yang memiliki bobot nilai 10 % dimana Kabupaten Samosir mendapat kategori Terbaik pada peringkat 38 seluruh Kabupaten/Kota dan predikat terbaik se- Propinsi Sumatera Utara. Kategori terbaik juga diperoleh Kabupaten Samosir pada indikator penilaian Tata Kelola Tingkat Keamanan dan Resolusi Konflik, yakni berada pada peringkat 31 Kabupaten/Kota se- Indonesia, bobot nilai 4,0 % serta indikator Kualitas Peraturan Daerah dengan bobot nilai 1%.
Sementara indikator penilaian Akses Lahan yang memiliki bobot nilai 14,0 %, Kabupaten Samosir mendapat predikat Kurang Baik, berada pada posisi 223 Kabupaten/Kota yang menurut survey tersebut bahwa prinsip dasar yang dikembangkan pada indikator akses lahan dan kepastian hukum adalah tingkat kepastian hukum terhadap kepemilikan lahan, tingkat resiko penggusuran, lama pengurusan surat kepemilikan lahan, dan tingkat kemudahan perolehan lahan serta frekuensi terjadinya konflik mengenai kepemilikan/perjanjian kerjasama penggunaan lahan. Bupati Samosir menekankan kepada instansi terkait agar menyikapi hal tersebut seserius mungkin dan menjadi cambuk bagi Pemerintah Kabupaten Samosir, membuat regulasi-regulasi yang menjamin iklim berinvestasi, salah satunya regulasi terhadap kepemilikan dan penggunaan lahan.

Dari keseluruhan indikator penilaian berdasarkan survey tersebut, Bupati Samosir menyimpulkan bahwa Kabupaten Samosir mendapat predikat Cukup Baik dalam Tata Kelola Ekonomi Daerah Tahun 2007 setelah pelaksanaan otonomi daerah sejak Tahun 2001. “Itu penilaian Tahun 2007, semoga penilaian Tahun 2008 semakin meningkat dengan berbagai upaya progres pembangunan yang sudah kita lakukan selama ini, untuk itulah saya menetapkan bahwa Tahun ini merupakan Tahun Pemantapan Kinerja dimana semua aparatur Pemerintah Kabupaten Samosir harus melaksanakan tupoksi masing-masing, tidak ada kesempatan mengulur waktu, semua harus siap”, tegasnya.

DANAU TOBA

2009-01-27T10:37:00.000+07:00

Pada waktu dulu, sebelum Danau Toba tercipta, daerah Toba masih terdiri dari sebuah gunung yang dikelilingi boleh sebuah lembah dengan aliran sungai yang sangat kecil.

Saat itu disana ada sorang pemuda yang bernama Toba dan kerjanya adalah memancing. Suatu hari Toba memancing ikan di aliran sungai tersebut, sudah seharian Toba memancing namun dia tidak ada mendapatkan seekor ikan. Dengan rasa putus asah karena matahari sudah mau terbenam Toba mencampakkan kailnya ke air yang paling dalam, tiba-tiba dia tersentak karena kailnya mendapatkan seekor ikan emas yang sangat besar. Dengan rasa bangga diapun mengangkat ikan tersebut dan beranjak hendak pulang.

Tetapi Toba tersentak kaget mendengar suara merdu dari ikan emas tersebut "Jangan bawa aku ke rumahmu untuk di sembelih, tetapi taruhlah aku di dalam sebuah gubuk kecil di ladang, dan datanglah kesana setelah tiga hari". Toba kaget melihat ikan itu bisa berbicara, dan diapun menuruti perkataan ikan emas tersebut.

Setelah tiba waktunya tiga hari diapun pergi ke gubuk tersebut, Toba tersentak kaget karena dia bukan menemukan seekor ikan emas di dalam gubuk tersebut, tetapi dia menemukan seorang gadis yang sangat cantik dengan rambut panjang bagaikan mayang terurai. Dengan perasaan kaget dan kagum akan kecantikan gadis tersebut Toba bertanya kepada gadis itu "Siapa gerangan kamu dan mengapa ada di pondokku ? ", gadis itu menjawab dengan lembut "aku bernama Nauli, Putri penguasa di dalam air, aku dititip oleh Dewata untuk manusia".

Sebagai seorang pemuda Toba merayu gadis tersebut untuk mau menjadi isterinya. Gadis itu berkata "Aku mau menjadi isterimu tetapi dengan satu perjanjian. Kemelut apapun yang terjadi nanti di rumah tangga kita , kamu tidak boleh mengatakan bahwa aku adalah jelmaan dari seekor ikan, dan apabila kamu mengingkari janji tersebut, aku akan kembali wujud menjadi seekor ikan dan hidup kembali di dalam air". Toba setuju dengan perjanjian tersebut dan merekapun mendirikan sebuah rumah tangga dan tinggal di pondok tersebut.

Untuk kebutuhan hidup sehari-hari mereka bertani. Mereka hidup rukun dan damai. Setelah beberapa lama mereka dikaruniai seorang anak yang bernama Samosir.

Di suatu hari ketika anak mereka Samosir menghantarkan makanan ke ladang untuk bapaknya, Samosir terjatuh, dan makanan tersebut menjadi kotor dan bercampur debu. Samosir mengumpulkan makanan tesebut dan terus membawanya kepada ayahnya. Setelah sampai diladang, Samosir memanggil ayahnya untuk makan, tetapi dia takut untuk menceritakan apa yang dialaminya saat membawa makanan tersebut.

Ketika Ayahnya membuka makanan tersebut, dia kaget dan betul-betul marah melihat makanannya kotor dan bercampur debu. Diapun marah dan berkata kepada Samosir "dasar anak seekor ikan, bawa makanan saja tidak becus ", Samosir menangis mendengar amarah ayahnya dan langsung pulang ke rumah dan menceritakan hal ini kepada ibunya. Nauli merasa sedih mendengar laporan anaknya Samosir, diapun ikut menangis. Nauli merasa bahwa suaminya Toba telah mengingkari janjinya, Dengan rasa sedih Nauli memeluk anaknya Samosir dan mengakui secara terus terang bahwa dia memang jelmaan dari seekor ikan.

Nauli menyuruh anaknya Samosir untuk pergi ke daratan yang paling tinggi, dan mengatakan kepada Samosir bahwa akibat dari janji yang telah di ingkari oleh ayahnya maka Nauli akan kembali wujud menjadi seekor ikan. Setelah Samosir berada tepat didaratan yang paling tinggi, Nauli berdoa kepada sang pencipta untuk mengembalikan wujudnya seperti semula, maka hujanpun turun sangat deras dan berlangsung sangat lama. Airpun meluap dan menenggelamkan tempat tinggal mereka , dan menjadi danau yang sangat besar. Nauli pun berubah wujud kembali menjadi seekor ikan. Danau tersebut adalah Danau Toba, dan dataran tinggi tempat Samosir berada adalah Pulau Samosir.